傳承中國(guó)服飾千年之美

楚艷

我是一名大學(xué)老師，也是一名服裝設(shè)計(jì)師，從小愛(ài)畫(huà)畫(huà)，成為一名出色的服裝設(shè)計(jì)師是我兒時(shí)的夢(mèng)想。以服裝為載體，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)適合當(dāng)代生活方式的東方美學(xué)，是我當(dāng)下的使命和責(zé)任，不忘初心，堅(jiān)持創(chuàng)意。

記得在我12歲生日那一天，我拿著媽媽給我的零花錢(qián)到書(shū)店買(mǎi)了一本叫《中國(guó)世界時(shí)裝之苑》的雜志，這本雜志是中國(guó)當(dāng)時(shí)80年代第一本銅版紙彩色印刷的時(shí)裝雜志。打開(kāi)雜志，里面那些讓人嘆為觀止的世界級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)大師的作品以及那些美艷絕倫的超模、漂亮的禮服裙，對(duì)我小小的心靈有了極大的震撼。從那一刻起，我就想清楚了，未來(lái)我的理想就是要成為一名服裝設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)漂亮的衣服。

高考的時(shí)候我義無(wú)反顧地報(bào)考了北京服裝學(xué)院，后來(lái)留校當(dāng)老師，創(chuàng)建自己的工作室以及自己的品牌，一路走來(lái)，我從來(lái)沒(méi)有一刻放棄過(guò)或者猶豫過(guò)我對(duì)我自己職業(yè)的夢(mèng)想。

我的老師一直耳提面命，讓我們一定不要忘了自己老祖宗的好東西，一定不要忘了從中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化當(dāng)中去汲取靈感，去傳承，去創(chuàng)新，用自己的設(shè)計(jì)力量，去把中國(guó)幾千年的服飾文明把它展現(xiàn)出來(lái)。

在讀研究生的最后一年，我設(shè)計(jì)的一件也是第一件作品用旗袍作為靈感，同時(shí)也是中國(guó)風(fēng)格的作品參加了由聯(lián)合國(guó)教科文組織舉辦的國(guó)際青年設(shè)計(jì)師大賽，幸運(yùn)地獲得金獎(jiǎng)，那一年也是第一次到巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織總部去領(lǐng)獎(jiǎng)。我想現(xiàn)在回想過(guò)來(lái)，這一切都為我將來(lái)確定中國(guó)風(fēng)格設(shè)計(jì)打下了很好的基礎(chǔ)。

APEC會(huì)議當(dāng)中領(lǐng)導(dǎo)人穿著民族服飾的大合影是非常受關(guān)注的話題，我很有幸地成為APEC領(lǐng)導(dǎo)人服裝的設(shè)計(jì)師之一，讓我設(shè)計(jì)的一系列衣服被全世界的領(lǐng)導(dǎo)人和夫人們穿在身上。其實(shí)整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程是非常地艱辛和復(fù)雜的。從醞釀創(chuàng)意，到成衣出來(lái)，中間經(jīng)歷了很多次的修改，反反復(fù)復(fù)地調(diào)整，中國(guó)的服飾到底該如何去傳承？如何去創(chuàng)新？如何在APEC領(lǐng)導(dǎo)人服裝設(shè)計(jì)上去表現(xiàn)我們大國(guó)風(fēng)范？這都是整個(gè)評(píng)審團(tuán)還有領(lǐng)導(dǎo)決策層以及所有設(shè)計(jì)師們?cè)谧畛跤懻摲桨笗r(shí)候集中的困惑和焦點(diǎn)。最后我們決定不拘泥于任何一個(gè)歷史時(shí)期，以及任何一個(gè)民族的服飾，而是梳理中國(guó)幾千年服飾發(fā)展的脈絡(luò)，去尋找和歸納能夠代表我們服飾文化的基因。經(jīng)過(guò)這種梳理之后，我們把它通過(guò)創(chuàng)新的手法，應(yīng)用現(xiàn)代的技術(shù)手段，重新設(shè)計(jì)出一套符合當(dāng)下審美的中國(guó)式的服裝。

