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      《漢語(yǔ)外來詞詞典》詞語(yǔ)民族源類分析

      2016-04-19 12:56:24王妍劉明
      青年文學(xué)家 2016年3期
      關(guān)鍵詞:外來詞來源漢語(yǔ)

      王妍 劉明

      摘 要:外來詞是一種重要的語(yǔ)言現(xiàn)象,在語(yǔ)言使用中發(fā)揮著積極的作用。本文對(duì)《漢語(yǔ)外來詞詞典》中民族語(yǔ)源的外來詞加以統(tǒng)計(jì),探究外來詞的特點(diǎn),指出外來詞的來源,對(duì)來源進(jìn)行分類,彰顯外來詞進(jìn)入漢語(yǔ)的必然性及其對(duì)漢語(yǔ)發(fā)展的推動(dòng)作用。

      關(guān)鍵詞:漢語(yǔ);外來詞;來源

      [中圖分類號(hào)]:H136.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

      [文章編號(hào)]:1002-2139(2016)-03--01

      一、蒙語(yǔ)外來詞

      蒙古族是與漢族交往時(shí)間較長(zhǎng)的一個(gè)民族,從蒙古國(guó)的建立到元朝的建立,漢語(yǔ)對(duì)蒙語(yǔ)詞的借用比較廣泛。

      1.蒙語(yǔ)對(duì)特定人的稱呼

      阿答赤:牧馬人; 阿拉巴圖:奴仆;

      阿吉:母親,民主改革前維吾爾族上層人物名字后面加的稱號(hào);

      阿依:西藏牧區(qū)對(duì)奶奶的稱呼,小孩;

      阿姆吉:拉薩地區(qū)藏區(qū)對(duì)醫(yī)生的稱呼;

      愛木其:醫(yī)生;安答:結(jié)盟兄弟,朋友;

      昂嘎:長(zhǎng)者對(duì)孩子的愛稱; 奧魯赤:管理奧魯?shù)娜耍?/p>

      拔都魯:英雄,勇士; 烏拉齊:管理驛站的官員;

      吾魯愛兀赤:大臣; 額博根福:土地爺;

      哈罕:皇帝,即“可汗”;

      2.蒙語(yǔ)對(duì)特定事物的稱呼

      敖包:意為堆子。道路和境界的標(biāo)志,當(dāng)作山神、路神的止宿處來崇拜的;

      阿爾斯郎:獅子; 阿爾泰:金。又作“阿爾坦”;

      阿蘭:殺; 阿剌忽中:殺,未來時(shí);

      阿爾泰:金,又作阿爾坦;

      愛不速:草; 愛蘭:酸奶;

      愛馬克:省,部落,氏族;

      安代:據(jù)說是一種精靈,愛唱歌、跳舞;

      牧主;包克圖:有鹿的地方;

      別里哥:智慧,知識(shí); 查迭兒:盧帳;

      撒因:三角函數(shù)中的正弦;

      桑白:白色哈達(dá); 沙剌:珊瑚;

      沙海:鞋,布便鞋; 首思:俸祿;

      蘇魯克:雇人放牧畜群;

      蘇木:蒙古旗下的軍事、行政的基本單位;

      他那:山蔥、沙蔥; 禿魯麻:作法場(chǎng);

      脫不赤顏:概要、歷史、史綱;

      烏麗格爾:蒙族民間的說書;

      答納:東珠;

      額爾德尼:珍寶,寶石,寶貝;

      鄂拓克:部署; 卡倫:邊境哨所;

      郝保倫:椿樹; 好勒登:快;

      浩特:村寨,城,營(yíng)子,居民點(diǎn);

      瑪古烏拉:驛站的劣馬; 默爾杰:善射者;

      納缽:行營(yíng); 納蘭:太陽(yáng);

      恰特:劇院; 欽察魯:佛教儀式之一;

      努圖克:內(nèi)蒙古自治區(qū)一級(jí)行政單位;

      二、 藏語(yǔ)外來詞

      自唐朝以來,一些藏語(yǔ)詞匯就已進(jìn)入了漢語(yǔ)詞匯系統(tǒng),但是數(shù)量不多。50年代后,我國(guó)開放的民族政策使得這一時(shí)期引進(jìn)了較多的藏語(yǔ)詞匯。

      1.藏語(yǔ)對(duì)特定人的稱呼

      阿依:西藏地區(qū)對(duì)奶奶的稱呼;

