論報(bào)告文學(xué)《天使在作戰(zhàn)》的藝術(shù)特色

孫湘婷

摘 要：朱曉軍的報(bào)告文學(xué)《天使在作戰(zhàn)》發(fā)表在《北京文學(xué)》2006年第6期上，自發(fā)表以來就受到報(bào)告文學(xué)界的廣泛關(guān)注，引起較大反響。朱曉軍立足于當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)社會(huì)生活中的丑惡現(xiàn)象，書寫生活海洋里的尖銳矛盾。這篇作品可以說是新世紀(jì)以來較為優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)作品，論及當(dāng)下的報(bào)告文學(xué)，它是一座不能繞過的高峰。本文主要從三個(gè)方面探討這篇作品的藝術(shù)特色，分別是：主題選擇的當(dāng)下性，醫(yī)院的高回扣率是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中確實(shí)存在的問題，并且引發(fā)醫(yī)患關(guān)系的不和諧等問題；思想意蘊(yùn)的深刻性，作品中時(shí)時(shí)流露出作者對(duì)事件的思考，對(duì)當(dāng)前醫(yī)療腐敗的憂慮；語(yǔ)言的質(zhì)樸簡(jiǎn)練性，作品的語(yǔ)言并不以華麗取勝，而是在樸素的語(yǔ)言中展現(xiàn)醫(yī)生陳曉蘭的高尚的道德情操。

關(guān)鍵詞：《天使在作戰(zhàn)》 主題 思想 語(yǔ)言

報(bào)告文學(xué)《天使在作戰(zhàn)》講述的是醫(yī)生陳曉蘭的故事，她本是一個(gè)普通的醫(yī)生，一個(gè)單身母親，但面對(duì)身邊的以藥補(bǔ)醫(yī)、醫(yī)療器材濫用等現(xiàn)象，她出于醫(yī)生崇高的職業(yè)道德選擇逐層上訪，來解決當(dāng)前醫(yī)院存在的黑暗現(xiàn)象，但是這個(gè)過程必然是艱難的，她為此也付出了沉重的代價(jià)，如失去工作，人身安全常常不能保證等。為了將醫(yī)療領(lǐng)域的問題上訴給上層官員，她沒有時(shí)間照顧父母，使他們?cè)诒究梢缘玫骄戎那闆r下死亡了。由此，她更加感受到社會(huì)的黑暗，人性的喪失，物質(zhì)財(cái)富似乎成了衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，而病人的生命在醫(yī)生的眼里是那么的微不足道，她痛心于當(dāng)下醫(yī)療腐敗的嚴(yán)重。她為了病人的安全四處奔走，甚至有的時(shí)候連起碼的物質(zhì)生活都不能保證，她從不給病人開昂貴的、高回扣的藥，甚至在能食補(bǔ)的時(shí)候拒絕使患者藥補(bǔ)。病人都承認(rèn)她是好的醫(yī)生，是中國(guó)醫(yī)生的良心，她的故事使讀者為之動(dòng)容，讀者通過報(bào)告文學(xué)的閱讀能感受到一個(gè)普通醫(yī)生的責(zé)任感與道義感。隨著商品大潮的涌入，人們?cè)桨l(fā)重視對(duì)物質(zhì)利益的追求，而精神的追求卻趨向衰落。但是仍有那么一小部分人的存在與這種大的社會(huì)潮流相違背，他們才是當(dāng)下中國(guó)的良心。正是陳曉蘭這樣的醫(yī)生的存在，才在某種程度上緩解了濫用藥物的現(xiàn)象，提供給普通百姓更加良心化的診療。但是陳曉蘭個(gè)人的力量是薄弱的，朱曉軍通過這篇報(bào)告文學(xué)的書寫呼吁更多的人關(guān)心醫(yī)療領(lǐng)域，從而改變當(dāng)下看病難、看病貴的現(xiàn)狀，作者的用心是良苦的。

