半俗半緣見真性
——訪心齋主人寂海

文-劉彥青

時光未央，寂海帶著他的俗愿回到了一個叫心齋的茶道館，開始了另一種人生。

“心齋”茶道館位于新添寨花卉市場二樓，這里是一個類似貴州茶城的茶葉與文玩集散地。在眾多茶館間，心齋顯得不起眼，但筆者每次前去，里面都高朋滿座。心齋，謂摒除雜念，使心境虛靜純一，而明大道。意為打掃屋子里的雜物才可以放下更多的東西，放下只為更好的拾起。

回憶，這是一位僧人對寂海的指教。因一份難得的善緣而起，最終在茶盡，水涼、人散中化為半卷煙云而去。寂海是貴陽人，俗家姓鄧，法號寂海，祖上是貴州的商人，經(jīng)營著幾個造紙廠，在民國后期，因時局動蕩而家道中落。但作為“90后”的寂海顯得和許多同齡人不同，對中國傳統(tǒng)文化關(guān)注頗多。

寂海在十四歲那年，發(fā)心到慈云寺出家，兩年時間里跑遍了山野深剎，孤樓人寂處，終究回到了世俗，唯一伴他成長的除了茶，還是茶。因為沒有太多至親的掛礙，在這樣的機(jī)緣下，他經(jīng)歷了人生的跋山涉水，艱難險阻，忘卻了浮生的種種不快，與茶結(jié)緣。

知名作家桑格格說：好茶喝到嘴里，就像是濃墨滴到清水里。墨水是墜落的，香味是撞進(jìn)來的，然后絲絲縷縷漫開，纏繞舌頭，暈滿整個口腔，整個心或者清水都染成茶的顏色。在心齋品茶時，寂海常說：“此時，我打了一個妄想，披上袈裟，飲盡了這杯茶，成住壞空?！彼运Ｕf“孤僧禪茶”，寂海的茶恩師叫金達(dá)摩，從起初的請他教茶，直到融匯師父的精神，再獻(xiàn)給每一位來請茶的人子，帶著一份虔誠之心去感知“達(dá)摩禪悟一念不生”再到每一滴茶帶來的滴水之恩，進(jìn)入舌根的涌泉相報。

這是寂海在心齋悟到的，也是他的茶老師金達(dá)摩指點的。他說：“我的禪茶空間坐落在新添花卉大世界逢中的一個區(qū)域里，每每曾經(jīng)到過心齋的朋友們在浮躁不安時，總會想起這里。因為這里追尋的是返璞歸真的茶道精神與放下內(nèi)心的外我，回歸當(dāng)下。每日，在有限的時光中，心齋結(jié)緣當(dāng)日有緣的人。”這些年，寂海曾受邀全國各地為眾多愛茶、享茶、敬茶之人沏茶，對他而言，在寺院中，他負(fù)責(zé)給師父沏茶，出了寺院，他負(fù)責(zé)給有緣人沏茶，茶中三昧，禪茶一味。茶，對于到過心齋，吃過心齋茶，品過心齋茶的人而言是美好的祝福，是內(nèi)心精神世界的清凈開端。孤身，沏茶。茶三杯，將盡茶，一杯仰天，一杯敬地，一杯獻(xiàn)給他的茶恩師，仰天因茶山，云霧繚繞，嚴(yán)寒酷暑，電閃雷鳴處依然保持本真。敬地因茶地處環(huán)境艱險，卻能彼此不離亦不棄，終悟正道。

“心齋”主人寂海

“獻(xiàn)給茶恩師只因他給了我靈感，讓我在沏茶，悟茶，吃茶，拿起茶，放下茶的修煉中漸漸摒除內(nèi)心的雜念，回歸當(dāng)下?！奔藕Ｈ缡钦f。

心齋的茶來自知名普洱茶名牌“今雨軒、今語軒”，在知名作家周重林寫過幾本書對普洱茶的話語體系重新詮釋以后，越來越多的年輕人喜歡上了普洱茶。來心齋喝茶的人源自全國各地，有專門為一泡茶從上海、北京、廣州、廈門、臺灣等地飛來的朋友，有匆匆來，卻不舍離開的朋友，有一坐就十幾天的朋友。心齋反過來讀叫齋心，品茗香沐浴精神所歸向，歸去來兮又有多少人在尋找，在感悟，在其中，在向往呢？

一位臺灣資深普洱茶收藏愛好者，自從他品嘗過心齋的茶后，深深地迷上了它，并且試圖大量收藏他們的普洱茶。當(dāng)然，他的愿望不一定能夠?qū)崿F(xiàn)，因為同樣鐘情于這些茶的人太多了，而他們的普洱茶每年只作限量生產(chǎn)。此時此刻，愿每一位心之所向的人都能感受到心齋那一份獨有的寧靜，孤僧禪茶——心齋。

他叫寂海，致力于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與修煉。傾心用情因一份難得的善緣與一位吃茶多年的陌生好友創(chuàng)辦了這間秉持“凈雅和寂、禪為真道”字律的禪茶茶道空間——心齋。他說：為什么是陌生的好友，因為這位好友品過他一次茶，則被吸引與我同緣去完成這么一件事。

語氣是人說話的方式，茶器是茶說話的方式，“禪茶人生”是寂海茶館的表述方式，最終關(guān)于這“禪茶”二字，我亦有了新的理解，不僅是指茶的口感，更是這一脈關(guān)于茶的追求。從僧人的禪定到新一輩的青年，老的滋味和新的力量，一脈相承，才是那一口豐厚的茶。不知道每一位到心齋的茶友，是否能在多年后，仍懷感激之情？歲月在這半俗半緣的真性情中流淌，茶味亦全部溶解在這琥珀色的茶湯里了。