漫步井岡山

◎潘大成

漫步井岡山

◎潘大成

初識(shí)井岡山

我們乘坐的飛機(jī)穩(wěn)穩(wěn)地降落在井岡山機(jī)場(chǎng)。雖然北方已經(jīng)進(jìn)入到了冬季，但此時(shí)的井岡山還下著小雨，17度的戶(hù)外也摻雜著絲絲涼意。我們乘坐大巴車(chē)，不到半個(gè)小時(shí)的路程就來(lái)到了一個(gè)叫菖莆的地方。在一處農(nóng)家小院里吃午餐，店鋪的名字叫作“菖莆好滋味農(nóng)家”。據(jù)江西干部學(xué)院的陳曉新老師介紹，2009年除夕，時(shí)任中共中央總書(shū)記的胡錦濤同志曾在這里入住就餐。農(nóng)家院穿堂的墻壁上掛著胡錦濤總書(shū)記春節(jié)期間慰問(wèn)當(dāng)?shù)馗刹咳罕姇r(shí)的兩張照片，為這次小小農(nóng)家院的邂逅增添了幾分別樣的風(fēng)采。

井岡山陰雨綿綿，人和車(chē)在路上仿佛在天邊奔走，只能看清近處的綠草和翠竹，而遠(yuǎn)處是一片片濃霧，只會(huì)看到隱隱約約的輪廓。井岡山在一片云霧之中，就像個(gè)小姑娘，顯得有些害羞，有些青澀。

午飯后，我們有15個(gè)人來(lái)到一處叫井岡山生態(tài)苑的地方暫作休息，這是國(guó)家林業(yè)局的培訓(xùn)基地。在對(duì)面的全國(guó)團(tuán)干部培訓(xùn)基地，雖然近在咫尺，卻是云霧籠罩，根本看不清真實(shí)的模樣。

小睡之后，看到中央電視臺(tái)新聞?lì)l道正在播出習(xí)馬新加坡會(huì)晤的回放。2015年11月7日，國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人在新加坡香格里拉飯店進(jìn)行“世紀(jì)之握”，這66年后的握手，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)70秒左右，這歷史性的一握，沖破了兩岸交流形式的最后束縛，開(kāi)啟了中華民族歷史的新紀(jì)元。正如習(xí)總書(shū)記所說(shuō)：有一種關(guān)系叫做親情，有一種親情叫做骨肉相連。我們是打斷骨頭連著筋的同胞兄弟，是血濃于水的一家人。

過(guò)了一會(huì)兒，我們15位同志回到了江西干部學(xué)院。我住在江西干部學(xué)院3號(hào)樓的3212，那是3號(hào)樓2層的12號(hào)房間，結(jié)果卻理解成3樓的212房間，結(jié)果呢，我和國(guó)東到了3樓之后又回到了2樓的12號(hào)房間。房間的臺(tái)桌上擺放著兩個(gè)塑料袋子，袋子里裝的是一套紅軍的服裝，已經(jīng)整整齊齊地放好了?？砂凑找呀?jīng)量好的尺寸準(zhǔn)備的服裝穿起來(lái)卻一點(diǎn)都不合身，上衣緊巴巴的，就好像把人箍在身上一般。我想這不是衣服小，而是我們這些人太胖了。后來(lái)經(jīng)過(guò)負(fù)責(zé)我們培訓(xùn)班的小孫老師協(xié)調(diào)，在服裝室進(jìn)行了更換，總算穿著合適了。

