沈嘉祿
作為乾隆第一吃貨的袁枚同志,為今人所知,就是薄薄一冊(cè)《隨園食單》。這是一本屬于硯池余墨的隨筆集,寫起來(lái)比較隨意。比如寫到青團(tuán),隨園老人是這么說(shuō)的:“搗青草為汁,和粉作粉團(tuán),色如碧玉。”
青草是牛馬羊的飼料,它的汁液有很重的苦澀味。在三年困難時(shí)期,人們也沒(méi)有吃青草,頂多剝張樹(shù)皮嚼巴嚼巴。所以這里說(shuō)的青草汁是以訛傳訛。
今天一到清明,報(bào)刊記者也會(huì)拿青團(tuán)來(lái)說(shuō)事,但青團(tuán)的“青”從何而來(lái),往往語(yǔ)焉不詳。其實(shí),青團(tuán)用的“青”,應(yīng)該從艾葉而來(lái),而今大都是從麥青來(lái)的。
用艾葉汁做青團(tuán)是古法,也是正理,取艾葉在石臼里搗成汁,稍加一點(diǎn)石灰水,使之更加鮮綠,與糯米粉拌和后裹上細(xì)沙餡,做成團(tuán)子上籠蒸熟,表面上刷一層麻油以防粘連。咬一口,甜軟適口,色彩的效果恰似一塊琥珀鑲嵌在碧玉中。
在我小時(shí)候,吃青團(tuán)只認(rèn)老西門喬家柵。喬家柵的青團(tuán)就有一股淡淡的石灰味,色澤翠綠鮮亮,吃口軟糯,餡心細(xì)膩。吃著吃著,牙縫里往往會(huì)帶出一根細(xì)細(xì)的草來(lái),細(xì)嗅之下有奇香。當(dāng)時(shí)以為怪,今天卻成了懷念。今天不知何種原因,那股特有的石灰味沒(méi)有了,也有人說(shuō)是上海郊區(qū)再也找不到一片艾葉了。然而一年一度的大好商機(jī)是不能錯(cuò)過(guò)的,于是有些店家用青菜擠出的汁水來(lái)代替,有的干脆用色素,賣相也不錯(cuò)。如果是這樣的話,我拜托師傅退而取其次,用麥青的汁液來(lái)做吧,畢竟它是植物的血液。
麥青是尚未抽穗的麥子,上海郊區(qū)有農(nóng)民專門根據(jù)商家訂貨單種植,用麥青做青團(tuán)色澤稍淡,但香氣也是來(lái)自原野的。
在川沙,清明時(shí)節(jié)農(nóng)民還會(huì)做一種艾麥果,團(tuán)子與青團(tuán)相仿,只是實(shí)心無(wú)餡。還有一種加了麥青汁的糯米印糕,脫了模后再上籠蒸,形狀有方有圓及異形的,上面的圖案或是一只蝴蝶、一條魚(yú),或是一只壽桃,壽桃中有字:福壽安康。民間意趣很濃,看看也高興。一般是上墳時(shí)疊成三層祭一下祖,然后分給孩子吃。這樣的場(chǎng)面,我是印象深刻的,河邊的墳地里,野草在略帶寒意的風(fēng)中顫抖,蠶豆花在河對(duì)岸開(kāi)著,油菜花則在遠(yuǎn)處抹出一大片金黃色,墳前菜也上齊了,酒也斟滿了,紙錢也燒了,紙灰旋轉(zhuǎn)而飛舞著,最后落在供盤里的青團(tuán)上,不再飛走了,就像一只黑蝴蝶。鄉(xiāng)間的風(fēng)柔軟如綢,小心撣去白幡上的浮塵,又裹挾著植物生長(zhǎng)的清新氣息給祭祖的人們一點(diǎn)安慰。放眼望去,四周一派蓬勃生機(jī)。
上海人到蘇州、杭州等地掃墓,一定要帶上青團(tuán)。
過(guò)去還有一種青餅,糯米與大米相摻,吃口略硬,裹黃豆沙餡,賣得最便宜。十年動(dòng)亂時(shí),掃墓的風(fēng)俗受到壓抑,活人也如泥菩薩過(guò)江,死人只好委屈一下了,但吃青團(tuán)的習(xí)俗倒沒(méi)有改變。一到清明那天,糕團(tuán)店門口照樣排隊(duì),不少人端著鋼精鍋?zhàn)?,一買就是十幾二十只。
今年杏花樓又出風(fēng)頭,推出一種咸蛋黃肉松青團(tuán),據(jù)說(shuō)要排隊(duì)四小時(shí)才能買到。從微信上看,真有數(shù)百人為一只青團(tuán)極耐心地等待小半天。在這個(gè)寫封情書都說(shuō)沒(méi)空的社會(huì)里,還有人為一口美食而擲下如許光陰,我不知道應(yīng)該點(diǎn)贊還是吐槽。有朋友特意送我一盒,說(shuō)實(shí)話我興趣不大,但友情難卻,收下后吃了,咸蛋黃和肉松差不多是滯銷食品,包進(jìn)青團(tuán)里還會(huì)好吃嗎?果然不如豆沙餡的,更令我失望的是,沒(méi)有艾草的清香。這是創(chuàng)新嗎?我看是清倉(cāng)。但這么多人爭(zhēng)食,可見(jiàn)人的口味多么捉摸不定。一半美食家在哭泣,另一半美食家在罵娘。
民間小吃流傳上百年,從外形到內(nèi)容基本定形,自成譜系,那是有道理的。改良是可以的,但一定要順勢(shì)而為,不可逆向操作。民間美食還與風(fēng)俗有關(guān),體現(xiàn)主流價(jià)值觀,這是它的靈魂。