我們的設(shè)計(jì)圖案、樣式都是開(kāi)創(chuàng)性的，像立領(lǐng)對(duì)襟是非常被大家廣為熟知的，直領(lǐng)開(kāi)襟的形式早在商周時(shí)期已經(jīng)有了。我們把它創(chuàng)造性地結(jié)合在一起，同時(shí)還運(yùn)用了海水江崖紋的圖案，這都是有著非常美好寓意的中國(guó)傳統(tǒng)紋樣，也預(yù)示著21個(gè)經(jīng)濟(jì)體山水相依，守望互助的美好寓意。APEC整個(gè)設(shè)計(jì)工作最后總結(jié)下來(lái)，我最大的收獲不是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)人穿上了我設(shè)計(jì)的衣服或者是后面的許多許多的贊譽(yù)，最有成就感的是發(fā)現(xiàn)漳緞、宋錦這些中國(guó)傳統(tǒng)制造技藝的面料。我之前只是在博物館里見(jiàn)到這些面料的制造的情況，當(dāng)時(shí)就驚嘆，古人真的是太有智慧了，他們?cè)趲装倌晟踔辽锨昵熬驮O(shè)計(jì)和創(chuàng)造了這樣的機(jī)器和這樣的制造手法。

其實(shí)我們?cè)谇曛耙捕加羞^(guò)衣冠王國(guó)、禮儀之邦這樣的美譽(yù)，但是今天這樣的美譽(yù)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。曾經(jīng)中國(guó)也是世界的時(shí)尚中心，也是萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，就像今天的巴黎、紐約、米蘭這樣的時(shí)尚之都。

今天一說(shuō)起奢侈品，就是像LV、愛(ài)馬仕，迪奧這樣西方的時(shí)尚大牌，但是殊不知數(shù)千年前中國(guó)人所開(kāi)創(chuàng)的精美絕倫的藝術(shù)品，比如說(shuō)我們的絲織品，我們的瓷器，也是通過(guò)絲綢之路遠(yuǎn)銷(xiāo)到西方世界去。歐洲的上流社會(huì)的宮廷貴族們對(duì)我們的絲綢、瓷器都是趨之若鶩。他們對(duì)來(lái)自中國(guó)的奢侈品的概念比我們今天所認(rèn)知的奢侈品更為高級(jí)。

當(dāng)代的西方人乃至我們自己的國(guó)人，對(duì)中國(guó)服飾或者中國(guó)傳統(tǒng)服飾的認(rèn)知還停留在滿(mǎn)清時(shí)期的審美，今天我們就是需要通過(guò)我們更多中國(guó)人的穿著以及設(shè)計(jì)師創(chuàng)造，讓更多的人了解什么是中國(guó)真正的審美。

2001年我在成立自己的設(shè)計(jì)工作室很多年之后，在設(shè)計(jì)了無(wú)數(shù)個(gè)被許多明星都穿著過(guò)的所謂漂亮的服裝之后，開(kāi)創(chuàng)了自己的服裝品牌：“楚和聽(tīng)香”。在創(chuàng)建這個(gè)品牌過(guò)程中，我一直也試圖通過(guò)設(shè)計(jì)，向世界展現(xiàn)中國(guó)的傳統(tǒng)服飾的審美，讓更多人了解中國(guó)審美精神當(dāng)中最高級(jí)的部分，并不是停留在表面上的，而是超越形式之上的那種追求神韻的理想境界。近些年來(lái)，越來(lái)越多的本土設(shè)計(jì)師在國(guó)際舞臺(tái)上展現(xiàn)自己，這一方面是我們自己文化自信的一種展現(xiàn)，同時(shí)很重要的原因，也是今天中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力提升了整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在國(guó)際上的地位，我們正在從過(guò)去的廉價(jià)的中國(guó)制造，轉(zhuǎn)向更具有價(jià)值的中國(guó)設(shè)計(jì)、中國(guó)創(chuàng)意。前段時(shí)間，我曾經(jīng)和中國(guó)一些最棒的生產(chǎn)面料的企業(yè)家們交流，大家都非常有雄心，去共同開(kāi)創(chuàng)一個(gè)未來(lái)具有國(guó)際影響力的民族品牌。大家都知道我們中國(guó)是全球的紡織品大國(guó)，我們每年出口的紡織品實(shí)際上是排名世界第一的，可是卻沒(méi)有一個(gè)足以影響世界的民族品牌。我們每年生產(chǎn)大量的粗加工的、廉價(jià)的初級(jí)紡織產(chǎn)品，輸出到西方國(guó)家，通過(guò)他們的創(chuàng)意設(shè)計(jì)變成更高端的、更高昂的價(jià)格的面料再返銷(xiāo)給中國(guó)的消費(fèi)群體。

