江南入夢(mèng)雨瀟瀟

王夢(mèng)琪

摘 要：晚唐花間派皇甫松的詞作沒有溫飛卿那般秾艷纏綿，倒頗似韋莊，清俊而灑脫，獨(dú)具韻味。他在意境的營(yíng)造上別具一格，清靈優(yōu)美，這也使得他的詞與傳統(tǒng)花間詞不同，多了一份別樣的婉傷情懷。他的兩首《夢(mèng)江南》以清新脫俗、俊逸婉傷的意境廣為后世稱道，造詣上高于劉白二人，對(duì)后世文人詞審美境界頗有影響。

關(guān)鍵詞：花間詞；皇甫松；《夢(mèng)江南》；意境

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-12-0-02

花間一派，是唐宋詩詞中一個(gè)美好的夢(mèng)。晚唐五代，亂世風(fēng)情，花間的誕生可以說是詩詞在時(shí)代發(fā)展下的產(chǎn)物。“鏤玉雕瓊，擬化工而迥巧；裁花剪葉，奪春艷以爭(zhēng)鮮”。（《花間集序》）[1]花間之詞通常描摹深閨幽情，裙裾脂粉，花柳風(fēng)月。詞中多流連于兒女情長(zhǎng)，綿密細(xì)膩，綺麗深婉?；ㄩg詞作辭藻華麗，意象豐富，雖然內(nèi)容上價(jià)值不高，但在詩詞審美中它是一道獨(dú)特的風(fēng)景，對(duì)后世文人詞的發(fā)展有重要影響。

在花間一派中，晚唐的皇甫松是一個(gè)獨(dú)特的存在?；矢λ桑幻?，字子奇，自號(hào)“檀欒子”。他的詞現(xiàn)存22首，收錄于《唐五代詞》中，其間有十二首被五代后蜀趙崇祚編入《花間集》，清人王國(guó)維將他的詞整理為《檀欒子詞》。

他的詞與通常的花間詞多有不同。他的詞褪去了花間一味描摹物象的雕飾婉媚，溫情中多了一份清雅冷俊，頗有風(fēng)情，堪稱“花間別調(diào)”。這種詞風(fēng)與他的人生經(jīng)歷有一定關(guān)系，《花間集》中稱他為“皇甫先輩松”，在唐代，“先輩”乃進(jìn)士之稱，但他中進(jìn)士之后并未任官，反而遁入山林，游歷山水，終身布衣，享受人生之樂。

“綺麗不及飛卿，但而俊快過之”。[2]（清·陳廷焯《云韶集》）他的詞沒有溫飛卿那般秾艷纏綿，倒頗似韋莊，灑脫而狂放不羈，獨(dú)具韻味。民國(guó)文人李冰若在《栩莊漫記》中稱贊他：“子奇詞不多見，而秀雅在骨，初日芙蓉春月柳，庶幾與韋相同工。至其詞淺意深，饒有寄托處，尤非溫尉所能企及，鹿太保差近之耳?！盵2]清代詞評(píng)家陳廷焯也評(píng)價(jià)說：“唐人皇甫子奇詞，宏麗不及飛卿，而措詞閑雅，猶厚古詩遺意?！盵2]山林氣骨，心向歸隱，他的詞風(fēng)清俊流逸，少了“綺筳公子，繡幌佳人”的繁華靡麗?；矢λ稍诰辰绲臓I(yíng)造上獨(dú)具一格，清靈細(xì)膩，使他的詞從傳統(tǒng)花間詞中脫穎而出，多了一份別樣的婉傷情懷。

在他現(xiàn)存的二十多首詞中，最負(fù)盛名的是兩首《夢(mèng)江南》：

（其一）

蘭燼落，屏上暗紅蕉。閑夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭，人語驛邊橋。

（其二）

樓上寢，殘?jiān)孪潞熿?。?mèng)見秣陵惆悵事，桃花柳絮滿江城，雙髻坐吹笙。[1]

1.清俊婉傷的意境

這兩首《夢(mèng)江南》均為緣題而發(fā)，“閑夢(mèng)”、“夢(mèng)見”二詞突出主題，映襯這兩首詞的主旨——夢(mèng)江南。夢(mèng)中所感，對(duì)于意象的描寫和情感的把握格外細(xì)微。所營(yíng)造的意境最上，情深思切，思悟其中，不覺被他深夜情思所感動(dòng)。

