延安整風(fēng)時(shí)期黨的純潔性建設(shè)及歷史啟示

潘照

摘 要：面對(duì)新形勢(shì)下中國(guó)共產(chǎn)黨出現(xiàn)的一系列問(wèn)題，加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)迫在眉睫。本文以延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)時(shí)期黨的純潔性建設(shè)為切入點(diǎn)，在分析開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)具備的條件以及整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開展的具體內(nèi)容的基礎(chǔ)之上，著眼現(xiàn)在，總結(jié)其留下的歷史經(jīng)驗(yàn)，為當(dāng)下黨的純潔性建設(shè)的方向和困境提供方法論的借鑒。

關(guān)鍵詞：延安整風(fēng)；中國(guó)共產(chǎn)黨；純潔性建設(shè)

從成立之初，中國(guó)共產(chǎn)黨就不竭余力的投身于純潔性建設(shè)之中。在黨不斷發(fā)展壯大的各個(gè)時(shí)期，純潔性建設(shè)始終圍繞著黨的任務(wù)依次開展?；仡櫄v史，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)作為中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)時(shí)期進(jìn)行的一次全黨范圍內(nèi)的馬克思主義思想教育和思想解放運(yùn)動(dòng)，在黨的純潔性建設(shè)中，留下了濃墨重彩的一筆。

一、對(duì)“純潔性建設(shè)”的界定

從語(yǔ)詞入手，純潔性具有純凈、潔凈、潔白、純正的性質(zhì)。陳云指出：“純潔性，不是指年幼的、沒(méi)有社會(huì)關(guān)系的簡(jiǎn)單的純潔，而是在復(fù)雜動(dòng)蕩的環(huán)境中，忠于社會(huì)主義、堅(jiān)持奮斗的純潔，有堅(jiān)定的信仰、嚴(yán)明的紀(jì)律性”[1]273。此外，學(xué)術(shù)界對(duì)于純潔性建設(shè)也有許多界定，其中，楊久華認(rèn)為：“黨的純潔性，是指黨組織和黨員在日常工作和生活中所呈現(xiàn)出來(lái)純正、清白的階級(jí)性。影響黨的純潔性的因素主要有：政黨的性質(zhì)、馬克思主義理論政治教育、個(gè)人黨性修養(yǎng)和制度”[2]28。綜合所述，純潔性建設(shè)是指中國(guó)共產(chǎn)黨及黨員在工作中提高和鞏固其思想、組織、作風(fēng)等方面的純潔性所采取的方法、手段和措施，以增強(qiáng)黨的活力和競(jìng)爭(zhēng)性，增加人民擁護(hù)力的建設(shè)。

2012年的11月，隨著十八大召開，針對(duì)黨的建設(shè)，十八大報(bào)告指出：“要牢牢把握加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)這條主線”。這是純潔性建設(shè)第一次被納入到黨的建設(shè)的主線中。此時(shí)，純潔性建設(shè)已經(jīng)作為一個(gè)理論性與現(xiàn)實(shí)性相互重疊的問(wèn)題，被給予深刻的思考和重視。

二、延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)時(shí)期黨的純潔性建設(shè)

從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代黨的純潔性建設(shè)的歷史嬗變來(lái)看，我認(rèn)為可以大致分為四個(gè)時(shí)期，即以1921年共產(chǎn)黨成立至1927年大革命失敗為標(biāo)志的純潔性建設(shè)的萌芽時(shí)期，以古田會(huì)議為標(biāo)志的純潔性建設(shè)的形成時(shí)期，以延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)為標(biāo)志的純潔性建設(shè)的發(fā)展時(shí)期以及以七屆二中全會(huì)毛澤東“兩個(gè)務(wù)必”思想為標(biāo)志的純潔性建設(shè)的確立時(shí)期。我們可以發(fā)現(xiàn)，每個(gè)時(shí)期的黨的純潔性建設(shè)都有不同的任務(wù)，同時(shí)，也存在著不同的催化條件，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)時(shí)期黨的純潔性建設(shè)的開展亦是如此。

