清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。清明時(shí)節(jié),春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,清明節(jié)除了掃墓,也有踏青、插柳、蕩秋千等風(fēng)俗。下面讓我們讀幾首跟清明有關(guān)的小詩(shī)吧。
清明
[宋]王禹偁
無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書(shū)燈。
蘇堤清明即事
[宋]吳惟信
梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。
閭門即事
[唐]張 繼
耕夫召募愛(ài)樓船,春草青青萬(wàn)頃田。
試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。
送陳秀才還沙上省墓
[明]高 啟
滿衣血淚與塵埃,亂后還鄉(xiāng)亦可哀。
風(fēng)雨梨花寒食過(guò),幾家墳上子孫來(lái)?
《清明》寫(xiě)的是詩(shī)人在無(wú)花可賞,無(wú)酒可飲的情況下過(guò)這個(gè)清明節(jié)。這寂寞清苦的生活,就像荒山野廟的和尚。昨天從鄰家討來(lái)火種,在窗前點(diǎn)燈讀書(shū)。吳詩(shī)恰與王詩(shī)相反,寫(xiě)的是清明踏春游玩的情景。前兩句寫(xiě)西湖春景和游春的熱鬧場(chǎng)面,后兩句說(shuō)日暮人散以后,景色更加幽美,那些愛(ài)趕熱鬧的人既然不知道欣賞,只好讓給飛回來(lái)的黃鶯享受去了。張?jiān)娋钪涫恰扒迕鲙滋幱行聼煛?,清明之前是寒食,民間不用火,清明之后本應(yīng)“處處有新煙”,現(xiàn)在卻因戰(zhàn)亂農(nóng)民都被召去打仗,大片土地都荒蕪,只有寥寥幾處人家燃起新煙,一片凄涼?!端完愋悴胚€沙上省墓》是詩(shī)人是在送陳秀才回沙上掃墓有感而發(fā)所作的詩(shī)。寒食節(jié)過(guò)后就是清明,可是到墳上祭祀祖先的人還有幾家?。糠从吵鰬?zhàn)亂后蕭條破敗的鄉(xiāng)村景象,同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和對(duì)統(tǒng)治者的不滿。