晚飯為自助餐，很多飯菜都是本地的家鄉(xiāng)飯菜，吃得也很順口。有的同志說(shuō)，我們當(dāng)了紅軍，應(yīng)當(dāng)吃當(dāng)年的紅米飯南瓜湯。當(dāng)然這里真的有紅米飯南爪湯，做法還是相當(dāng)?shù)刂v究，但是吃的人還是很少，我盛上一點(diǎn)嘗嘗，只覺(jué)得口感粗糙，難以下咽。所以紅米飯都剩下了，而大米飯還是那樣誘人可口。正好餐廳的錄放機(jī)傳來(lái)了一段優(yōu)美的旋律，《毛委員和我們?cè)谝黄稹罚?，這是一段多么熟悉的聲音，“紅米飯那個(gè)南瓜湯羅咳羅咳，挖野菜那個(gè)也當(dāng)糧羅咳羅咳，毛委員和我們?cè)谝黄鹆_咳羅咳，咳！餐餐味道香，味道香，咳羅咳?！笨上攵?dāng)年紅軍有時(shí)連紅米飯都吃不上，只能挖野菜充饑，這種革命樂(lè)觀主義精神實(shí)在是難能可貴。

晚上七點(diǎn)整，吉林省工商聯(lián)推進(jìn)“五好”縣級(jí)工商聯(lián)建設(shè)專(zhuān)題培訓(xùn)班舉辦了開(kāi)班儀式，省工商聯(lián)兩位領(lǐng)導(dǎo)和江西干部學(xué)院的郭評(píng)生院長(zhǎng)在1號(hào)樓三樓會(huì)議室前面的一個(gè)比較簡(jiǎn)易的主席臺(tái)前落座。郭院長(zhǎng)中等身材，身著深色西裝，年紀(jì)在五十上下，滿(mǎn)頭的黑發(fā)從左向右梳理，戴一副很普通的近視鏡，看起來(lái)特別的斯文。

在致歡迎辭的時(shí)候，郭院長(zhǎng)不免要說(shuō)上幾句客氣的話，還介紹了江西干部學(xué)院的自然情況和培訓(xùn)的概要特點(diǎn)，教學(xué)實(shí)踐的獨(dú)到之處，以及在社會(huì)上的反響。我饒有興致地聽(tīng)著，自然而然地對(duì)江西干部學(xué)院就有一種親近的感覺(jué)。他說(shuō)，中國(guó)有四塊“紅土地”，即江西的井岡山，是中國(guó)革命的搖籃；江西的南昌，是中國(guó)人民解放軍的搖籃；江西瑞金，是中華人民共和國(guó)的搖籃；第四塊“紅土地”是萍鄉(xiāng)的安源，是中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的搖籃。這四塊“紅土地”都屬于我們江西省，是我們江西的名片。聽(tīng)得出來(lái)，郭院長(zhǎng)的語(yǔ)氣里帶有一種自豪感。

說(shuō)起井岡山，郭院長(zhǎng)的興致很高，激動(dòng)之情溢于言表。他說(shuō)，在中國(guó)革命的史冊(cè)上，井岡山是“中國(guó)革命的搖籃”，是毛澤東等老一輩革命家領(lǐng)導(dǎo)湘贛軍民開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，我們的朱老總稱(chēng)之為“天下第一山”。他接著說(shuō)，井岡山革命根據(jù)地位于湘贛兩省交界的羅霄山脈中段，紅色區(qū)域的主體跨越“六縣一山”，即江西的寧岡、永新、蓮花、遂川，湖南的炎陵、茶陵，以及井岡山。井岡山革命根據(jù)地鼎盛時(shí)期的面積曾達(dá)到7200多平方公里，人口50余萬(wàn)。當(dāng)時(shí)的革命聲勢(shì)十分浩大，風(fēng)雨無(wú)阻，真可謂“星星之火，已成燎原之勢(shì)”。

郭院長(zhǎng)告訴我們，井岡山的斗爭(zhēng)，代表了中國(guó)革命的新方向，它是沿著一條獨(dú)特的道路走向勝利的。這就是以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取全國(guó)政權(quán)的道路，即開(kāi)辟了井岡山道路，開(kāi)創(chuàng)了井岡山精神。說(shuō)到這里，全體學(xué)員幾乎是同時(shí)報(bào)以熱烈的掌聲。

