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    高中語文教育中德育問題再思考

    2016-04-19 14:30:59王秋園
    關(guān)鍵詞:愛國人格高中語文

    王秋園

    【摘要】隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,對人才的要求也越來越高,綜合素養(yǎng)較高的人更容易受到青睞。而高中語文是一門將人文與審美相結(jié)合的學(xué)科,對學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。高中階段是學(xué)生自我人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,而語文是培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng),提高綜合能力的關(guān)鍵因素。在高中語文的教學(xué)內(nèi)容中包含了很多豐富的德育內(nèi)容,德育對于學(xué)生價(jià)值觀的形成起著關(guān)鍵作用。所以,將高中語文教育與德育相結(jié)合是當(dāng)前高中語文教學(xué)的重要課題。

    【關(guān)鍵詞】高中語文 德育教育

    【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)04-0227-02

    隨著社會(huì)對學(xué)生綜合素養(yǎng)的要求不斷提高,德育工作就變得尤為重要,如何讓學(xué)生接受更好的德育教育,最好的辦法就是將其與高中的教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合。由于語文教育的發(fā)展歷史比較悠久,從古代的科舉制到如今的高考,語文都是一門不可缺少的科目。受歷史的影響,語文的教學(xué)內(nèi)容與德育教育內(nèi)容最為相似,也就是說在一定程度上,將高中語文教育與德育合理地結(jié)合在一起,可以大大地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

    一、重視高中語文教學(xué)中的愛國教育

    愛國主義教育是每個(gè)學(xué)生的必修課,主要指的是人們對祖國的忠誠和熱愛,是我國幾千年來的傳統(tǒng)文化沉淀成果,是推動(dòng)祖國歷史前進(jìn)的偉大力量,在我國正在蓬勃發(fā)展、闊步向前的今天,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育是高中語文教學(xué)中的重要組成部分。目前,在高中語文教材中有很多文章是描繪我國的大好河山或者是贊美我國壯麗山河的,亦或是表達(dá)作者對祖國的熱愛之情等,通過對這些文章的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠深切感受到祖國山河的壯麗與可愛,進(jìn)而萌發(fā)濃烈的愛國之情,不僅如此,還可以通過對一些文章作者的事跡介紹,揭示他們的愛國情懷和偉大人格,進(jìn)而感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。舉個(gè)例子,范仲淹的《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”一直被廣泛吟誦,流傳至今,充分表現(xiàn)出作者“憂天下,愛民眾”的思想,高中語文教師可以組織學(xué)生對本段內(nèi)容進(jìn)行背誦,加深學(xué)生對作者中心思想的理解,在此基礎(chǔ)上,可以對范仲淹的生平進(jìn)行簡單的介紹,對其愛國行為進(jìn)行簡單評價(jià),潛移默化地影響學(xué)生。除此之外,還有很多作者的行為也可以充分的體現(xiàn)出其愛國思想,比如朱自清寧可餓死也不接受美國的救濟(jì)糧、錢學(xué)森為了回國進(jìn)行國防建設(shè)沖破重重阻礙、魯迅意識到“醫(yī)心比醫(yī)病”更重要時(shí)就毅然決然地棄醫(yī)從文,這些事件都是很好的進(jìn)行愛國教育的例子,通過對這些事例的講述可以使學(xué)生樹立愛國思想,激發(fā)愛國情況,增加民族自豪感,對學(xué)生的德育教育工作的順利進(jìn)行起到推動(dòng)作用。

    二、教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的健康人格

    語文教學(xué)本身就負(fù)有教學(xué)文與教學(xué)做人的雙重使命,而語文素質(zhì)教育的根本任務(wù)就是在傳授語文知識,培養(yǎng)語文能力的同時(shí),塑造學(xué)生的健康人格。二十一世紀(jì)是競爭非常激烈的時(shí)代,當(dāng)代青年面臨的最大課題是怎樣做人的問題,所以青少年加強(qiáng)人格培育是十分必要和迫切的。語文教學(xué)對學(xué)生人格的培育有義不容辭的責(zé)任。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確地指出,語文是最重要的交際工具,也是最重要的文化載體。中學(xué)語文教學(xué)是滲透人文教育的主要渠道,因此,中學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的健康人格,是每一個(gè)中學(xué)語文教師義不容辭的責(zé)任,融知識教育、能力訓(xùn)練、道德培養(yǎng)、情操陶冶于一體,采取理論灌輸、耐心疏導(dǎo)、情感感染、榜樣示范、實(shí)踐鍛煉等多種方法,使學(xué)生既獲得了知識、培養(yǎng)了能力,又受到情與理的潛移默化,從而陶冶情操、凈化感情,培養(yǎng)健康人格。

