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    畢贛愛人是永恒的故鄉(xiāng)

    2016-04-15 17:39:15
    大眾電影 2016年3期
    關(guān)鍵詞:陳升野餐故鄉(xiāng)

    畢贛是我專訪的第四位金馬最佳新導(dǎo)演獎獲得者,前三位分別是以《尋龍訣》創(chuàng)下2015華語票房之最的烏爾善、以《爸媽不在家》爆冷獲大獎的陳哲藝和演而優(yōu)則導(dǎo)出《一個勺子》的陳建斌——金馬向來以其善于發(fā)掘黑馬和自成評判體系聞名,而出生于1989年的畢贛是歷屆新導(dǎo)演中最年輕的,是讓同為80后、出生于1984年的陳哲藝也不得不贊嘆的年輕。

    他是我和很多人都不夠了解的導(dǎo)演類型:來自貴州,非科班出身,沒有國際背景,也不是影評人或有相關(guān)從業(yè)經(jīng)歷——換言之,他不在我們熟悉的任何一個套路里,正如他的電影《路邊野餐》,詩意、潮濕、舉重若輕地講述了別離和生死。在金馬之外,其還獲得了法國南特三大洲電影節(jié)最佳影片和洛迦諾電影節(jié)最佳新導(dǎo)演獎,前者在《電影手冊》中形容其“創(chuàng)造了一種強(qiáng)有力的新魔幻現(xiàn)實(shí)主義,有時令人費(fèi)解,卻刻刻讓人著迷”,后者的選片負(fù)責(zé)人馬克·佩蘭森則指出其“創(chuàng)造性地構(gòu)建出一種詩意地進(jìn)入自己故鄉(xiāng)的途徑”。

    一位值得探究的新導(dǎo)演就此橫空出世——就像電影《路邊野餐》中引用的詩句所說,如同一道“柔和的閃電”,喚醒了臺灣電影以及很多人的記憶。想要了解他,或許唯有通過觀看他2016年3月即將于法國、4月即將于中國臺灣率先上映的電影。

    那日飄雪的清晨,我和他穿過大半個京城去補(bǔ)看這一場先有金馬專訪的電影。有些電影,適合一個人看;有些電影,身邊若沒有人陪伴,卻好像很難看完。

    不過,《路邊野餐》哪種都不是。事實(shí)上,它本身就是一個很難歸類的電影。在官方對外版本中,它講述了這樣一個故事:在貴州黔東南神秘潮濕的亞熱帶鄉(xiāng)土,大霧彌漫的凱里縣城診所里,兩個醫(yī)生心事重重活得像幽靈。陳升為了母親的遺愿,踏上火車尋找弟弟拋棄的孩子;而另一位孤獨(dú)的老女人托他帶一張照片、一件襯衫、一盒磁帶給病重的舊情人。去鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣城的路上,陳升來到一個叫蕩麥的地方,那里的時間不是線性的,人們的生活相互補(bǔ)充和消解。他似乎經(jīng)歷了過去、現(xiàn)在和未來,重新思索了自己的生活。

    專訪之前,我把以上這段文字看了三遍,最終在“過去、現(xiàn)在和未來”下面畫了三個橫杠,在采訪中直接表達(dá)了我的不解。

    “為什么要寫那樣一個……挺有詩意,但也挺繞的故事梗概?”

    “沒看懂?”是導(dǎo)演也是編劇的畢贛笑言,顯然我不是這么說的第一人,“其實(shí)它的信息是很簡單的,就是說他去找他的侄子,然后在過程當(dāng)中……偏公路性質(zhì)的這樣一個電影?!?/p>

    “它不是那種簡單的線性敘事,當(dāng)中還會有一些比較有趣的用詞……我不知道這個故事對你來說是一個什么樣的故事?”

    “對我來說,是很多很多很多個故事,每次我跟別人敘述的時候,我都會發(fā)現(xiàn)它是不一樣的東西,它的本質(zhì)就是去旅程的過程?!碑呞M說,“有時候我覺得他是跟其他陌生的人相遇了,有時候我又會覺得他是跟那些人重逢?!?/p>