郭院長(zhǎng)誠(chéng)懇地對(duì)大家說(shuō)，現(xiàn)在我不必告訴各位學(xué)員什么是井岡山精神，但是你會(huì)在今后的學(xué)習(xí)實(shí)踐中能夠深深地體會(huì)到、認(rèn)識(shí)到，并且在你的心靈深處形成一種震撼，一種力量。井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨革命傳統(tǒng)精神之源。我們不難看到，從井岡山到延安，從延安到北京，一直滾動(dòng)、流淌著一股革命精神的洪流，這種洪流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其源頭就是井岡山精神。在此之后繼而出現(xiàn)的蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等，都是“流”，是井岡山精神的傳承、深化和發(fā)展。可以這樣說(shuō)，在新中國(guó)成立后所形成的大慶精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、鐵人精神以及航天精神都是與井岡山精神一脈相承的。井岡山精神是中國(guó)革命和建設(shè)的重要法寶，是中國(guó)人民的精神支柱，也是中華民族的脊梁。時(shí)代呼喚井岡山精神！

忽然我覺(jué)得來(lái)井岡山的確不虛此行，我領(lǐng)略了創(chuàng)業(yè)的艱難，也明晰了守業(yè)的責(zé)任，發(fā)展的道路依然艱辛。

開(kāi)班儀式之后的激情教學(xué)的確引人入勝。年輕的彭克老師也就三十歲左右，他身穿紅軍服，頭戴紅軍帽，溫文爾雅，憨態(tài)可掬，卻又顯得非常的老道。他說(shuō)：“當(dāng)年井岡山革命根據(jù)地共有4個(gè)團(tuán)，現(xiàn)在我把我們57名學(xué)員分成4個(gè)小組，每組為一個(gè)團(tuán)的編制，第一組為28團(tuán)，是當(dāng)年南昌起義的隊(duì)伍；第二組為29團(tuán)，是當(dāng)年湘南農(nóng)民暴動(dòng)的隊(duì)伍；第三組為31團(tuán)，是當(dāng)年秋收起義的部隊(duì)；第四組為32團(tuán)，是當(dāng)年袁文才、王佐領(lǐng)導(dǎo)的被改編后的地方武裝?！碑?dāng)然，紅29團(tuán)在1928年“八月失敗”時(shí)潰散，隨后建制取消。紅32團(tuán)在1930年2月因袁文才、王佐被錯(cuò)殺而自然解體。而紅28團(tuán)、31團(tuán)的建制一直保持完好，后來(lái)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，戰(zhàn)功卓著，井岡山的紅軍部隊(duì)的光榮傳統(tǒng)在中國(guó)軍隊(duì)革命和建設(shè)中發(fā)揮了重要影響。

我想，這一個(gè)組不足15個(gè)人的編制，忽然就演變成了一個(gè)團(tuán)，番號(hào)是不是大了？要是一個(gè)步兵班還綽綽有余，忽然我醒悟了，這只不過(guò)是一次激情教學(xué)的演練模式罷了。接著彭老師又叫我們每個(gè)團(tuán)推選出各團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)和政委，然后舉行誓師大會(huì)的授旗儀式。我被我所在的28團(tuán)推選為黨代表，我感到非常榮幸，真的有一種在火線立功、陣地提拔的感覺(jué)，一切來(lái)得是那么的突然。我們四個(gè)團(tuán)的黨代表依次站成一排，精神抖擻地走向主席臺(tái)，好在這四位黨代表都是“60”后，年齡上沒(méi)有太大的差距，居然還有一位女士，高高的個(gè)頭，看上去也有幾分男子漢的陽(yáng)剛之氣，正是“巾幗不讓須眉，爭(zhēng)先不落人后”。