（一）開展全面整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的條件

延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的開展有其自身的必要性和可能性。就必要性而言，從抗戰(zhàn)伊始至延安整風(fēng)前夕，隨著國(guó)民黨在正面戰(zhàn)場(chǎng)的壓力減輕，國(guó)共兩黨的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線出現(xiàn)裂縫。中共要在困境中獲得勝利，就必須加強(qiáng)黨的自身建設(shè)。然而，這時(shí)中共內(nèi)部卻出現(xiàn)了許多與革命不相適應(yīng)的狀況和問(wèn)題，尤其在思想方面，中共自遵義會(huì)議以來(lái)，雖結(jié)束了王明左傾錯(cuò)誤路線的統(tǒng)治，但未徹底清算此路線產(chǎn)生的根源及對(duì)中共帶來(lái)的影響。黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想并沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，一些黨員的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想仍然存在，而思想的不統(tǒng)一也導(dǎo)致了黨在路線上的分歧。因此，在這一時(shí)期，進(jìn)行整風(fēng)運(yùn)動(dòng)成為黨內(nèi)的迫切任務(wù)。

此外，黨內(nèi)經(jīng)過(guò)一系列重大措施和學(xué)習(xí)，也已經(jīng)具備了全面整風(fēng)的可能性。1938年8月，陜甘寧邊區(qū)整頓和懲罰了黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象，加強(qiáng)了黨的純潔性。9月29日，六屆六中全會(huì)召開，會(huì)議制定了工作時(shí)應(yīng)遵循的組織原則——組織應(yīng)服從于政治需要。從1939年5月開始，陜甘寧邊區(qū)根據(jù)地開展了馬克思列寧主義學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，同年10月，毛澤東提出黨的任務(wù)就是加強(qiáng)馬克思列寧主義理論教育，并同中國(guó)革命相結(jié)合，通過(guò)教育與整風(fēng)來(lái)保持黨的純潔性。1941年，中國(guó)共產(chǎn)黨高級(jí)干部開始學(xué)習(xí)馬克思的經(jīng)典作品。同年5月，毛澤東發(fā)表了報(bào)告——《改造我們的學(xué)習(xí)》，批判了害人害己害革命的主觀主義，指出要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的方式來(lái)克服。至此，《改造我們的學(xué)習(xí)》一文標(biāo)志著延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)進(jìn)入開始階段。

（二）全面整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容

1942年2月初，毛澤東發(fā)表了關(guān)于《整頓黨的作風(fēng)》演說(shuō)。隨后，他發(fā)表了《反對(duì)黨八股》一文。這兩篇文章的發(fā)表標(biāo)志著延安整風(fēng)正式進(jìn)入全面開展階段。在文章中，毛澤東針對(duì)黨內(nèi)現(xiàn)存的不良的學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)、文風(fēng)進(jìn)行了批判：在學(xué)風(fēng)上，反對(duì)主觀主義是最主要的任務(wù)；在黨風(fēng)上，反對(duì)宗派主義；在文風(fēng)上，反對(duì)黨八股。

延安整風(fēng)根據(jù)黨內(nèi)錯(cuò)誤的批評(píng)方法，提出了客觀公正地對(duì)待犯錯(cuò)誤同志的原則——“懲前毖后，治病救人”，要求全體黨員能夠厘清思想，團(tuán)結(jié)同志，即“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”公式，能夠進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，增強(qiáng)和保持黨的思想純潔性。

1943年10月10日，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展。此階段的主要任務(wù)是清算錯(cuò)誤，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。從純潔黨的政治來(lái)看，主要是要求對(duì)王明左傾錯(cuò)誤路線取得一致認(rèn)識(shí)，能從思想根源上進(jìn)行批判，從政治上分清是非，堅(jiān)定以毛澤東為首的政治路線。

在抗戰(zhàn)即將勝利前，郭沫若的《甲申三百年祭》發(fā)表。為使干部在勝利面前的驕傲自滿得到警戒，毛澤東將這篇文章收錄在了整風(fēng)文件中，號(hào)召全體黨員學(xué)習(xí)，戒驕戒躁。

