美麗鄉(xiāng)村建設中鄉(xiāng)村環(huán)境標識系統(tǒng)設計研究

蔡偉

隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展以及城市化進程的不斷推進，城鄉(xiāng)之間的差距逐漸縮小，尤其在農(nóng)村環(huán)境建設方面得到了極大的改善。黨的“十八大”以來，我國政府提出“美麗鄉(xiāng)村”的宏偉構想，以鄉(xiāng)村為建設單位，全面提高農(nóng)村生態(tài)環(huán)境建設水平，構建自然宜居、特色鮮明、底蘊深厚的新型鄉(xiāng)村體系。隨著城鄉(xiāng)之間交流的日益頻繁，鄉(xiāng)村環(huán)境標識系統(tǒng)的重要性也逐漸凸顯，作為完善“美麗鄉(xiāng)村”建設體系的重要組成部分，鄉(xiāng)村環(huán)境標志不僅具有信息傳遞、辨別、識別等功能，同時也是“美麗鄉(xiāng)村”建設的重要文化組成部分。本文以下結合標志系統(tǒng)設計展開研究，提出合理的美麗鄉(xiāng)村建設中環(huán)境標識系統(tǒng)設計方案。

根據(jù)“十八大”中提出的“美麗鄉(xiāng)村”發(fā)展規(guī)劃，旨在建設社會主義新農(nóng)村的全新體系，促使農(nóng)村環(huán)境中實現(xiàn)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”等要求。根據(jù)這一發(fā)展規(guī)劃的要求，美麗鄉(xiāng)村建設包括兩個層面的內(nèi)容，其一為自然生態(tài)環(huán)境的建設，改變傳統(tǒng)農(nóng)村環(huán)境中“臟、亂、差”的現(xiàn)狀，積極建設城鄉(xiāng)一體化的現(xiàn)代化基礎設施，重點完善交通、醫(yī)療、教育等相關設施。其二為精神文明建設，改變農(nóng)村文化落后、愚昧迷信等現(xiàn)象，促使文明、法制精神的落實；換句話說，農(nóng)村整體環(huán)境在認知程度上要滿足與城鎮(zhèn)的一致性，而標識系統(tǒng)作為現(xiàn)代文明的標志，已經(jīng)成為城市系統(tǒng)中的標配，是縮小城鄉(xiāng)功能規(guī)劃的重要設施。

標識系統(tǒng)設計概述

標識系統(tǒng)（SIGN System）是現(xiàn)代城市中的標配，具有一定的公益性質(zhì)，它的建設主體為政府部門，通過標識系統(tǒng)可以明確的傳遞城市中的功能體內(nèi)容、位置、方向等內(nèi)容，在表現(xiàn)形式上包括文字、圖像和符號等視覺元素；其功能類似于城市地圖，在城市交通道路體系中有大量的體現(xiàn)。但標識系統(tǒng)存在的范圍并不局限于此，具有鮮明的系統(tǒng)性，而這種系統(tǒng)性又形成了較強的獨立特點，例如在交通系統(tǒng)中的標識系統(tǒng)設計，與寫字樓內(nèi)部的標識系統(tǒng)設計，就存在顯著的區(qū)別。

事實上，標志作為一種信息傳遞象征具有悠久的歷史，現(xiàn)代意義上所強調(diào)的“標識”與“標志”有異曲同工之處，所不同的是，前者更強調(diào)指示的作用，而后者則強調(diào)指示物本身，前者具有一定的趨勢性，后者則僅僅表明立場；相比較而言，標識不需要刻意的記憶，依靠豐富的形象化內(nèi)容，可以快速的讓人理解并應用。所以，標識系統(tǒng)設計的目的，要滿足系統(tǒng)構成物的信息傳遞功能。

標識系統(tǒng)的發(fā)展過程與文字學、信息學、材料學等有密切的關系，早期人們并沒有標識系統(tǒng)化的概念，但基于對環(huán)境了解的需求，會采取一定的主動認知方式。如標志性建筑、自然環(huán)境等，在一些文學作品中經(jīng)常描寫以樹木、廟宇、山體等作為識別環(huán)境的參照物，這實際上就是一種早期的標識系統(tǒng)，但是無法進行大范圍的傳播，也無法形成有效的共識。