彭老師又接著說(shuō)；“我們這四個(gè)團(tuán)的編制是一個(gè)師，下面，就請(qǐng)師政委授旗！”師政委是誰(shuí)？就是我們市工商聯(lián)的黨組書(shū)記薛文革。他是一米八五的個(gè)頭，戴著一副近視鏡，紅軍服穿在他的身上，就像是事先量身定做的，看起來(lái)非常得體。當(dāng)我上前一步從政委的手中接過(guò)“八一”軍旗的時(shí)候，一股熱血頓時(shí)充滿(mǎn)全身，已經(jīng)是熱淚盈眶了。正像當(dāng)年從黨和人民的手中接受一項(xiàng)神圣的使命，有一種為人民犧牲而倍感從容和自豪的感覺(jué)。當(dāng)我們四位政委都手把紅旗站在主席臺(tái)上，向各位學(xué)員敬禮的時(shí)刻，我不禁怦然心動(dòng)，一種自豪感油然而生。大家都用自己的手機(jī)拍下了這段令人難以忘懷的場(chǎng)景。

本來(lái)我以為這節(jié)教學(xué)課程要結(jié)束了，可這時(shí)彭老師又開(kāi)了腔。他說(shuō)：“現(xiàn)在，請(qǐng)各團(tuán)都準(zhǔn)備好，各自都要完成一個(gè)共同的作業(yè)，那就是各團(tuán)要制作一面軍旗，提出一句革命的口號(hào)，要改編一首紅歌，這些只是需要在一張白紙上完成，并且要求各團(tuán)在主席臺(tái)上展示，一起唱一段改編后的紅歌才算完成任務(wù)?！痹谖覀?8團(tuán)，這樣的光榮任務(wù)就由我們集體討論研究，靠大家的智慧來(lái)實(shí)現(xiàn)，當(dāng)然這個(gè)神圣的任務(wù)就由28團(tuán)的同志交由我來(lái)執(zhí)筆完成。我們?cè)O(shè)計(jì)的軍旗是在紅色的旗面上部，靠近旗桿的地方用黑筆畫(huà)上一個(gè)比例相合的五角星，在五角星的右下角處又寫(xiě)上“八一”兩字，這樣軍旗的整體形象就出來(lái)了。我們提出的口號(hào)是“打土豪，分田地，推翻舊政府，建立新中國(guó)”。我們改編了《打靶歸來(lái)》的第一段歌詞，歌詞是這樣改寫(xiě)的：“日出東方彩霞飛，戰(zhàn)士打了勝仗把營(yíng)歸，鐵血丹心映彩霞，勝利的歌聲滿(mǎn)天飛……”當(dāng)28團(tuán)的全體同志在主席臺(tái)上亮相的時(shí)候，我們都是躊躇滿(mǎn)志，信心十足，所講解的內(nèi)容就像是事先編導(dǎo)過(guò)似的，顯得格外引人注目。尤其是經(jīng)過(guò)改編的《打靶歸來(lái)》這首歌，唱得聲音洪亮，既粗獷又整齊，那種熱烈的氣氛在暴漲，在升華。那種感懷的激情就像室外的小雨灑滿(mǎn)了茨坪，灑滿(mǎn)了整個(gè)井岡山。

其實(shí)我們四個(gè)團(tuán)在臺(tái)上的表演，雖說(shuō)是你方唱罷我登場(chǎng)，但也有一種娛樂(lè)休閑之意，也是一場(chǎng)才華智慧的大比拼，既報(bào)以掌聲相互鼓勁，也是一種實(shí)力和信心的較量，都在暗中使勁，誰(shuí)都不甘于落后。

井岡山烈士陵園

早晨，茨坪的天仍然是陰郁的，還在不停地下著小雨。雨水在路面的坡處形成了小溪，四處奔跑著，好像在尋找自己要去的地方。我發(fā)現(xiàn)溪水里沒(méi)有泥垢和垃圾，路面都清理得特別干凈。近處的山就像在云霧中躲閃著，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的，倒有一種捉迷藏的感覺(jué)。毛竹、蒼松、翠柏，還有長(zhǎng)在巖石上的蒿草就像在清水中洗過(guò)一般，雖然已是冬季，卻依然充滿(mǎn)著生命力。茨坪的天氣仍然濕潤(rùn)而清爽。