一、主題選擇的當(dāng)下性

報(bào)告文學(xué)的三個(gè)重要特性就是真實(shí)性、新聞性與政論性。而其新聞性要求其選擇的題材要盡可能的貼近現(xiàn)實(shí)生活。當(dāng)前我國(guó)醫(yī)患關(guān)系的嚴(yán)重引起了普遍的注意，可謂是醫(yī)院、醫(yī)療領(lǐng)域發(fā)展不能避免的一個(gè)問題。為什么醫(yī)患關(guān)系達(dá)到了不可調(diào)和的程度呢？《天使在作戰(zhàn)》通過陳曉蘭醫(yī)生的上訪解開了謎團(tuán)。某些醫(yī)生強(qiáng)制患者使用偽劣醫(yī)療器械，并從中收取高額的回扣。如光量子的使用并不能治好患者的病，反倒能引起更嚴(yán)重的疾病，而這并不是醫(yī)院和醫(yī)生所關(guān)注的問題，他們只關(guān)心自己的錢包是否變鼓。所以陳曉蘭決定為了患者的利益去上訪，區(qū)、市衛(wèi)生局不能解決問題，那么就找國(guó)家藥監(jiān)局。但是即使成了國(guó)家藥監(jiān)局的常客，她面對(duì)的困難仍然是巨大的，因?yàn)樗e報(bào)的是強(qiáng)大的利益聯(lián)盟——有錢的造假?gòu)S商、有權(quán)力的官人、有名望的專家。這些人組成了一個(gè)系統(tǒng)、一個(gè)鏈條，這其中涉及的人物眾多，利益巨大，面對(duì)如此大的經(jīng)濟(jì)誘惑，大量的人群在其中迷失了自我。這是當(dāng)下整個(gè)中國(guó)醫(yī)療領(lǐng)域的悲劇，如果沒有政策和法律的支撐，想解決這個(gè)問題簡(jiǎn)直比登天還難。確實(shí)如此，當(dāng)下中國(guó)醫(yī)療領(lǐng)域的利益關(guān)系就是呈鏈條狀分布，任何一個(gè)環(huán)節(jié)的失誤，都可能導(dǎo)致利益的缺少。所以，藥監(jiān)局和她玩“踢足球”的游戲也就沒有什么奇怪的了。最終質(zhì)監(jiān)局的領(lǐng)導(dǎo)因貪污腐敗被撤職，陳曉蘭所反映的問題也到了解決，甚至她還獲得2006年度“3·15”打假先鋒和2007年度“感動(dòng)中國(guó)”的十大人物之一。但是這并不意味著這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的完全勝利，這只是階段性的成果，未來的道路有可能更加艱難。

朱曉軍作為一個(gè)報(bào)告文學(xué)的作家，具有敏銳的觀察力，能夠發(fā)現(xiàn)生活中的尖銳矛盾，同時(shí)他也是一個(gè)有勇氣的人，面對(duì)國(guó)家上層政治的腐敗，他能夠不避諱、不隱瞞，顯示了一位報(bào)告文學(xué)作家的崇高的精神品格，敢于拿起生活的武器與現(xiàn)實(shí)生活作斗爭(zhēng)。20世紀(jì)90年代以來，我國(guó)的報(bào)告文學(xué)作品無論是在數(shù)量上還是質(zhì)量上都無法與八十年代相比，呈現(xiàn)出總體的衰落趨勢(shì)，但是仍有個(gè)別作家的作品關(guān)注到了現(xiàn)實(shí)生活，呈現(xiàn)了社會(huì)中存在的問題，為社會(huì)的更好發(fā)展指明了一條陽(yáng)光大道。報(bào)告文學(xué)作家關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，并且力圖走在時(shí)代前沿，發(fā)現(xiàn)當(dāng)下生活中的問題，并給予深度挖掘和反思，這樣的精神品格使報(bào)告文學(xué)在新世紀(jì)依然能夠煥發(fā)出光彩。

