觀音閣設(shè)計中的美學思想

摘要：本文以觀音閣為例，分別從三個方面分析了觀音閣設(shè)計美學上的成就。從功能與實用、造型與結(jié)構(gòu)還是風俗與文化等方面進行了初步研究。該閣樓為我國木結(jié)構(gòu)樓閣中保存最久遠的。對該閣樓的功能、工藝、藝術(shù)性等方面對其設(shè)計美學加以詮釋，以探討我國古代木結(jié)構(gòu)建筑的設(shè)計審美，對現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)如何發(fā)揚傳統(tǒng)藝術(shù)不朽的設(shè)計美學有很好的借鑒作用。

關(guān)鍵詞：觀音閣；設(shè)計美學；木結(jié)構(gòu)；建筑工藝

我國古代建筑發(fā)源種類眾多，而最早的木結(jié)構(gòu)系列則為觀音閣（圖一）。無論從審美與實用、結(jié)構(gòu)與材料等方面來看都是十分具有代表性的木結(jié)構(gòu)建筑。該佛殿，高23 米多。面寬5 間，20.23 米，進深4 間，14.26 米。閣內(nèi)中央有一座穿透兩層的觀音雕像，俗稱為11 面觀音像。外部看起來只有兩層，實為三層。成為我國最早的藏有暗層的建筑物。

（圖一）

觀音閣建于宋太宗之雍熙元年，北宋建國之第二十四年。建筑風格，有唐代風范，也有宋式之風。南北朝及以后建立寺院的傳統(tǒng)手法就是把高層建筑放在山門內(nèi)。它上距唐朝亡僅七十七年，所以具有唐代文藝之遺風，而下距《營造法式》卻有百十六年。從建筑史上來說它的地位非常重要。觀音閣建筑最突出功能是“斗拱”，承擔了整個建筑承重作用。

一、功能之美━━突顯抗震能力

觀音閣的功能最突顯的地方在它的防震能力，梁思成曾經(jīng)為獨樂寺觀音閣的五架梁做過靜荷載、活荷載以及撓曲、剪切等應(yīng)力的計算，發(fā)現(xiàn)該閣梁架結(jié)構(gòu)用材非常得力，稱之為“宛如曾經(jīng)精密計算而造者”。由于觀音閣結(jié)構(gòu)用材合理，結(jié)構(gòu)本身又不過重，上層梁架和屋頂又都較輕，外檐柱十八根，內(nèi)檐柱十根，構(gòu)成一個大圈套小圈的雙層圈柱平面，所以能經(jīng)住風暴和地震所產(chǎn)生的水平推力（即地震時產(chǎn)生的橫波和面波）以免受到損壞。這種樓閣結(jié)構(gòu)不僅能抗御地震所引起的水平推力和扭曲應(yīng)力方面的沖擊，即使遇到地震的縱波，也不會輕易受到損害。

至今幾千年時間里，它也受了多次強烈地震，但卻依然完好。如清康熙十八年（1979年），發(fā)生在北京東部的八級地震。據(jù)《康熙薊縣志》記載：“巳時地大震有聲，遍于空中。地內(nèi)聲響如奔車，如急雷。天昏地暗，房屋倒塌無[1]?！笨墒怯^音閣卻屹立不動。再如《光緒順天府志》引《居易錄》記載“乙未地震，官廨民舍無一存，獨閣不圮[2]?！?而至今天，這座與強震“互動”巋然獨存的觀音閣，已被列為全國抗震性能最好的建筑之一。

二、技術(shù)之美━━集古人智慧之大成

縱觀觀音閣整個建筑，遍布了斗拱結(jié)構(gòu)，且樣式眾多，按照位置和功能來分布，于是這樣便組成一個整體建筑支架。且設(shè)計構(gòu)思合理協(xié)調(diào)，和其他木制材料部分一起，組成了一個統(tǒng)一的建筑整體。而主干的斗拱結(jié)構(gòu)則起到整個建筑的承重作用。在外形上，臺階低矮，各層柱子略向內(nèi)傾側(cè)，下檐上面四周建平坐，上層復以坡度和緩和的歇山式屋頂，從而在造型上兼有唐朝雄健和宋朝柔和的特色，是遼朝建筑的一個重要實例。