意境的營(yíng)造，能提高詩的品格，讓讀者身臨其境。王國(guó)維在《人間詞話》中說：“言氣質(zhì)，言神韻，不如言境界。有境界，本也。氣質(zhì)、神韻，末也。有境界而二者隨之矣?！盵3]仔細(xì)品讀，這兩首《夢(mèng)江南》中又以《其一·蘭燼落》更勝一籌。他所營(yíng)造出清新質(zhì)樸的夜景氣氛，不知不覺間便讓讀者置身于清蕭的江南雨夜之中。

境界的營(yíng)造需通過對(duì)意象的細(xì)致描寫展現(xiàn)出來。《其一·蘭燼落》中的“蘭燼”、“屏上紅蕉”、“夜船”、“吹笛”、“雨”、“驛邊橋”等物象的描繪，將江南夜晚梅子黃時(shí)雨的境象描摹成一幅水墨畫。動(dòng)靜結(jié)合更讓整幅畫活了起來，為意境的整合增光添彩。“落”、“暗”、“吹”、“蕭蕭”、“語”又使整篇詞多了動(dòng)感，更加形象逼真，可見動(dòng)靜烘托使境界全出。江南之美，正是通過對(duì)各種淺近物象的白描，在婉約柔蓄中體現(xiàn)出來。

“閑夢(mèng)”一詞承上啟下，化實(shí)為虛，整首詞在這里便步入夢(mèng)境，“人語驛邊橋”更是使全詞虛境若實(shí)。虛實(shí)之間靈巧地轉(zhuǎn)換，這也是整首詞意境至上的一個(gè)重要原因。蘭燈蠟淚，即將滅燼，畫屏上的美人蕉也躲入黑暗中；夢(mèng)見夜船之上，笛聲裊裊，風(fēng)雨瀟瀟，與身旁人共呢喃，纏綿于驛站橋邊。虛實(shí)相生，情景交融，給人以想象回味的空間。

《其二·樓上寢》與《其一·蘭燼落》相比稍有遜色，兩首詞在主旨上共通?！皻?jiān)隆薄ⅰ昂熿骸?、“桃花”、“柳絮”、“吹笙”等意象更加烘托出“惆悵事”，同一?nèi)容下，與第一首相比，懷人意更濃?！皦?mèng)見”一詞后，寫夢(mèng)中心情，虛寫夢(mèng)境，融情入景，又是一個(gè)如詩如畫、意蘊(yùn)悠長(zhǎng)的詞境。少女靜靜吹奏笙樂，春風(fēng)中桃花柳絮飛揚(yáng)，動(dòng)態(tài)輕靈的美景脫然而現(xiàn)?！扒Ч旁~帝”李后主的《望江南》“滿城飛絮滾輕塵”與皇甫松的“桃花柳絮滿江城”有異曲同工之處。動(dòng)靜結(jié)合，詩情畫意，纖秾的江南夢(mèng)境。詞美，意境更美。

夢(mèng)中所現(xiàn)之境惆悵恍然，可見現(xiàn)實(shí)中更是苦悶難言。詩詞，往往是寄情之物。晚唐社會(huì)動(dòng)蕩，仕途也跌宕起伏。最終，皇甫松選擇了寄情山水，選擇了遁隱。他的《摘得新》中寫到“繁紅一夜經(jīng)風(fēng)雨，是空枝”[1]，人生行事莫來遲，而當(dāng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)，心中也是頗為無奈?！耙勾档延晔捠挕?，此情此景，皆是南柯一夢(mèng)。倒是這種縱情山水的曠達(dá)心志，使他的詞有了一種不羈的任俠情懷。

夢(mèng)境至美，景物鮮明；情景相依，纖細(xì)入微。皇甫松用詞精巧之處，與以往花間詞對(duì)于美人羅綺的華麗描寫不同，他多了一份蕭瑟，多了一份清俊，多了一份深情，整首詩體現(xiàn)的意境就轉(zhuǎn)向了清麗之風(fēng)，使得他的詞在花間詞中別具一格。

2.意境造詣高于劉白

由于花間詞處于晚唐五代時(shí)期，正是詞興發(fā)之際，因此與成就最高的宋詞相比，雖然遜色很多，但花間詞的創(chuàng)作對(duì)之后文人詞的發(fā)展具有開拓性意義，尤其在形式與藝術(shù)方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在今天，知曉皇甫松的人寥寥無幾，但他的這兩首《夢(mèng)江南》得到了后世文人的廣泛認(rèn)可和贊賞。

王國(guó)維認(rèn)為這兩首《夢(mèng)江南》“情味深長(zhǎng)，在樂天、夢(mèng)得上也”[3]?！秹?mèng)江南》，又稱《憶江南》、《望江南》，本為唐代教坊曲名，后因白居易三首《憶江南》改作詞牌名?；矢λ傻倪@兩首詞與白居易和劉禹錫的《憶江南》相比，皇甫松在這一詞牌意境上的造詣確實(shí)高于劉白二人。