8點(diǎn)30分，我們乘坐的大巴車(chē)準(zhǔn)時(shí)出發(fā)，不過(guò)幾分鐘的路程就到了井岡山革命烈士陵園的停車(chē)場(chǎng)。我們很有秩序地經(jīng)過(guò)了安檢，便來(lái)到了陵園的大門(mén)口。

跟我們隨團(tuán)講解的是井岡山干部學(xué)院的楊洋老師，她中等身材，身著黑色正裝，有一股子南方女孩的機(jī)靈勁兒，也就二十幾歲的年齡。她自我介紹說(shuō)自己是湖南衡陽(yáng)人，由于熱愛(ài)井岡山，因此就成了井岡山的兒媳婦。其言語(yǔ)之中還真的不缺乏幽默感。她告訴我們：“井岡山烈士陵園是1987年開(kāi)始建設(shè)的，于1997年建成，歷時(shí)10年時(shí)間。陵園坐落于茨坪的北巖峰上，其山體猶如一座羅漢大佛像，坐北朝南，又似一座神壇，這座陵園就是按照佛字型山體就勢(shì)而建的。從山下一直到山上，陵園的整體建筑包括陵園門(mén)庭、紀(jì)念堂、碑林、雕像園和紀(jì)念碑五大部分。

當(dāng)我們一踏入陵園大門(mén)，映入眼簾的是一塊由花崗巖制造的橫式牌坊，牌坊上刻有“井岡山革命烈士陵園”九個(gè)燙金大字，為井岡山老紅軍、現(xiàn)已故國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人宋任窮題寫(xiě)，也稱(chēng)為陵園的園標(biāo)。

在陵園的門(mén)口，按照小組的劃分，我們站成了四列縱隊(duì)準(zhǔn)備拾階而上。在陵園服務(wù)處，我們認(rèn)領(lǐng)了一個(gè)花圈，由事先選定的兩位學(xué)員挽著花圈在隊(duì)伍前面先行，然后到紀(jì)念堂向烈士敬獻(xiàn)。寬闊的臺(tái)階由兩組組成，第一組49級(jí)臺(tái)階，象征著1949年中華人民共和國(guó)成立。第二組60級(jí)臺(tái)階，寓意著陵園是在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建60周年的1987年建成的。

我們走在臺(tái)階上，每一步都顯得特別沉重而又非常的堅(jiān)實(shí)。沉重的是我們將為紅軍烈士敬獻(xiàn)花圈，以表達(dá)后人對(duì)先輩的赤誠(chéng)；堅(jiān)實(shí)的是我們的紅土地繁花似錦、枝葉茂盛，人民安居樂(lè)業(yè)，生活幸福。中國(guó)人民不僅站起來(lái)了，而且正在為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。

登上兩組臺(tái)階之后，就進(jìn)入了紀(jì)念堂。紀(jì)念堂大門(mén)之上躍入眼簾的是“井岡山根據(jù)地革命烈士永垂不朽”十四個(gè)燙金橫幅大字，這是1987年彭真委員長(zhǎng)視察井岡山時(shí)題寫(xiě)的。瞻仰大廳正面是一段漢白玉墻體，墻體上寫(xiě)著“死難烈士萬(wàn)歲”六個(gè)燙金大字，看起來(lái)特別的醒目，幾乎占據(jù)了墻體的一半面積。這是毛主席1946年為革命烈士題寫(xiě)的。我們把花圈安放在墻體下面，這里幾乎放滿(mǎn)了花圈和花籃，這些都是近些年來(lái)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)井岡山時(shí)向烈士們敬獻(xiàn)的。