二、思想意蘊(yùn)的深刻性

“天使”是美和善的象征，是和平的信使，但是這篇作品中的天使卻要去參與戰(zhàn)爭(zhēng)，這是何其的殘忍??！社會(huì)竟然腐敗到逼迫“天使”去作戰(zhàn)，可見問題的嚴(yán)重性和醫(yī)療行業(yè)的混亂性，也使整篇作品具有了反諷的意味。作者朱曉軍并沒有僅僅停留在事件的表面敘述，而是在梳理故事的來龍去脈的同時(shí)進(jìn)行深入的思考，挖掘一起起醫(yī)療腐敗案件背后的深層次社會(huì)原因。20世紀(jì)90年代以來，由于商品大潮的推動(dòng)，很多商人都實(shí)現(xiàn)了一夜暴富，而醫(yī)生作為普通的工人，沒有實(shí)現(xiàn)快速富裕的機(jī)會(huì)。而通過醫(yī)療器械謀私這一隱蔽的方式醫(yī)生能獲得大量的獎(jiǎng)金收入，醫(yī)院獲得財(cái)政來源，而與之相對(duì)的政府部門則能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的提升，所以這一一舉多得的行為才會(huì)受到整個(gè)醫(yī)療系統(tǒng)的歡迎，而唯一的利益受到侵犯的人是病人，但是他們是弱勢(shì)群體，不具有反抗的能力。陳曉蘭作為一名普通的醫(yī)生，不愿意參與到這樣一種欺凌弱勢(shì)群體的運(yùn)動(dòng)中，而是選擇了通過上訪的方式解決，而要獲得成功，需要有眾多的證據(jù)積累，而為了搜集證據(jù)，她有時(shí)甚至?xí)米约旱纳眢w做實(shí)驗(yàn)。正是這種無私的精神的存在才最終實(shí)現(xiàn)了揭露這種惡現(xiàn)象，促進(jìn)了社會(huì)的和諧。

醫(yī)患關(guān)系惡化的嚴(yán)重性有目共睹，醫(yī)生全力救助病人卻被家屬殺害，醫(yī)生因收受賄賂而對(duì)不同的患者區(qū)別對(duì)待等等，這樣的新聞經(jīng)常充斥著人們的眼球，但往往是震驚過后就沒有了下文，人們不知道這些事件的后續(xù)處理結(jié)果。而報(bào)告文學(xué)是作家立足于文學(xué)的角度去審視新聞?lì)I(lǐng)域的問題，帶有社會(huì)憂慮意識(shí)的知識(shí)分子依靠自己的力量去獲得事件的信息。而這份工作必然是辛勞的，要實(shí)地走訪，要調(diào)查研究，要分析矛盾，所以曾有人認(rèn)為報(bào)告文學(xué)的成功有七分是采訪的功勞。通過走訪獲得信息，雖然辛苦，但也會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，啟發(fā)作者的思想，實(shí)現(xiàn)思想意蘊(yùn)的深刻性和哲理性。作者通過對(duì)陳曉蘭的家庭和醫(yī)院生活的描繪，使讀者走入人物的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前生活中存在的問題，并對(duì)現(xiàn)實(shí)生活給予深刻的批判，對(duì)主人公為了病人的利益犧牲自我的精神給予贊揚(yáng)。20世紀(jì)80年代中期以前的報(bào)告文學(xué)主要以歌頌為主，而之后的問題報(bào)告文學(xué)開啟了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活批判的先河，這樣的方式無疑比單純地歌頌更加有力量，使讀者感受到知識(shí)分子作為社會(huì)的良心所起到的重要作用。