觀音閣整個建筑共有二十八根立柱，外部有十八根，內(nèi)部則十根。每個柱子都有顯著的側(cè)腳，上下層柱交接處使用叉柱造，即指柱子不與地面保持垂直而是以兩邊略向建筑中心傾斜，于是便形成了觀音閣上小下大的整體形狀，這樣便使建筑更具有穩(wěn)定性和抗震性。

陳道明先生曾這樣評價觀音閣“若論技術(shù)之精湛、藝術(shù)之品第，均應(yīng)推為第一，可以說是現(xiàn)存古建筑中的上上品，最佳的范例”。建筑閣內(nèi)空間上的藝術(shù)處理，完全以大木作的構(gòu)造，小木作的工藝，巧妙配合成淳樸而富有韻律的形象，達到了高雅的藝術(shù)水平。是我國古建筑形式中非常具有代表之作，尤其是木結(jié)構(gòu)防震建筑。不禁令人感嘆觀音閣這種結(jié)構(gòu)的建筑可謂是古人智慧結(jié)晶中的優(yōu)秀之作。

三、材料之美——充分利用木制構(gòu)件

木為生命象征，古人建筑應(yīng)以“木”為根本。木材相對于石材而言有一些弱點，比如堅固性和耐久性較差、尺寸受樹木本身的限制等。但中國古人工匠們充分發(fā)揮了木材柔性好的優(yōu)勢，以柔克剛，建立了與木材相適應(yīng)的建筑結(jié)構(gòu)體系。木從古至今都是生命的象征，代表了生生不息。建筑種類很多，而以木結(jié)構(gòu)為主的構(gòu)造一直延續(xù)了七幾千余。木結(jié)構(gòu)抗震“墻倒屋不塌”，據(jù)1932年測量記錄，觀音閣用材24厘米X 16厘米，在古代，木材是一種較為理想的建筑材料。觀云閣通過榫卯等方法，各種木材組成了一個完整的木構(gòu)架結(jié)構(gòu)。是將木材材料運用得非常得當?shù)囊粋€實例。這也就是為什么在遭遇地震時，周邊矮層建筑紛紛倒塌，而觀音閣卻巋然不動的真正原因。這些都是古人充分利用木材智慧的結(jié)晶。

所謂人順從自然、依附自然。觀音閣充分的利用木斗拱，使閣樓各個部分相互銜接，加上木料的特性，使抗震性起到了雙層作用。這些都是古代偉人充分利用木材智慧的結(jié)晶。整座建筑中木材質(zhì)榫卯互相組合，梁、枋、柱、櫞相互組成一個整體。充分發(fā)揮木材質(zhì)優(yōu)點的觀音閣，能抵御幾十次地震仍然屹立不倒，木材質(zhì)結(jié)構(gòu)形式的觀音閣能夠在歷史上根據(jù)記載抵御了將近三十次很大地震而安然無恙，也是我們當今研究抗震建筑的一個寶庫。

陳明達先生曾評價道：“獨樂寺兩建筑，但若論技術(shù)之精湛、藝術(shù)之品第，均應(yīng)推為第一，可以說是現(xiàn)存古建筑中的上上品，最佳的范例?！薄坝^音閣”作為中國古代工藝美術(shù)設(shè)計中的一座瑰寶，通過對其功能、材料、技術(shù)美的發(fā)現(xiàn)，將會對我們當今設(shè)計如何發(fā)揚傳統(tǒng)藝術(shù)美和當今人類生活功能需求起到很好的模范作用，尤其是作為我們古建筑的維修或當今建筑的抗震設(shè)計都有一定的設(shè)計參考價值。

作者簡介：姓名：王書芹（1994.3～），性別：女，籍貫：湖南邵陽，單位：湖南師范大學，職稱，學歷（2015級碩士）研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計及方法研究。