1944年4月20日，在六屆七中全會(huì)上做出了黨的《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》。該決議使全黨的思想得到統(tǒng)一，鞏固了整風(fēng)成果。23日，中共七大召開。會(huì)上，毛澤東首次從思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、黨內(nèi)斗爭(zhēng)方法三個(gè)方面概括了黨的三大作風(fēng)，即密切聯(lián)系群眾、理論聯(lián)系實(shí)際、批評(píng)與自我批評(píng)，有利于全黨統(tǒng)一思想，增強(qiáng)黨的思想純潔性。而這也標(biāo)志著轟轟烈烈的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)基本走向結(jié)束。

三、延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)對(duì)黨純潔性建設(shè)的歷史啟示

延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這一大背景之下中共黨內(nèi)進(jìn)行的一次思想解放運(yùn)動(dòng)。因此，不難承認(rèn)，這一時(shí)期的純潔性建設(shè)主要目的是為了加強(qiáng)團(tuán)結(jié)和提升實(shí)力以保證中國(guó)共產(chǎn)黨能夠順利取得革命的勝利。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的范圍從高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部到基層領(lǐng)導(dǎo)干部，再到每個(gè)黨員自身，雖然期間也出現(xiàn)了諸如以“搶救運(yùn)動(dòng)”為代表反特斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的錯(cuò)誤，但從整體出發(fā)，這次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)對(duì)于加強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力以及純潔性建設(shè)等方面都具有極大的積極作用，同時(shí)也為黨在現(xiàn)今加強(qiáng)純潔性建設(shè)提供借鑒和思考。

面臨新時(shí)期下新形勢(shì)和新任務(wù)的考驗(yàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨還存在著許多問(wèn)題，包括黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)體制、干部隊(duì)伍狀況等。黨內(nèi)權(quán)力分配不夠合理，做事專制；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠，脫離群眾，以權(quán)謀私、權(quán)錢交易、權(quán)權(quán)交易等貪污腐敗現(xiàn)象頻發(fā)；中國(guó)共產(chǎn)黨隊(duì)伍不斷壯大，但黨員的共產(chǎn)主義理想不夠堅(jiān)定，存在著許多非馬克思主義思想。許多黨員加入黨組織，但思想上還未及時(shí)轉(zhuǎn)變的現(xiàn)象依然存在。另一方面，受西方思想文化的沖擊，許多黨員及黨員領(lǐng)導(dǎo)干部崇尚享樂(lè)主義、拜金主義，追求物質(zhì)享受，沒(méi)能真正做到為人民服務(wù)。因此，必須通過(guò)整黨整風(fēng)來(lái)解決黨內(nèi)存在的一系列問(wèn)題。

在黨的純潔性建設(shè)中，要以中共在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代歷次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為鑒，結(jié)合當(dāng)今國(guó)情黨情，進(jìn)行當(dāng)下的純潔性建設(shè)，避免出現(xiàn)類似“肅反”運(yùn)動(dòng)的事件再次發(fā)生。此外，黨的純潔性建設(shè)必須要向延安時(shí)期一樣，不僅要對(duì)內(nèi)外部環(huán)境有清楚地認(rèn)識(shí)，更是要把握純潔性建設(shè)的關(guān)鍵任務(wù)是什么。我們不僅要從內(nèi)因上解決黨內(nèi)思想、組織、作風(fēng)不純等問(wèn)題，更要從體制與制度入手，建立反腐倡廉的體制模式，頒布一系列反腐敗的法律制度，從而在外在行為上約束共產(chǎn)黨員。

黨的純潔性建設(shè)是一條漫長(zhǎng)的道路，隨著改革進(jìn)入攻堅(jiān)期，黨的純潔性建設(shè)更加凸顯其重要性。我們必須實(shí)事求是，做好充分的準(zhǔn)備，在認(rèn)識(shí)上高度重視純潔性建設(shè)，在實(shí)踐過(guò)程中要繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強(qiáng)思想、組織和作風(fēng)建設(shè)，以增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的戰(zhàn)斗力、凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力。

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