三、語(yǔ)言的簡(jiǎn)練質(zhì)樸性

這篇報(bào)告文學(xué)不以華美的語(yǔ)言取勝，而是著重用精簡(jiǎn)的語(yǔ)言描繪事件、抒發(fā)感情，而這種簡(jiǎn)練質(zhì)樸的語(yǔ)言同樣能夠激發(fā)讀者的強(qiáng)烈感情，感受到我國(guó)當(dāng)前醫(yī)療領(lǐng)域存在的問題，了解到一位有良知的醫(yī)生為維護(hù)病人的利益所付出的艱辛努力，而這種震撼的力量不是華麗的語(yǔ)言能夠取代的。報(bào)告文學(xué)是文學(xué)大家庭中的一種文體，所以它也要具有文學(xué)性。曾有評(píng)論者簡(jiǎn)單地將文學(xué)性等同于虛構(gòu)性，這顯然是錯(cuò)誤的，小說具有虛構(gòu)性的特點(diǎn)，但不能將小說的特點(diǎn)引申為所有文學(xué)作品的特點(diǎn)，報(bào)告文學(xué)是真實(shí)性與文學(xué)性的結(jié)合。而這種文學(xué)性也不是狹義的文學(xué)性，單指語(yǔ)言的華美，樸素的語(yǔ)言、動(dòng)人的描述同樣可以產(chǎn)生優(yōu)秀的文學(xué)作品。這部作品就不以修飾性的語(yǔ)言取勝，而是以情節(jié)的跌宕起伏，人物命運(yùn)的一波三折來打動(dòng)人，從而實(shí)現(xiàn)了感染人的效果。

語(yǔ)言雖然很質(zhì)樸，但是其中蘊(yùn)蓄的感情卻是深刻的。作者對(duì)陳曉蘭的行為有肯定、有褒揚(yáng)，但同時(shí)也有對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象的深思?！疤焓埂眳⑴c戰(zhàn)爭(zhēng)，而這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束又是那么的遙遙無期，未來的道路可能會(huì)更加艱辛。作者在娓娓道來的敘述中表達(dá)著對(duì)陳曉蘭的擔(dān)憂，對(duì)我國(guó)部分政府部門不作為的憤恨。雖然他無力改變現(xiàn)實(shí)，但通過對(duì)陳曉蘭故事的書寫得以抒發(fā)自己的感情，表現(xiàn)了知識(shí)分子憂國(guó)憂民的情懷。正是因?yàn)樽髡叩臅鴮?，普通人了解了陳曉蘭在為患者謀利益方面所作出的艱辛努力，更多的人們關(guān)注這個(gè)事件，促使了社會(huì)媒體的全方位的報(bào)道，所以這篇作品充當(dāng)?shù)母嗟氖且粋€(gè)導(dǎo)火索的功能，引燃了世界的關(guān)注點(diǎn)。

《北京文學(xué)》雜志社曾經(jīng)為《天使在作戰(zhàn)》這部作品舉行過研討會(huì)，多位政府和作協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)干部參與了這次會(huì)議，引起了較大的反響。這篇報(bào)告文學(xué)發(fā)表后，《北京青年報(bào)》《齊魯晚報(bào)》等多家報(bào)紙、雜志進(jìn)行了轉(zhuǎn)載，肯定了它的思想文化價(jià)值和對(duì)社會(huì)生活的深刻拷問。在當(dāng)前報(bào)告文學(xué)整體衰退的形勢(shì)下，《天使在作戰(zhàn)》這部作品的出現(xiàn)無疑又在某種程度上激起了人們對(duì)報(bào)告文學(xué)的關(guān)心，因?yàn)槠浞从硢栴}的深刻性和廣泛性超越了新聞的領(lǐng)域，啟發(fā)人們對(duì)生活進(jìn)行更深入的思考。無論是在主題選擇的當(dāng)下性，思想意蘊(yùn)的深刻性，還是語(yǔ)言的簡(jiǎn)練質(zhì)樸性等方面都表現(xiàn)出作者較高的文學(xué)素養(yǎng)和知識(shí)分子的社會(huì)憂慮意識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 賀紹俊.回歸質(zhì)樸——讀朱曉軍的《天使在作戰(zhàn)》[J].文藝爭(zhēng)鳴，2008（8）.