情系修辭學(xué) 矢志終不渝——憶吳士文先生

李嘉耀（復(fù)旦大學(xué) 中文系，上海 200433）

?

情系修辭學(xué) 矢志終不渝——憶吳士文先生

李嘉耀
（復(fù)旦大學(xué) 中文系，上海 200433）

摘 要：回憶同吳士文的三次交往，頌揚其超越前人的創(chuàng)新精神，對學(xué)術(shù)精益求精的態(tài)度，為修辭學(xué)殫精竭慮的獻(xiàn)身精神。

關(guān)鍵詞：修辭學(xué) ；吳士文

今年是吳士文先生誕生90周年，又是他逝世20周年，在這樣的日子里，我不能不回憶起那些同先生交往的點點滴滴，這些都讓我產(chǎn)生對先生的無限懷念和崇敬，他對修辭學(xué)事業(yè)嘔心瀝血，矢志不渝，為我國的修辭學(xué)事業(yè)作出了杰出的貢獻(xiàn)。

( 一 )

我初次認(rèn)識士文先生是在1982年，那年正是《修辭學(xué)發(fā)凡》出版50周年，中國修辭學(xué)會和復(fù)旦大學(xué)在上海復(fù)旦大學(xué)舉行紀(jì)念活動，召開學(xué)術(shù)座談會，士文先生作為中國修辭學(xué)會的領(lǐng)導(dǎo)和杰出的修辭學(xué)研究者被邀請出席了這次會議，我當(dāng)時作為陳望道先生創(chuàng)辦的“語言研究室”的一員也參加了這次會議，在會議上有幸和先生相識，并且交談甚歡。我記得當(dāng)時他對我說：“你們都是望老的弟子，又在望老身邊工作，真是幸福?！碑?dāng)時并沒有感覺這句話有多少深意，只是一句客套話而已。后來知道了先生學(xué)習(xí)修辭學(xué)是從學(xué)習(xí)《修辭學(xué)發(fā)凡》開始的，因為那時買不到《修辭學(xué)發(fā)凡》，只好用抄錄《修辭學(xué)發(fā)凡》全書的辦法來學(xué)習(xí)修辭學(xué)，因而他認(rèn)為自己是望老的“私淑弟子”。《修辭學(xué)發(fā)凡》把他帶進(jìn)了修辭學(xué)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，最終成為一名杰出的修辭學(xué)家。所以他對望老的感情是無比深厚的，是一般人所難以想象的。為我們能在望老身邊工作先生非常羨慕，看到我們就情不自禁地說出這句話，實在是先生對望老感情的真實流露。

士文先生對望老的感情不但體現(xiàn)在把《發(fā)凡》當(dāng)作經(jīng)典認(rèn)真學(xué)習(xí)，更體現(xiàn)在勇于超越《發(fā)凡》的創(chuàng)新精神。他在《在<修辭學(xué)發(fā)凡>的“結(jié)語”激勵下前進(jìn)》一文中總結(jié)了望老告訴我們的超越前人必須具備的條件：認(rèn)真搜集材料，注意研究方法，具有發(fā)展觀點，正確對待遺產(chǎn)，注意修辭系統(tǒng)的整體化。縱觀士文先生的所有修辭學(xué)著作，正是具備了這樣的條件從而成為超越《發(fā)凡》的最好例證。他在《發(fā)凡》研究的基礎(chǔ)上，把修辭學(xué)的研究向前推進(jìn)了一大步，尤其在辭格的研究方面，提出了關(guān)于辭格的科學(xué)定義，從而厘清了辭格與非辭格的歷史紛爭，并在此基礎(chǔ)上對辭格進(jìn)行重新的調(diào)整充實和增補，并對辭格進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析，使辭格的內(nèi)容更加全面，辭格的系統(tǒng)更趨合理。這是望老在開創(chuàng)性的研究中未能做到的，士文先生繼承和發(fā)展了望老的辭格研究成果，把辭格研究推向到一個新的高度。今天我們紀(jì)念吳士文先生，就是要學(xué)習(xí)他這種學(xué)習(xí)經(jīng)典并超越經(jīng)典的創(chuàng)新精神。

（二）

自從和士文先生認(rèn)識以后，他每出一部著作都會送我一本，其中包括《修辭講話》《修辭格論析》《修辭語法學(xué)》《中學(xué)語文多角度解析》等。1987 年1月，他把剛出版的《修辭格論析》寄給我，一口氣讀完了這本書，感到這是一本我所看到的有關(guān)探討辭格的著作中最科學(xué)、最系統(tǒng)、最有新意的書。那年10月，正是望老逝世10周年，復(fù)旦大學(xué)將舉行紀(jì)念望老的學(xué)術(shù)討論會，討論的議題是語法修辭的研究方法和方法論問題。于是我就寫了一篇《評<修辭格論析>——兼論修辭研究的方法論》的文章，提供給大會討論。我在文章中簡要地介紹了全書的內(nèi)容，并指出它在方法論上給我們的啟示，那就是：《論析》重視從宏觀的角度對修辭現(xiàn)象作整體的系統(tǒng)的研究，同時特別重視對修辭現(xiàn)象作結(jié)構(gòu)的分析。