    我被這個詩意的回答震得微微有點(diǎn)發(fā)愣——事實(shí)上那也是整個采訪和后來看電影過程中不時會發(fā)生的事。畢贛否認(rèn)自己是一個詩人,盡管他的詩作在網(wǎng)上用心一點(diǎn)還能搜得到,關(guān)于童年和小時候的電影院,“散場后凱里下了場大雨,比吃肉的白狗還急”——但我必須承認(rèn),他的影片有著難得的、真正的、浪漫成疾般的“詩意”——那是比被玩壞了的矯情文藝腔高級很多的東西,是從日復(fù)一日的生活里提煉而出、站得住腳又注目著遠(yuǎn)方的善意。看完電影后,我便可以理解了,為什么閱片無數(shù)的國際發(fā)行方小妞會對我說:“看完你會臣服于它的”,盡管我的回答是“我不會,我從來沒有臣服于誰——只有認(rèn)同或不認(rèn)同的區(qū)別?!蔽覍σ粋€詩人的自傳就像對一個網(wǎng)紅的經(jīng)歷一樣不感到絲毫興趣,但就像和我一樣品味刁鉆的朋友、代表作有《藍(lán)色大門》等的中國臺灣著名導(dǎo)演和制片人徐小明所言,“《路邊野餐》的表達(dá)是獨(dú)特的,如今的時代,不匠氣是很難得的?!?/p>

    相對成熟的市場對《路邊野餐》有更多的接納和欣賞。簽下了《路邊野餐》臺灣發(fā)行的前景娛樂有限公司負(fù)責(zé)人黃茂昌對我如此評價《路邊野餐》:“有著超越文明的邏輯,里面的人物關(guān)系,父子、情人……是地域性的,但任何人也都是有跡可尋的?!?/p>

    這與洛迦諾的評語不謀而合:在這部令人驚訝的長片處女作中,導(dǎo)演采取了一條最簡單的實(shí)現(xiàn)道路——以一個40分鐘的長鏡頭,混合了主角的過去、當(dāng)下與未來。事實(shí)上,因?yàn)橘Y金和設(shè)備的限制,連畢贛都承認(rèn)那完全不是一個制作意義上完美無缺的長鏡頭,但,陌生與粗糙,這并不影響它能帶給人的感動——當(dāng)你看到那個眉眼很有些像《蘇州河》里的周迅的叫洋洋的女孩,鏡頭跟隨在她的身后走在綠野間,她散開頭發(fā),披上藍(lán)色的大襯衫,黃色的裙子隨著她的腳步旋轉(zhuǎn)、散開,左手腕上還飄著一根紅布帶——那是之后她要送給他的禮物,她說:“紅布帶給你綁上了,以后(摩托車)就不會老熄火了。”此時,她下到水邊,上了船,嘴里喃喃地背誦著導(dǎo)游詞,又買了風(fēng)車……一個年輕美好的女孩,她去對岸,她總是要去對岸的,盡管那是一個未知的世界。

    每個人都會有理不清過去、現(xiàn)在和未來的時候——《路邊野餐》不負(fù)責(zé)解決問題,而是提出。我自己在其中最喜歡的場景,是一個女孩為陳升洗頭,她笑笑地說:“背著手的人是有罪的,因?yàn)槔弦惠叺娜苏f……都是前世綁著流放過來的?!彼龁枏耐饷娴氖澜鐏淼年惿安恢浪{(lán)色的池子里有沒有海豚”,陳升回答說“汞池是重金屬,有劇毒”,然后他在關(guān)了燈后那一片曖昧迷蒙的黑暗里用手捂住了手電筒,指縫中透出紅色的光,告訴她,“這就是海豚帶給我的感覺”。

    那不過是血管。我在這樣的鏡頭里聽到自己心底條件反射般的答案,在現(xiàn)實(shí)世界沉浸久了的人都會隱隱嘲笑這樣的浪漫,但我腦海中浮現(xiàn)的場景卻是兒時記憶里,午后放課空無一人的化學(xué)實(shí)驗(yàn)室,有個補(bǔ)課的小女孩盯著玻璃器皿里的藍(lán)色液體——硫酸銅,那是一種鮮艷的、迷幻的、好像能致命的藍(lán)色——后來她見過了很多文藝作品中的藍(lán)色,呂克·貝松的《the big blue》,村上龍的《無限近似于透明的藍(lán)》,但沒有哪一種藍(lán),像那時的體驗(yàn)?zāi)菢由羁?,深刻到她想要以此祭奠出自己的一個故事。那個小女孩,是我。此時,以寫別人的故事為職業(yè)的我想起了這一切,也想起了畢贛采訪時所說的那句話。