    1.引導(dǎo)學(xué)生閱讀

    語文教材的字里行間無不流淌著濃濃的鮮活的民族文化的血液,引導(dǎo)學(xué)生閱讀它們,就是讓學(xué)生穿越時(shí)空,和圣者、智者對話,和先驅(qū)者、跋涉者交流,感受偉大的心靈、深邃的思想、超凡的智慧和創(chuàng)造的力量。學(xué)生在學(xué)習(xí)語文過程中,既感受、體驗(yàn)到語言文字表情達(dá)意的表現(xiàn)力、生命力,又受到優(yōu)秀文化的熏陶,有利于開闊視野,提高審美情趣和精神品格,形成奮發(fā)向上的人生態(tài)度。尤其是新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語文課本,把情感教育以單元的形式歸類,重點(diǎn)突出,思路非常清晰。

    2.培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感

    馬克思指出:“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù)”。即人需要有責(zé)任心,人只有學(xué)會(huì)對自己負(fù)責(zé),對他人和集體負(fù)責(zé),對社會(huì)負(fù)責(zé),才能在與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展中獲得源源不斷的發(fā)展機(jī)會(huì)。教會(huì)學(xué)生在生活中更多地體驗(yàn)相互幫助,在充滿合作機(jī)會(huì)的個(gè)體與群體的交往中,形成學(xué)會(huì)溝通,學(xué)會(huì)互助,學(xué)會(huì)分享,既能夠尊重他人,理解他人,欣賞他人,具有對他人負(fù)責(zé)的良好精神境界。同時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生在各種活動(dòng)的參與中樹立這樣一種意識,集體的事情就是自己的事情,自己就是集體的主人,形成一種主動(dòng),參與的行為傾向。將語文社會(huì)的密切關(guān)系,在語文教學(xué)中加以滲透,可使學(xué)生在接受知識的同時(shí),了解社會(huì),接觸社會(huì),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

    三、通過情景教學(xué),提升學(xué)生的思想道德水平

    高中語文教學(xué)雖然任務(wù)重時(shí)間緊,但是作為教師還是應(yīng)該安排一些情景教學(xué)給學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)。比如詩歌朗誦、主題演講、辯論會(huì)等,這些活動(dòng)實(shí)質(zhì)上并不影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,還能夠?yàn)樗刭|(zhì)教育奠定良好的基礎(chǔ)。詩歌朗誦能激發(fā)學(xué)生對于祖國語言的熱愛之情,體會(huì)祖國語言之美,并且能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語音的興趣。主題演講不論愛國題目或者理想題目都能通過學(xué)生的自我實(shí)踐過程得到感情上的強(qiáng)化,激發(fā)學(xué)生的愛國之情。

    除去以上,還要著重指出教師的個(gè)人魅力也是高中語文教學(xué)滲透德育教育的一個(gè)關(guān)鍵因素。筆者曾就教師個(gè)人魅力對于學(xué)生的影響做過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)從事思想道德教育的教師更需要具備人格魅力,學(xué)生也更加看重教師的人格魅力。所以高中語文教學(xué)想要成功地滲透德育教育,教師自身也要有相應(yīng)的素質(zhì)和較高的思想道德水準(zhǔn),才能更好地給予學(xué)生思道德教育方面的引導(dǎo)。

    感覺語文教學(xué)中處處可見德育教育的題材,如果高中語文教師能夠很好地運(yùn)用這些素材服務(wù)于德育教育,滲透德育教育,從而使學(xué)生在潛移默化中逐漸養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì),為成為21世紀(jì)全面發(fā)展的人才奠定道德基礎(chǔ),那么不僅能實(shí)現(xiàn)語文教育的目標(biāo),更能實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。

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