駝背翁捕蟬

孔子帶領(lǐng)學(xué)生去楚國(guó)采風(fēng)。他們一行從樹(shù)林中走出來(lái)，看見(jiàn)一位駝背翁正在捕蟬。他拿著竹竿粘捕樹(shù)上的蟬就像在地上拾取東西一樣自如。

“老先生捕蟬的技術(shù)真高超?！笨鬃庸Ь吹貙?duì)老翁表示稱(chēng)贊后問(wèn)，“您對(duì)捕蟬想必是有什么妙法吧？”

“方法肯定是有的，我練捕蟬五六個(gè)月后，在竿上壘放兩粒粘丸而不掉下，蟬便很少有逃脫的；如壘三粒粘丸仍不落地，蟬十有八九會(huì)捕住；如能將五粒粘丸壘在竹竿上，捕蟬就會(huì)像在地上拾東西一樣簡(jiǎn)單容易了。”捕蟬翁說(shuō)到此處捋捋胡須，嚴(yán)肅地給孔子的學(xué)生們傳授經(jīng)驗(yàn)，“捕蟬首先要學(xué)練站功和臂力。捕蟬時(shí)身體定在那里，要像豎立的樹(shù)樁那樣紋絲不動(dòng)；竹竿從胳膊上伸出去，要像控制樹(shù)枝一樣不顫抖。另外，注意力要高度集中，無(wú)論天大地廣，萬(wàn)物繁多，在我心里只有蟬的翅膀，我專(zhuān)心致志，神情專(zhuān)一。精神到了這番境界，捕起蟬來(lái)，那還能不手到擒拿，得心應(yīng)手嗎？”

大家聽(tīng)完駝背老人捕蟬的經(jīng)驗(yàn)之談，無(wú)不感慨萬(wàn)分?？鬃由钣懈杏|地對(duì)身邊的弟子說(shuō)：“神情專(zhuān)注，專(zhuān)心致志，才能出神入化，得心應(yīng)手。捕蟬老翁講的可是做人辦事的大道理啊！”

博士丁的話(huà)

駝背翁捕蟬的故事向我們昭示了一個(gè)真理：學(xué)好任何本領(lǐng)都須苦練扎實(shí)基本功，專(zhuān)心致志，日積月累，才能練就真功夫。學(xué)作文也是如此。那什么是作文的基本功呢？即：多觀察，多讀書(shū)，多練筆，多思考，多修改。①多觀察，就是說(shuō)要注意觀察生活，做生活的有心人；②多讀書(shū)，古人說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！鄙倌陼r(shí)熟讀背誦一些好文章，可以經(jīng)久不忘，也可以學(xué)到一些作文的方法；③多練筆，俗話(huà)說(shuō)：“好記性不如爛筆頭?！币B(yǎng)成寫(xiě)日記、做讀書(shū)筆記的習(xí)慣，并堅(jiān)持下去。不練，不寫(xiě)，手就生。多練，多寫(xiě)，熟就能生巧；④多思考，讀文章要想，寫(xiě)文章也要想，拿起筆就寫(xiě)，結(jié)果不是下筆千言，離題萬(wàn)里，就是寫(xiě)了幾句就寫(xiě)不下去，只好“擠牙膏”，想一句，寫(xiě)一句，東拉西扯，這樣的文章怎能寫(xiě)好呢？多思才能出智慧，多思考才能把文章寫(xiě)深刻，多聯(lián)想才能把文章寫(xiě)生動(dòng)；⑤多修改，修改是寫(xiě)作的重要一環(huán)。如果把寫(xiě)文章比作生產(chǎn)一種產(chǎn)品，那么，修改就是生產(chǎn)過(guò)程中必不可少的一道“工序”。要從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真地把已經(jīng)寫(xiě)出來(lái)的習(xí)作從立意、選材、結(jié)構(gòu)、文字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等多方面進(jìn)行增、刪、改，使習(xí)作更完美、更周密、更準(zhǔn)確地反映客觀實(shí)際。