瞻仰大廳左側(cè)的陳列室展覽的人物是建國(guó)后在世的參加過(guò)井岡山斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)人的掛像，共有51位：有偉大領(lǐng)袖毛澤東；有開(kāi)國(guó)元帥朱德、彭德懷、陳毅、羅榮桓；大將有譚政、粟裕、黃克誠(chéng)，還有陳伯鈞、賴(lài)傳珠、楊得志、朱良才4位上將；楊梅生、畢占云、張國(guó)華、譚家述中將，還有龍開(kāi)富少將。還有13位在建國(guó)后離開(kāi)部隊(duì)到黨政部門(mén)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)的，他們是何長(zhǎng)工、賀敏學(xué)、賀子珍、陳正人、彭儒、曾志等。

右側(cè)陳列室陳列的是建國(guó)前犧牲的革命先烈，都是在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的老紅軍、老干部。這組烈士的掛像有54位。

我們滿(mǎn)懷著崇敬和依戀的心情，緩緩地離開(kāi)瞻仰大廳，來(lái)到吊唁大廳，它在瞻仰大廳的后面，是來(lái)人最多的地方。吊唁大廳的四周墻面嵌刻著在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期犧牲的革命烈士英名錄，共有15744位，這是當(dāng)年井岡山根據(jù)地包括周邊七個(gè)縣市的部分烈士的名錄。

楊洋老師說(shuō)：“當(dāng)時(shí)，在井岡山革命根據(jù)地以及周邊七個(gè)縣市大約有50萬(wàn)人口，而且那時(shí)參加革命的群眾非常踴躍，熱情高漲，即使是赴湯蹈火流血犧牲，也在所不辭。其實(shí)在井岡山革命時(shí)期犧牲的有名有姓的烈士為4.8萬(wàn)人，無(wú)名烈士更是不計(jì)其數(shù)?！币虼嗽诘跹浯髲d的正上方安放著一塊漢白玉的無(wú)字碑，這是紀(jì)念在井岡山革命斗爭(zhēng)中犧牲的那些沒(méi)有留下姓名的革命烈士的無(wú)字碑，以此表示對(duì)無(wú)名烈士的深切懷念。我們把花圈安放在無(wú)字碑旁，按照小組排成四列縱隊(duì)，聆聽(tīng)楊洋老師為我們講述的一個(gè)真實(shí)故事。

2014年9月24日，《組織人事報(bào)》上刊載了一篇題為《他為何成為干部的一面鏡子》的署名文章，寫(xiě)的是江西省吉安市委組織部副部長(zhǎng)、市人事局長(zhǎng)曾建的事跡。多年來(lái)他積勞成疾，不幸去世，年僅58歲。他的力量源泉來(lái)自何處，是紅色土壤培植了他的忠誠(chéng)信念。有一個(gè)細(xì)節(jié)讓曾建的妹妹至今難忘：“小時(shí)候，每逢假期，哥哥都會(huì)帶我們?nèi)资锿獾墓霉眉易⌒┤兆?。每次哥哥都是帶著我們到一山之隔的一個(gè)墓地拔草，添墳，掃墓。”長(zhǎng)大后妹妹曾華才知道，那是張龍秀烈士的墓地，也是老紅軍，是解放后第一任江西省委書(shū)記陳正人的母親。

在井岡山革命時(shí)期，參與圍剿紅軍的國(guó)民黨部隊(duì)共有18個(gè)團(tuán)，作為紅軍的死對(duì)頭、靖衛(wèi)團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)肖家璧最為殘忍，被地方百姓稱(chēng)為“肖屠夫”、劊子手，他是危害革命的一只國(guó)民黨惡犬。他提出了“石頭要過(guò)刀，茅廁要過(guò)火，人要換種”的反動(dòng)口號(hào)。肖家璧派出暗探四處打探，將曾任中共遂川縣委書(shū)記陳正人的母親抓到，他手持一把殺豬刀，殘忍地割去了陳母的雙乳，再一塊一塊地割肉，最后用梭鏢在陳母的身體上連續(xù)戳了28個(gè)洞，張龍秀就這樣被活活地折磨致死。

