◎馬源婭
漢語多義詞“手”的認知語言學研究
◎馬源婭
隱喻和轉(zhuǎn)喻既是多義詞詞義延伸的兩種主要方式,也是兩種重要的認知工具?!笆帧弊鳛槿梭w重要的身體部位,自然而然也成為了人認知世界的重要參照點。隨著漢語詞匯的不斷發(fā)展,“手”的詞義也得到不斷的豐富和發(fā)展。本文試圖從隱喻和轉(zhuǎn)喻的認知角度來分析“手”的詞義發(fā)展,從而幫助我們更好地理解、掌握和使用該詞。
手 隱喻 轉(zhuǎn)喻
“手”既是人體重要的組成部分,也是人認知世界的重要參照點。很多與其有關(guān)的詞語也具有了隱喻和轉(zhuǎn)喻的含義。在《現(xiàn)代漢語詞典》中,“手”的義項如下:人身體最前端能拿東西的部分;拿著;小巧而便于拿的;親手;手段、手法;用于技能、本領(lǐng)等;擅長某種技能的人或做某種事的人。本文以“手”為例來分析它是如何通過轉(zhuǎn)喻和隱喻向不同的范疇延伸的。
隱喻是一個認知主體從一個熟悉的認知域(始源域)到未知域(目標域)之間的映射,并且認知域和未知域?qū)儆诓煌姆懂牐瑢σ皇挛锏睦斫馐腔趯α硪皇挛锏睦斫?,本體和喻體之間具有相似關(guān)系特征,以此達到認知事物的目的。
(一)從人的手部到具體的物體
手借助隱喻的作用,根據(jù)本體和喻體的相似性,來指代具體的手以外的物體。這時,就從人的手部引申到“小巧而便于拿”這一義項,從而來指代具體的事物。如手絹、手巾、手電筒、手鏈、手鐲、手銬、手榴彈、手柄、扶手等。
(二)從人的手部到抽象的物體
除指代具體的事物之外,從心理學和事物的功能角度來考慮事物之間的相似性,“手”也可以指代抽象的事物。這時,人的手部就引申出陰謀詭計或權(quán)勢等含義。
(1)手段:為達到某種目的而采取的具體方法。
(2)手眼通天:比喻擅長專營,手段高超。
(三)從人的手部到色彩
例如白手起家、赤手空拳、黑手、心毒手黑等。
(四)從人的手部到數(shù)量
例如七手八腳、好漢難敵四手、二手車、留一手、兩手空空、一手遮天等。
(五)從人的手部到性格、品質(zhì)
人的手部也可以用來指性格、品質(zhì)。人通過手部的工作慢慢獲得一定的技能,進而轉(zhuǎn)化為自身的東西,形成自己獨特的魅力。當然,所從事的工作不一樣,形成的魅力也有所不同。
(1)手巧:手靈巧;手藝高。
(2)手勤:指做事勤快。
(3)手辣:手段毒辣。
(4)手快:形容做事敏捷,做事快。
(六)從人的手部到經(jīng)濟狀況
自古以來,中國人一直倡導勤儉持家,而且錢財一般是從人們的手中散播出去,因此,慢慢就出現(xiàn)了經(jīng)濟狀況的隱喻。
(1)手頭:指個人某一時候的經(jīng)濟情況。
(2)手緊:指不隨便花錢或給人東西;缺錢用。
(3)手松:指隨便花錢或給人的東西。
(七)從人的手部到人或物之間親密的關(guān)系
手是人身體重要的一部分,對一個人的重要性不言而喻,腳也是這樣。因此,在現(xiàn)實生活中,人們經(jīng)常用手和腳相互合作協(xié)調(diào)來實施一些復雜的行為。漸漸地,人們便用手和腳的關(guān)系來描述某種親密的關(guān)系,尤其是指兄弟、血緣關(guān)系。如用“手足”比喻兄弟。
認知語言學認為,轉(zhuǎn)喻不僅是一種語言現(xiàn)象,也是一個認知過程。轉(zhuǎn)喻是以鄰近性為基礎(chǔ),在同一理想化認知模型中,一個概念實體(源域)為另一概念實體(目標域)提供心理通道的認知操作過程。
(一)部分代整體
在現(xiàn)實生活中,基本上所有的工作都是通過手來完成的,人們通過手的勞動獲得一定的技能,所以手便常被直接用于職業(yè)、工作,進而來指代擅長某種技能的人或做某種事的人。
(1)歌手:擅長唱歌的人。
(2)打手:受主子豢養(yǎng),替主子欺壓、毆打別人的人。
同樣的例子還有旗手、能手、水手、獵手等。
(二)具體代抽象
具體代抽象主要是從人的手部轉(zhuǎn)指抽象的概念,如技能、能力、本領(lǐng)等。
(1)他真有兩手。
(2)他有一手絕活兒。
同樣的例子還有留一手、露一手等,指隱藏的能力、本領(lǐng)。
轉(zhuǎn)喻和隱喻作為兩種主要的認知工具,對詞義的豐富和發(fā)展起了重要的作用。通過上面的論述,“手”從基本詞義出發(fā),通過隱喻和轉(zhuǎn)喻的方式引申出各種不同的意義,使該詞的詞義得到了豐富和發(fā)展。
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(責任編輯劉冬楊)
馬源婭,女,河北大學文學院碩士研究生在讀,研究方向:語言學及應(yīng)用語言學)