    “其實(shí)藝術(shù)電影最好理解,因?yàn)樗恍枰闳シ治鏊?,去感受就挺好的?!彼f。

    事實(shí)就是如此。與其說《路邊野餐》帶給我的是感同身受的感動,不如說是啟示,用普希金的詩來說,帶著“一種純潔的、柔情的回憶”。在這個故事的結(jié)局里,畢贛的描述是“最終,陳升到了鎮(zhèn)遠(yuǎn),只是用望遠(yuǎn)鏡遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看了孩子,把老女人的信物給了她舊情人的兒子,一個人再次踏上火車——分不清這個世界是我的記憶,還是我是這世界的一個浮想。”電影的結(jié)尾里,是男人在火車的每一節(jié)車廂里畫上鐘表,“讓她總能想起我”,女人女紅才會用到的紐扣,卻散落在鐘表殼里——畢贛的《路邊野餐》英文名叫作“Kaili Blues”,他把凱里變成了一個只有他能描摹出來的魔幻世界,他再次證明了動人和成功一樣,都是沒有模式的,唯有一點(diǎn):就像我喜歡的《蘇州河》和《迷失東京》一樣,電影傳遞的是情緒、是一個夢,但它能且只能來源于創(chuàng)作者最熟悉的生活。

    值得一提的是,《路邊野餐》奇跡般地幾乎對每個牽扯其中的人都產(chǎn)生了影響,你很難說這是詩意,還是天意:得金馬獎后不久,畢贛回到故鄉(xiāng)凱里舉辦了婚禮;黃茂昌從臺灣去到凱里參加了婚禮,同時發(fā)現(xiàn)影響畢贛電影美感頓悟的影片《導(dǎo)盲犬小Q》正是當(dāng)年由自己發(fā)行,創(chuàng)造了日片在臺上映記錄,同時也是因?yàn)榇似约翰庞绣X結(jié)成了婚;至于我,我在這個2月意料之外地往返故鄉(xiāng)兩次,在那里完成了大部分的新書書稿,在一次返鄉(xiāng)途中收到了某個前任發(fā)來的生日禮物,那首自彈自唱和著吉他的歌曲讓我想起了《心動》里浩君留給小柔的字條“這就是我曾經(jīng)想你的日子,現(xiàn)在把它全都送給你”,而《路邊野餐》中的那句“他就叫愛人,林愛人”則讓我翻出了舊書中很久以前自己寫的一段話:“我只想和我喜歡的人去看一部電影,希望他能讓我想起在‘愛情一事上久別重逢的勇氣……就讓我們以相同的姿態(tài)依偎在電影院里,哪怕能觸摸的東西,永遠(yuǎn)沒有‘永遠(yuǎn)。”

    都過去了,都實(shí)現(xiàn)了,周而復(fù)始——我在意故鄉(xiāng),因?yàn)槟鞘菈糸_始的、最初的地方;我也不那么在意故鄉(xiāng),因?yàn)閻廴司褪怯篮愕墓枢l(xiāng),這是我能想到的、對“對的愛情”的最高褒獎。畢贛說:“故鄉(xiāng)對我們的概念已經(jīng)改變了很多,它以前是一個地域,是一個空間,我得回去那個地方……但后來,故鄉(xiāng)慢慢變成了圖像,變成了時間,變成了其他的東西,就跟我的電影一樣,故事也是被分散成各種東西?!睂Υ?,我不能同意更多了。

    最本質(zhì)的是普通普世的情感

    你說過,電影相對文學(xué)來說可能是一種相對膚淺的表現(xiàn)形式。

    它是具象的嘛,它比較具體,它只是一種很具象的幻覺體驗(yàn),文學(xué)、音樂很多時候比較抽象嘛。

    那怎么樣把你比較偏好的這種文學(xué)語言轉(zhuǎn)化成鏡頭語言呢?

    會建立不同層次的文本讓它們之間有一些互動。就是影像可以跟詩互動,然后很多時候,所謂的膚淺和高級,它不是那個比較的關(guān)系,比如說你拍一個鏡頭,你拍一個小孩在吃飯,它沒有存在這些,好看就好看,美是很簡單的東西。

    有一些評論說你的這個電影是新魔幻主義,然后也有一些評論說你的電影沒有任何的敘事的界限,但我想,應(yīng)該每個人在成長的歷史上都會有一些對自己影響比較深的導(dǎo)演或者電影吧?

    我也有啊,像塔科夫斯基、侯孝賢都給過我很好的美學(xué)上面的引導(dǎo)。但是拍電影這個東西你要自己去拍,你要自己去落實(shí),因?yàn)殡娪笆球_不了人的。你要盯著它看,它是一分一秒在播的,你有任何的不好都會被別人看到,所以只有我們自己去拍的時候才會做各種處理,各種辦法,前輩的很多電影只是給我們一個引導(dǎo)。

    有沒有什么在你成長當(dāng)中比較多反復(fù)看的電影?

    有,像《再見南國》,還有《潛行者》,我是反復(fù)看,像塔科夫斯基的電影我是反復(fù)看,反復(fù)看是為了欣賞他,不是為了獲得他什么。

    所以你覺得找到自己的這種電影美學(xué)的風(fēng)格很重要嗎?