我看見(jiàn)楊洋老師的眼睛濕潤(rùn)了，淚水不禁奪眶而出，語(yǔ)調(diào)時(shí)而低沉，時(shí)而高亢，充滿(mǎn)了對(duì)劊子手的憤慨和對(duì)革命烈士的敬畏。她說(shuō)：“肖匪的暴行喪心病狂，駭人聽(tīng)聞，罄竹難書(shū)。1930年1月底，井岡山根據(jù)地失守，肖匪的靖衛(wèi)團(tuán)開(kāi)到了茨坪，對(duì)大小五井的村民實(shí)施了滅絕性的殺戮，原有的123戶(hù)村民，竟然有69戶(hù)被殺絕。據(jù)建國(guó)后統(tǒng)計(jì)，肖匪指揮靖衛(wèi)團(tuán)殺害的紅軍、蘇區(qū)干部及無(wú)辜群眾2500余人，僅在黃坳、下七、五斗江三個(gè)地方就殺害1186人，燒毀房屋5300多棟。

1949年5月，另一位遂川人陳正人被中央任命為江西省委書(shū)記兼江西軍區(qū)政委，他奉命來(lái)到北京，在香山由毛主席召見(jiàn)。毛主席說(shuō)：“正人，你回到江西后注意找一個(gè)人?！标愓藛?wèn)：“找誰(shuí)呀？”毛主席說(shuō)：“這個(gè)人我要找，你也要找，他不是別人，還是你的同鄉(xiāng)，他是我的死敵?！标愓艘宦?tīng)，馬上反應(yīng)過(guò)來(lái)：“唉，我知道了，他是肖家璧。請(qǐng)主席放心，我一定要抓住他?！泵飨f(shuō)道：“該給他算總賬了，在井岡山的時(shí)候，我們沒(méi)有抓住他，讓他茍活了20多年?！标愓寺?tīng)后堅(jiān)定地回答：“現(xiàn)在不能讓他再跑了?！?/p>

1949年11月11日，大約有4萬(wàn)多人從井岡山的方圓百里的村村寨寨走出來(lái)，匯集在遂川水南中學(xué)操場(chǎng)，來(lái)參加審判肖家璧的宣判大會(huì)。就在當(dāng)天晚上，陳正人給北京發(fā)出了這樣的電報(bào)：“毛主席，人民死敵肖家璧已于今日公審處決，井岡民眾人心大快?！?/p>

我想，處決這樣的雙手沾滿(mǎn)人民鮮血的劊子手，怎么不讓人拍手稱(chēng)快呢！于是我們都情不自禁地鼓起掌來(lái)，好像我們也是親臨了公審大會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，并親手宰了這個(gè)王八蛋。

我們離開(kāi)吊唁大廳順路而上，就進(jìn)入了碑林區(qū)域。走入碑林，映入眼簾的是“井岡山碑林”五個(gè)燙金大字，這是由一位老紅軍、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)第一任主席舒同題寫(xiě)的，他是江西東鄉(xiāng)人，原山東省委書(shū)記。舒同的一生不辦個(gè)人展覽，不出書(shū)法集，不收弟子，但他的書(shū)法作品有求必應(yīng)。毛主席說(shuō)，這是一種舒體字，別有風(fēng)味，是我們紅軍自己創(chuàng)造的，不亞于古人的書(shū)法，將來(lái)革命勝利了要推廣呢！毛主席稱(chēng)贊舒同為“紅軍書(shū)法家”“馬背書(shū)法家”“黨內(nèi)一只筆”。何香凝說(shuō)過(guò)：“國(guó)共有兩支筆，國(guó)民黨有于右任，共產(chǎn)黨有舒同，我更喜歡舒同?！彼侵袊?guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)的創(chuàng)始人。

楊洋老師說(shuō)：“井岡山碑林采用的是江南園林建筑風(fēng)格，分為碑廊、碑亭、碑墻三種建筑造型，樓、臺(tái)、亭、閣相結(jié)合。順山而上這里陳列著139塊翰墨字碑，是一座具有井岡山特色的思想內(nèi)容豐富、藝術(shù)精湛的碑林?！彼蛭覀兘榻B說(shuō)，這里的碑石全都是產(chǎn)于江西玉山縣的羅紋石，你只要仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在石內(nèi)有一絲絲像牛毛一樣的紋路，是碑石中的上等石料。

