1　賠禮道歉如何執(zhí)行是好

文/徐小飛

1賠禮道歉如何執(zhí)行是好

文/徐小飛

北京大學訴鄒某名譽權糾紛案終審判決生效后，鄒某未在判決確定的期限內(nèi)履行前述義務，北京大學向法院申請強制執(zhí)行。在執(zhí)行中，法院依法向鄒某送達了《執(zhí)行通知書》。鄒某接到《執(zhí)行通知書》后，委托律師前往法院，明確表示不會主動履行判決書所確定的義務。2016年2月23日,北京市海淀區(qū)人民法院在《人民法院報》刊登一則《北京大學訴鄒某名譽權糾紛案，因鄒某拒絕履行生效判決確定的義務，北京大學依法申請強制執(zhí)行，本院現(xiàn)將判決書內(nèi)容摘要公告》的公告，公布了判決主要內(nèi)容，費用由鄒某負擔。該案的執(zhí)行引發(fā)輿論關于賠禮道歉執(zhí)行問題的廣泛關注和探討。

我國《民法通則》第120條第1款規(guī)定：“公民的姓名權、肖像權、名譽權、榮譽權受到侵害的，有權要求停止侵害，恢復名譽，消除影響，賠禮道歉，并可以要求賠償損失。”第134條以列舉的方式規(guī)定了包括賠禮道歉在內(nèi)的10種承擔民事責任方式。賠禮道歉具有重要的法律和社會功能，是對精神損害的一種救濟，對受害人而言，可以平復其內(nèi)心憤恨，彌補其精神創(chuàng)傷；對侵權人而言，賠禮道歉具有懲罰和教化功能，為其提供了一個表達的場域，促進侵權人自我補償和道德恢復。司法實踐中，法院在審理侵害名譽權、姓名權、肖像權、隱私權、身體權、健康權等案件中根據(jù)案情可能會判決賠禮道歉。

法院判決賠禮道歉后，如果被告沒有主動賠禮道歉或者賠禮道歉的方式不符合原告要求的，原告可能申請強制執(zhí)行。在道德語境下，一句“對不起”或者“我保證以后再也不會這么做了”可能會勝過千言萬語，但揆諸現(xiàn)實，在法律語境中是很難實現(xiàn)的。在執(zhí)行實踐中，賠禮道歉的強制執(zhí)行從來都是“老大難”問題，一些被執(zhí)行人明確表示：“錢可以賠，歉絕不道?！狈从^我國相關法律，雖然明文規(guī)定了賠禮道歉的責任承擔方式，但用語非常概括抽象，缺乏可操作性。在司法實踐中，原告要求道歉的方式也有很多種，對賠禮道歉的適用范圍、適用條件、適用標準也不盡統(tǒng)一，如賠禮道歉的方式包括當庭賠禮道歉、書面賠禮道歉、公開賠禮道歉、登報賠禮道歉等，這也事實上不利于賠禮道歉的強制執(zhí)行。

臺灣學者王澤鑒先生認為：“登報道歉啟事系恢復名譽的適當處分，對于保護名譽權至屬重要。”最高人民法院在《關于審理名譽權案件若干問題的解答》中解答：“侵權人拒不執(zhí)行生效判決，不為對方恢復名譽、消除影響的，人民法院可以采取公告、登報等方式，將判決的主要內(nèi)容及有關情況公布于眾，費用由被執(zhí)行人負擔，并可依照民事訴訟法第一百零二條第六項的規(guī)定處理?！痹摲N做法獲得許多執(zhí)行法官的青睞。司法實踐中，一些執(zhí)行法官依據(jù)該條款，將判決的主要內(nèi)容予以公布，然后要求被告負擔相應費用，費用執(zhí)行完畢就視為賠禮道歉執(zhí)行完畢。如上述所說的“北京大學訴鄒某名譽權糾紛案”，還有“莊羽訴郭敬明抄襲案”都采取在報紙上公告判決主要內(nèi)容的作為賠禮道歉的一種執(zhí)行方式。但有學者認為，這種執(zhí)行方法混淆了賠禮道歉和消除影響、恢復名譽的關系，被執(zhí)行人實際上沒有以任何方式賠禮道歉，執(zhí)行效果未必到達完美境界。就目前而言，賠禮道歉執(zhí)行問題法學理論界和司法實務界都有一定爭議亟待解決。

如何又好又快地執(zhí)行賠禮道歉，考驗著執(zhí)行法官的執(zhí)行能力和司法智慧。涂爾干說：“懲罰的本質(zhì)功能，不是使違規(guī)者通過痛苦來贖罪，或者通過威懾去恐嚇可能出現(xiàn)的效仿者，而是維護良知?！蔽魅_說：“對于道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心?！笔藢盟闹腥珪赋?，法律的權威源自人民的內(nèi)心擁護和真誠信仰。賠禮道歉的深層來源在于人的內(nèi)心良知，執(zhí)行法官在強制執(zhí)行賠禮道歉時，要對被執(zhí)行人寓教于執(zhí)，對其動之以情、曉之以理、明之以法，只有真正喚醒被執(zhí)行人的良心和內(nèi)疚感，進而讓其自發(fā)性、自愿性、自向性地在道德上、良心上尋求解脫，賠禮道歉“執(zhí)行難”問題才能迎刃而解。

美國有一位著名大法官有過這樣一種形象的說法：“我們能夠作出最終判決，并非因為我們判決正確。相反，我們之所以判決正確，是因為我們享有終審權?！睆娭茍?zhí)行的一個重要功能就在于通過強制措施來實現(xiàn)債權人的權益，保障法律得到貫徹實施，維護社會和經(jīng)濟秩序。法律的本質(zhì)不在于法律責任的嚴厲，而在于承擔法律責任的不可避免。為維護法律尊嚴和司法權威性，變現(xiàn)申請執(zhí)行人的權益，對經(jīng)勸說、教育仍拒不履行賠禮道歉義務的被執(zhí)行人要加大懲處力度，應根據(jù)其主觀惡性和行為惡劣程度予以罰款或拘留，構成刑事責任的，依法追究刑事責任。只有形成強大的震懾力，賠禮道歉才能得到有效執(zhí)行。

霍布斯有一句經(jīng)典名言：“法律的生命不在于邏輯，而在于經(jīng)驗。”如何更好地強制執(zhí)行賠禮道歉，法學理論界和司法實務界應予以足夠重視并探討完善對策。法官強制執(zhí)行賠禮道歉時要結(jié)合特定的社會環(huán)境和社會效益來考慮，在現(xiàn)實和法律之間尋找一個切入點，找到合法、合情、合理、公平的執(zhí)行方案。在法律的框架內(nèi)，執(zhí)行法官要發(fā)揮主觀能動性，多想想辦法，多動動腦筋，因案制宜、因地制宜、因人制宜，找到雙方當事人之間的“最大公約數(shù)”，采取靈活的賠禮道歉方式，如此才能減少執(zhí)行阻力，獲得最大程度的認同和支持，并取得案結(jié)事了人和的執(zhí)行效果。

責任編輯/史智軍