1987年10月29日“紀(jì)念陳望道先生逝世10周年語法修辭方法論學(xué)術(shù)討論會”在復(fù)旦舉行，士文先生出席了這次會議。在會議期間，士文先生曾親自到我家來，對我的那篇評《論析》的文章表示贊賞，并認(rèn)為我準(zhǔn)確地理解了著作的原意，評析也十分中肯。士文先生這樣重視我的這篇小文，實在出乎我的意料。但仔細(xì)想來，也并不十分意外，這說明士文先生對學(xué)術(shù)的精益求精的態(tài)度，他從不放過對自己的著作的任何一點評論和意見，況且我的那篇文章可能還是對《修辭格論析》的第一篇評論文章。那次會面，我們還就修辭方式系列化問題交換了意見。士文先生特別談到關(guān)于“辭規(guī)”建設(shè)的問題，當(dāng)時《營口師專學(xué)報》在士文先生的建議下已開辟“修辭學(xué)研究專欄”，并準(zhǔn)備用三、五年的時間，將“辭規(guī)”系列化起來，并約我為辭規(guī)寫點文章。士文先生在交談間顯得異常興奮，似乎已經(jīng)看到了修辭學(xué)的美好前景。那次交談，讓我看到了一個癡心于修辭學(xué)的學(xué)者的內(nèi)心世界。

（三）

士文先生不但是修辭學(xué)理論的提出者，更是他提出的理論的實踐者。他提出了修辭方式的系列化理論，這個系列化的理論得到了修辭學(xué)界的普遍認(rèn)同，但是關(guān)于“辭規(guī)”的內(nèi)容則相對薄弱，士文先生用在《營口師專學(xué)報》開辟“修辭學(xué)研究專欄”辦法，動員全國修辭工作者一起來研究消極修辭中的“辭規(guī)”問題，根據(jù)士文先生發(fā)表在《修辭學(xué)習(xí)》1992年第6期上的《關(guān)于‘辭規(guī)’建設(shè)進(jìn)程的報告》的統(tǒng)計，到1992年底的5年時間里，共發(fā)表“辭規(guī)”之作49篇，其中理論性文章4篇，規(guī)律性文章45篇。這說明士文先生的努力，已經(jīng)取得了豐碩的成果，并進(jìn)一步說明修辭方式系列化的設(shè)想和“辭規(guī)”的提出具有實踐性，是符合客觀規(guī)律的。當(dāng)時士文先生滿懷信心地表示再用三、五年的時間肯定會“系列化起來，并取得突破性進(jìn)展”。到1995年“辭規(guī)”的建設(shè)已基本告一段落，士文先生準(zhǔn)備以“修辭的常規(guī)方法”對其進(jìn)行總結(jié)。

大概在1995年下半年，士文先生從丹東打電話給我，讓我把“辭規(guī)”的總結(jié)工作擔(dān)當(dāng)一部分，我當(dāng)時覺得這個工作應(yīng)該由士文先生自己來做，我實在沒有資格來做這個工作，誰知道當(dāng)時士文先生的身體已經(jīng)很不好，他知道自己已經(jīng)難以完成這個工作。我在接受這一任務(wù)后，先后同上海的陸文耀、姚漢銘等先生研究，把他們兩人撰寫的有關(guān)“辭規(guī)”的文章根據(jù)要求進(jìn)行修改，然后提供給丹東方面進(jìn)行綜合。這個工作正在進(jìn)行的過程中，士文先生突然與世長逝。噩耗傳來，甚為震驚，我們在悲痛之余，感到只有把先生交給我們的工作做好，才對得起先生的重托。但是，最終由于出版的問題未能解決，此項任務(wù)沒有能夠完成。每當(dāng)我想起這件事，心里就十分內(nèi)疚。士文先生在生命的最后一刻，為了他的修辭學(xué)的未竟事業(yè)，把重任托付給我們，我們卻未能實現(xiàn)他的遺愿。士文先生為他酷愛的修辭學(xué)事業(yè)奮斗一生，直至生命的最后一刻，這種為修辭學(xué)事業(yè)殫精竭慮、矢志不渝的精神，永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

作者簡介：李嘉耀 (1934- )，男，浙江海鹽人，復(fù)旦大學(xué)中文系教授，曾任中文系副主任，《修辭學(xué)習(xí)》副主編，主要研究方向：修辭學(xué)、詞匯學(xué)、辭書編纂。

收稿日期：2015-12-10

DOI:10.14096/j.cnki.cn34-1044/c.2016.01.006

中圖分類號：H05

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1004-4310（2016）01-0039-02