隨著人類社會的發(fā)展，城市作為一種功能集合體出現(xiàn)，建筑、道路、公共設施等所形成的新型空間，在滿足人們生活生產(chǎn)需求的同時，也提出了便捷性的需求。換句話說，城市功能越多，人們對環(huán)境的了解就越困難，需要一種可以將人與環(huán)境聯(lián)系起來的信息傳遞系統(tǒng)；而這正是標識系統(tǒng)設計出現(xiàn)的前提。

發(fā)展至今，標識系統(tǒng)設計已經(jīng)廣泛地在人類生活環(huán)境中發(fā)揮作用，例如在公共場所中的禁煙標志，其設計形式在世界范圍內(nèi)都具有廣泛的識別性，其他諸如交通標識、警告標識、指示標識等，其應用范圍也更加寬泛，如公共環(huán)境（機場、車站、廣場）、機構內(nèi)部（企業(yè)、單位、政府），通過有效的標志系統(tǒng)引導，可以避免人們浪費時間和資源，提高生產(chǎn)生活的效率。

我國鄉(xiāng)村環(huán)境中構建標識系統(tǒng)的必要性

雖然國家整體經(jīng)濟在不斷發(fā)展，但農(nóng)村市場的經(jīng)濟形勢卻不容樂觀，由于缺乏資金的投入和政策扶持，導致教育發(fā)展緩慢，就目前來說，我國農(nóng)村基本消除了貧困人口，農(nóng)村人均收入水平大幅度提升，已經(jīng)為改造農(nóng)村環(huán)境奠定了物質(zhì)基礎。

本質(zhì)上說，農(nóng)村與城市屬于不同的社會生產(chǎn)力體系，農(nóng)村從事主要以第一產(chǎn)業(yè)為主，而城市則為第二、三產(chǎn)業(yè)為主，土地資源是主要的區(qū)分依據(jù)。城市的先進性主要體現(xiàn)在功能的完善，而我國農(nóng)村在長期的封閉狀態(tài)下，形成了以家庭為單位的“小農(nóng)生產(chǎn)經(jīng)濟體”，在小農(nóng)思維的影響下，往往只關注自身家庭環(huán)境的完善，而不關心生存環(huán)境的改善。分析之下不難發(fā)現(xiàn)，這與農(nóng)村缺乏組織性有很大的關系。

在城鎮(zhèn)化建設的前提下，農(nóng)村與城市的交流日漸頻繁，硬件設施的缺失是最明顯的差距。相對應的，硬件是實現(xiàn)環(huán)境功能的基礎，農(nóng)村實現(xiàn)“美麗鄉(xiāng)村”建設的過程中，不僅僅要做好生態(tài)自然環(huán)境的改良、衛(wèi)生防疫能力增強以及建筑整體規(guī)劃設計水平的提升，還要加強公益性投入，引入標識系統(tǒng)，以加強鄉(xiāng)村優(yōu)勢的對外傳播，因此在農(nóng)村環(huán)境中構建標識系統(tǒng)是十分必要的。

“美麗鄉(xiāng)村”的另一層含義是對社會公眾的開放，如各地的生態(tài)旅游、生態(tài)采摘等新型農(nóng)業(yè)發(fā)展，已經(jīng)構成實際的旅游產(chǎn)業(yè)格局。如果缺乏標識系統(tǒng)，人們進入鄉(xiāng)村環(huán)境會很容易迷失方向或不能及時找到功能設施（如廁所、車站、餐館等），減弱了對美麗鄉(xiāng)村的認可度。

我國鄉(xiāng)村環(huán)境中標識系統(tǒng)設計現(xiàn)狀分析

構建“美麗鄉(xiāng)村”是一項龐大的社會性計劃，也是城鎮(zhèn)化建設體系的有機組成部分，它的主要任務是對鄉(xiāng)村環(huán)境進行改造，并引入社會共識度較高的元素，提高文明性。結合我國當前城鎮(zhèn)化建設中鄉(xiāng)村環(huán)境現(xiàn)狀，在標識系統(tǒng)設計方面并不樂觀，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

首先，缺乏統(tǒng)一的標識設計，這也是鄉(xiāng)村環(huán)境中最主要的問題。例如墻體粉刷后簡單的書寫標語，繪制圖案，相同功能的標識卻呈現(xiàn)出完全不同的方式，給人一種凌亂、臨時和礙眼的感覺。

其次，標識設施年久失修，破壞嚴重。在一些鄉(xiāng)村環(huán)境中的標識設施大多是隨意建設的，材質(zhì)多種多樣，如木料、塑料、石材以及其他廢棄料，長時間缺乏維護清理，字跡模糊甚至腐蝕、破壞。