白居易《憶江南》三首：[4]

（其一）

江南好，風(fēng)景舊曾諳；日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？

（其二）

江南憶，最憶是杭州；山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游！

（其三）

江南憶，其次憶吳宮；吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢！

劉禹錫《憶江南》二首：

（其一）

春去也，多謝洛城人。弱柳從風(fēng)疑舉袂，叢蘭裛露似沾巾。獨(dú)坐亦含嚬。

（其二）

春去也，共惜艷陽年。猶有桃花流水上，無辭竹葉醉尊前。惟待見青天。

白居易《憶江南》三首更多的是平易景物的展現(xiàn)，客觀地將春天江南的美景描寫出來，恰似一幅色彩斑駁的山水畫。劉夢(mèng)得在意境的營(yíng)造上略勝白樂天，也拘泥于美景描寫，景物摹狀很是精致，但詞深處似乎缺少了一份空靈的意境。在皇甫松的兩首《夢(mèng)江南》中，婉傷之懷能夠明顯深刻地體現(xiàn)出來。一個(gè)“夢(mèng)”字，在展現(xiàn)江南美景之時(shí)，多了一些飄渺的韻味，那就是情感的融入。皇甫松的造境之妙便是通過對(duì)事物精致的白描，展現(xiàn)他深藏的情感。情景交融，意境顯現(xiàn)，可見皇甫松渾然天成的藝術(shù)造詣?！耙勾档延晔捠?，人語驛邊橋”一句，使人驀然聯(lián)想起白樂天的詩句“夜雨聞笛腸斷聲”，該句以其所造之境廣為后世稱道，詞中展現(xiàn)出來強(qiáng)烈的畫面感，此情此景，凄然而纏綿。

一切的繁華與瀟灑，都逃不過這時(shí)代的割離。婉轉(zhuǎn)意境之中，憂傷情懷油然流露，這也是《夢(mèng)江南》二詞較劉白《憶江南》的高明之處。與皇甫松兩首《夢(mèng)江南》相比較，劉白二人的《憶江南》直抒詞牌本義，描繪江南美景，賦于個(gè)人感想，唯獨(dú)缺少了意境的營(yíng)造。這也顯示出中唐詞創(chuàng)作初始的形態(tài)。從中唐劉白到晚唐溫庭筠、皇甫松等人的花間詞作，這也可見詞在萌芽過程中藝術(shù)形式上的漸變與完善。

清人陳廷焯在《詞則·大雅集》中這樣稱贊道：“夢(mèng)境畫境，婉轉(zhuǎn)凄清，亦飛卿之流亞。”[2]這句話所言極是，皇甫松在詞境上的造詣確實(shí)杰出，創(chuàng)作手法上更顯成熟。他的兩首《夢(mèng)江南》在晚唐動(dòng)亂的年代里是一汪清澈的山泉，脫俗不塵，對(duì)后世文人詞審美境界頗有影響。

夜船吹笛雨蕭蕭，過往如夢(mèng)，人生亦如此。晚唐五代的花間詞人少有像皇甫松這般任俠而又多情，正是這份俠情，綺麗的花間在他的筆下綻放出奪目且獨(dú)特的光彩。

“夢(mèng)境化境，詞雖盛于宋，實(shí)唐人開其先路?！保ㄇ濉り愅㈧獭栋子挲S詞評(píng)》）[1]皇甫松便是這“夢(mèng)境化境”之路上的先驅(qū)，他的詞曲雅境是亂世花間之派的俠客，驀然間闖入世人眼前，又在無聲中淡出這個(gè)世界。如今重拾這兩首《夢(mèng)江南》，感慨唯美至極的意境，更感嘆晚唐五代紛遭離亂的世事里留下的那抹短暫而又獨(dú)特的花間之影。

參考文獻(xiàn)：

[1][五代后蜀]趙崇祚輯，楊鴻儒注評(píng).花間集[M].杭州：浙江古籍出版社，2013.2.

[2][五代后蜀]趙崇祚輯，房開江注，崔黎民譯.花間集全譯（上）[M].貴州：貴州人民出版社，2008.9.

[3]王國(guó)維著，徐調(diào)孚校注.人間詞話[M].中華書局，2012.1.

[4]中學(xué)語文課程教材研發(fā)中心.高中語文中國(guó)古代詩歌散文欣賞[M].人民教育出版社，2006.11.