      阿雜拉:藏戲中的小丑;

      阿姆吉:拉薩地區(qū)藏族對(duì)醫(yī)生的稱呼;

      巴爾加年:照相的人; 巴窩:英雄哥;

      貝恰瓦:書生,特指寺院中的初級(jí)學(xué)經(jīng)的僧人;

      波哲:男鬼;

      司倫:從前輔助達(dá)賴辦理西藏行政事務(wù)的官員;

      蔥本:商人;

      米本:原西藏地區(qū)政府官員名,即拉薩市市長(zhǎng);

      披楞:外國(guó)人。

      2.藏語(yǔ)對(duì)特有的事物的稱呼

      匕魯:一種用彎曲的硬木做成的打獵的工具;

      碧秀:藏族體育形式之一,響箭;

      波辛:租地;

      聰確:奉獻(xiàn)會(huì),一種規(guī)模較小的祈禱社會(huì);

      薩噶達(dá)瓦節(jié):藏族人民預(yù)祝豐收的節(jié)日;

      雪頓節(jié):藏戲節(jié);

      雪業(yè):從前西藏管理布達(dá)拉宮的倉(cāng)庫(kù)的官員;

      雄谿:原西藏三大領(lǐng)主經(jīng)營(yíng)領(lǐng)地的組織形式之一;

      達(dá)堆:馬費(fèi)的代金;

      膽堆:墊子費(fèi)的代金;

      朵加:藏族體育形式之一,抱石頭;

      朵羅:假松耳石;

      戴琫:將軍,古代西藏政府高級(jí)官員;

      兒阿蒙:駱駝;

      烏爾朵:一種用九股羊毛絨織成的鞭形物;

      格魯:解放前西藏地區(qū)流行的一種疥瘡;

      鍋莊舞:一種集體轉(zhuǎn)圈的藏族民間舞蹈;

      格?;ǎ阂环N最名貴的花,象征幸福;

      古松代木:從前擔(dān)任達(dá)賴警衛(wèi)的藏軍;

      果馬:鋤草的鐵鉤子;

      干索:糍粑中的最差的一種;

      卡墊:羊毛織成的長(zhǎng)方形的坐墊;

      堪布:掌管戒律的上層喇嘛;

      堪窮:原西藏地區(qū)政府官員名;

      拉卜堆:西藏改革前的一種雜稅;

      瑪基:原西藏地區(qū)軍隊(duì)司令部;

      馬尼珠:佛珠,念珠;

      歐康:原西藏地區(qū)政府管理藏幣發(fā)行的機(jī)關(guān);

      寧瑪派:喇嘛教中最古老的教派,俗稱紅教;

      雜堆:草費(fèi)的代金;

      譯倉(cāng):原西藏地區(qū)政府的秘書處;

      扎倉(cāng):喇嘛寺廟的僧眾學(xué)經(jīng)的基本單位;

      占木聶:藏族的一種撥弦樂器;

      結(jié)論:

      經(jīng)統(tǒng)計(jì),《漢語(yǔ)外來詞詞典》收錄了源于16個(gè)少數(shù)民族的漢語(yǔ)外來詞。

      從蒙語(yǔ)和藏語(yǔ)的引入情況來看,民族詞語(yǔ)借用原因主要是民族交往和文化交流。其中有相當(dāng)一部分借來的詞語(yǔ)是具有少數(shù)民族特色的詞語(yǔ)。

      漢語(yǔ)外來詞多是特色鮮明的詞語(yǔ),也是歷史時(shí)期內(nèi)的民族交往的特殊記錄。漢語(yǔ)外來詞來源范圍廣,借用數(shù)量多,極大地豐富了漢語(yǔ)言的文化結(jié)構(gòu),對(duì)我國(guó)語(yǔ)言的發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。

      參考文獻(xiàn)

      [1]史有為.外來詞研究的十個(gè)方面[J].語(yǔ)文研究,1991,(1):3.

      [2]楊錫彭.漢語(yǔ)外來詞研究[M].上海:上海人民出版社,2007:18.

      [3]史有為.漢語(yǔ)外來詞(增訂本)[M].北京:商務(wù)印書館,2013:12.

      [4]史有為.漢語(yǔ)外來詞[Z].北京:商務(wù)印書館,2000:79.

      [5]葉蜚聲,徐通鏘.語(yǔ)言學(xué)綱要[M].北京:北京大學(xué)出版社,1997:203.

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