再次，標識設計不夠很好的體現(xiàn)項目的內(nèi)容，與實際的內(nèi)容脫節(jié)，這是一個很嚴重的問題，好多人覺得標志就是一個圖形而已，只要好看就可以了，但是有時候卻不能很好的體現(xiàn)核心的內(nèi)容。

農(nóng)村環(huán)境是一個廣闊的天地，而鄉(xiāng)村作為農(nóng)村環(huán)境的有機構成部分，主要通過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村社會關系實現(xiàn)功能連接，具有一定的被動性和局限性。簡單地說，鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村之間的陌生感，與信息傳遞的中斷有直接關系。

在農(nóng)村環(huán)境中構建標識系統(tǒng)，不同鄉(xiāng)村之間可以根據(jù)文化特點、習俗信仰展開統(tǒng)一的規(guī)劃設計，使其在區(qū)域中獨樹一幟，增加鄉(xiāng)村自身的魅力。這不僅符合“美麗鄉(xiāng)村”的建設要求，同時也是一種主動開放的姿態(tài)，標識的出現(xiàn)對人們的引導作用很大，尤其在城鄉(xiāng)交流的過程中，城鎮(zhèn)人口進入農(nóng)村環(huán)境才不會有陌生感，優(yōu)秀的標識系統(tǒng)設計也是直觀的視覺吸引元素，促使游覽者有更好的體驗和記憶。例如近年來不斷開放的生態(tài)農(nóng)村項目，優(yōu)美的鄉(xiāng)村環(huán)境游覽在標識的指引下更有特色和效率。

美麗鄉(xiāng)村建設中鄉(xiāng)村環(huán)境標識系統(tǒng)設計方案構建

1.突出系統(tǒng)化

系統(tǒng)化是標識設計的核心特征，嚴格地說，并沒有一個單獨的“標志”可以構成標識的作用，系統(tǒng)是側(cè)重于研究對象的整體性的，無論以固定空間為對象，還是以某一動態(tài)體系為對象，整體性都是設計的最主要依據(jù)。例如，在鄉(xiāng)村環(huán)境中往往存在較為復雜的道路，如果按照城市交通標識系統(tǒng)的設計形式展開，顯然無法滿足實際需求。但可以將整個村落看作一個整體，在道路分歧點通過服務內(nèi)容、方向指示等形式，滿足人們的需求。因此，系統(tǒng)化就是將標志設計科學地引入到鄉(xiāng)村環(huán)境建設中，通過色彩、形態(tài)、字體等統(tǒng)一形式，提醒人們空間位置。

2.體現(xiàn)個性化

當下是一個重視個性發(fā)展的時代，如果僅從標識系統(tǒng)的功能性去考慮，很難實現(xiàn)被大眾認可的效果。而農(nóng)村環(huán)境本身就具有豐富的人文價值，不同的村落中散落著文化傳奇和自然美景，在“美麗鄉(xiāng)村”規(guī)劃建設過程中，應該避免千篇一律的標識系統(tǒng)設計現(xiàn)象，要根據(jù)區(qū)域特色、豐富習慣、物產(chǎn)特點等綜合思考。

首先，從色彩角度去選擇。色彩是最具有視覺沖擊力的元素，在對感官產(chǎn)生刺激的同時，會形成不同的心理情感。通過正確的“色彩語言”描述，可以更加突出鄉(xiāng)村的特點。舉例說明，在古建筑較為豐富的“美麗鄉(xiāng)村”建設中，標志設計可以采取古樸質(zhì)感的色彩，并配合個性化的古建筑形狀指示牌、休息廳等內(nèi)容，增強人們都感受，強化認同感，仿佛置身與一個與世隔絕的古代村落；此外，還可以根據(jù)鄉(xiāng)村文化特點、農(nóng)產(chǎn)品、風景特色等進行個性標識設計，如主要的草莓種植區(qū)，可以將標識設計為草莓形狀，選擇卡通字體等。

總體而言，標識系統(tǒng)設計既是美麗鄉(xiāng)村建設的必要設施，也是鄉(xiāng)村環(huán)境改良的“催化劑”，具有重要的作用。

（作者單位：南陽師范學院 美術與藝術設計學院）

項目來源：2016年度河南省高等學校重點科研項目立項編號：16A790039（河南省鄉(xiāng)村手工藝“一村一品”開發(fā)研究）