我們當(dāng)然希望扭轉(zhuǎn)這樣的局面，而且也希望在未來(lái)我們能夠改善這樣的格局。中國(guó)的設(shè)計(jì)師不再以我用了一個(gè)外國(guó)的進(jìn)口的面料而感到自豪，而是有一天，我們每一個(gè)品牌都在使用中國(guó)人自己創(chuàng)造，自己設(shè)計(jì)的高端的面料，我覺(jué)得這個(gè)才是真正讓人能夠引起驕傲的。當(dāng)然我們也需要更多的設(shè)計(jì)力量加入到行列當(dāng)中來(lái)。我們北京服裝學(xué)院從今年開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的專(zhuān)業(yè)方向。以前服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)有女裝設(shè)計(jì)、男裝設(shè)計(jì)，運(yùn)動(dòng)服裝設(shè)計(jì)，我們今年開(kāi)了一個(gè)新的專(zhuān)業(yè)方向叫服飾的傳承與創(chuàng)新。這個(gè)專(zhuān)業(yè)的作用就是培養(yǎng)未來(lái)真正懂我們的文化，懂我們的審美精神，有能力去傳承和創(chuàng)新的年輕一代服裝設(shè)計(jì)師。

楚和聽(tīng)香這個(gè)品牌創(chuàng)建的初衷，是致力于挖掘和整理中國(guó)的一些傳統(tǒng)，染、織、繡的一些制造工藝。這些年，在老師的指導(dǎo)之下，我們研究了非常多敦煌莫高窟當(dāng)中的一些女供養(yǎng)人所穿著的衣服，因?yàn)槟悄軌蛘鎸?shí)體現(xiàn)那個(gè)時(shí)期中國(guó)人傳統(tǒng)的服裝式樣。

2015年的楚和聽(tīng)香在中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周上的一場(chǎng)發(fā)布會(huì)，我們命名為“覺(jué)色敦煌”，就是先從復(fù)制敦煌唐代女供養(yǎng)人的服飾開(kāi)始。在這個(gè)復(fù)制過(guò)程中，我們開(kāi)始摸索、整理唐代女性的服飾它用什么樣的圖案，用什么樣的顏色，用什么樣的制造和繡花的工藝。在復(fù)制完幾套傳統(tǒng)服飾之后，我們?cè)跁r(shí)裝設(shè)計(jì)部分把之前整理出來(lái)的內(nèi)容全部加以梳理，用創(chuàng)新的方法用在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)當(dāng)中。

去年我去日本的京都，專(zhuān)門(mén)拜訪了在日本非常著名的一位做植物染色的大師吉岡幸雄。落座下來(lái)向他表明：我們是來(lái)自中國(guó)，正在研究天然染色，希望跟他能夠有一定的交流和學(xué)習(xí)?？墒抢先思腋艺f(shuō)的第一句話以及后來(lái)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)意思就是：其實(shí)我們所有的這些染色的技術(shù)都是從你們中國(guó)那學(xué)來(lái)的，我們幾百年前就跟你們中國(guó)人學(xué)會(huì)了染色技術(shù)，只是我們一直保留到今天。

中國(guó)的文化真的是日本非常好的老師，但是這個(gè)學(xué)生很用功，也很勤奮，他們不僅在千百年前就學(xué)會(huì)了中國(guó)古老技藝，而且這些年，他們從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)，一直把它傳承得非常好，保留下來(lái)，甚至還衍生出更精致的，更唯美的技藝。這都是值得今天中國(guó)人去反思和學(xué)習(xí)的。通過(guò)這個(gè)故事，希望更多的國(guó)人了解我們這些古老技藝，并把我們國(guó)家的傳統(tǒng)的老手藝很好地傳承下去。