    就去拍就好了,我覺得也沒有故意去尋找一種風(fēng)格。其實(shí)我最本質(zhì)的東西是一個很普通、很樸質(zhì)的情感,那個東西是我想表達(dá)的,關(guān)于“愛”也好,關(guān)于“分別”也好,那是很簡單的東西。然后至于怎么樣用我的語言,用我的電影語言去訴說這個簡單的事情,可能就會考慮到……但我不會一開始就考慮一個風(fēng)格,我會設(shè)計出一個很好玩的概念,然后在這個概念里面去完成這個,我剛才說那個樸質(zhì)的東西。

    比如說,在你的電影當(dāng)中,你是怎么樣找到一些好玩的概念,或者是和別人不一樣風(fēng)格的東西去闡述那個樸實(shí)的東西的?

    比如說我之前拍那個短片叫《金剛經(jīng)》,但我拍完以后我也不太懂這個《金剛經(jīng)》寫什么,我就去翻來看那三句話,“過去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來心不可得”。然后看到這三句話就覺得我知道它什么意思,但是我表述不出來,我到現(xiàn)在也表述不出來,我知道它什么意思,但我就想能夠表達(dá)一下,因?yàn)檫@是我們自己的一個時間觀念,其實(shí)我也是這么考慮時間問題的,然后就用電影去處理它——那個主角去到那個地方碰見了他以前的愛人,碰見長大了的他的親人共同存在于一個旅程里面,我覺得看我的電影就可以知道《金剛經(jīng)》在講什么,但是看完了又不知道了,就是這樣。

    你的這個處女作長片是由短片發(fā)展過來的嗎?

    不是,因?yàn)槲乙龅氖虑槠鋵?shí)是在建立一個地方,短片只是它的一個廚房,《路邊野餐》可能是它的門,新項(xiàng)目《地球最后的夜晚》可能是它的客廳,重要的是整個地方——因?yàn)槲沂菍W(xué)電視的嘛,所以一般一拍就特別像電視劇。

    電影這件事情不是學(xué)出來的

    現(xiàn)在新導(dǎo)演的這種成長路徑和以前有一些不同嗎,你覺得?

    因?yàn)槲覜]有在圈子里面,所以我不太了解這個。

    你所謂的不在圈子里面指的是?

    因?yàn)槲沂窃谫F州生活,我沒有跟很多專業(yè)的人合作或者認(rèn)識,所以我不太了解這個——因?yàn)槲覜]有在這個系統(tǒng)里面,所以我沒辦法去梳理它。

    如果說沒有特別學(xué)過電影這件事情,那么這個片子是怎么拍出來的?

    學(xué)電影不一定是去電影學(xué)院,去哪個學(xué)校學(xué)個三年,讀個研究生就學(xué)會了電影。

    那么你的成長路徑是?

    在學(xué)校讀書,讀書的時候我老師很支持我,然后就拍短片。我也沒接過那種商業(yè)的,我除了自己玩,還有自己解決生計以外,我也沒有做過工業(yè)的東西,但是我對工業(yè)是有訴求的,我希望我的電影有一個工業(yè)標(biāo)準(zhǔn),有一個工業(yè)的氣質(zhì)在里面。之前拍了一個長的很實(shí)驗(yàn)的作品,然后又到了這一部,到下一部……我沒辦法梳理這個坐標(biāo),反正我就是一個一個拍,比較好。

    當(dāng)然我覺得你已經(jīng)算是獲得了某種成功吧,這個電影得了那么多獎,包括最佳新導(dǎo)演獎,你自己意外嗎?

    不意外呀。

    (笑)這真的是年輕導(dǎo)演才會給出的回答。

    沒有,因?yàn)楹芏嘤罢箷覀円?,然后洛迦諾當(dāng)時的選片人給我寫了一封很長的郵件,講述他是怎么來閱讀我的電影的……但是評不評獎,這個有時候我覺得它是運(yùn)氣。

    你覺得要怎么區(qū)分藝術(shù)電影和別的電影類型?

    文藝電影它就是類型片嘛,它只是帶有點(diǎn)文藝氣質(zhì)的商業(yè)片,它的商品屬性會更強(qiáng)一些。藝術(shù)電影它就是一種很別致的體驗(yàn)。

    甚至我都覺得可能藝術(shù)電影比一般的文藝電影更難讓人理解,但可能帶來的感動會更大一些。

    其實(shí)藝術(shù)電影最好理解,因?yàn)樗恍枰闳シ治鏊?,去感受就挺好的。因?yàn)樵摲治龅奈覀兌甲鐾炅?,觀眾只需要去體驗(yàn)它就好了。

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