碑林主要分為三個(gè)部分，有黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人視察井岡山時(shí)的題詞，有參加過(guò)井岡山斗爭(zhēng)的老紅軍的題詞，還有部分著名書(shū)法家和知名人士的墨寶。

走過(guò)第一塊碑林即由舒同題寫(xiě)的“井岡山碑林”之后，就是一塊豎碑呈現(xiàn)在眼前。這是朱德委員長(zhǎng)在1962年3月重上井岡山時(shí)，為井岡山博物館題寫(xiě)的“天下第一山”五個(gè)大字。我以為朱德同志把井岡山稱(chēng)為“天下第一山”，并不是指井岡山的高度和面積，而是從政治的角度和歷史地位來(lái)贊揚(yáng)井岡山。因?yàn)樗侵袊?guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，是中國(guó)革命的搖籃，是中國(guó)革命的第一山。第三塊碑文是毛澤東的《西江月·井岡山》。這首詞是毛澤東在1928年秋寫(xiě)的。當(dāng)年毛澤東從湖南迎接紅軍主力回師井岡山的途中，聞聽(tīng)黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利的消息之后，心情無(wú)比激動(dòng)，在馬背上吟出了這首著名的詩(shī)詞。

井岡山碑林以不同的形式，從各個(gè)方面熱情地謳歌了井岡山革命斗爭(zhēng)的光輝歷史和英雄業(yè)績(jī)，并與壯美的山河相呼應(yīng)，是一處獨(dú)特的風(fēng)景名勝，是集建筑藝術(shù)、書(shū)法藝術(shù)、雕刻藝術(shù)于一體的現(xiàn)代人文景觀。這139塊石碑的背后流傳著139個(gè)動(dòng)人的故事，這就是139根革命的基樁，深深地根植于井岡山這塊紅土地上，讓人們永遠(yuǎn)思念，記憶綿長(zhǎng)。

井岡山的雕塑園坐落于陵園東側(cè)的山頭，這里是一處面積并不是很大的圓形廣場(chǎng)，地面非常平整。這是全國(guó)第一座以革命歷史人物群像為題材的雕塑園。雕塑園的園標(biāo)為全國(guó)政協(xié)副主席、參加過(guò)井岡山斗爭(zhēng)的老紅軍肖克上將題寫(xiě)的。在松柏、翠竹掩映下的19尊雕像都是精神抖擻、光彩照人，無(wú)不彰顯著英雄們的革命氣概。他們分別是井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期的中共井岡山前委、紅四軍軍委和湘贛邊界特委的主要領(lǐng)導(dǎo)和著名人士。他們是毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅、譚震林、陳正人、張子清、宛希先、李燦、何挺穎、王佐、袁文才、蔡協(xié)民、伍若蘭、何長(zhǎng)工、羅榮桓、滕代遠(yuǎn)、賀子珍等人的光輝形象。楊洋老師告訴我們，這些雕像都是由我國(guó)的著名雕塑家劉開(kāi)渠、葉毓山、程允賢、潘鶴、曹春生等人，以青銅、漢白玉、花崗巖為材料創(chuàng)作而成，具有歷史觀瞻和雕塑藝術(shù)的雙重價(jià)值。

楊洋老師為我們講解道，在雕塑園里，有一位女紅軍的雕像，她的名字大家并不陌生，她叫伍若蘭，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住她。

伍若蘭是湖南耒陽(yáng)人，畢業(yè)于湖南省立第三師范，1925年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1928年2月與朱德結(jié)為伉儷，隨后就上了井岡山。1928年2月1日，在朱毛紅軍轉(zhuǎn)入贛南尋烏縣圳下村之后，沒(méi)能成為紅四軍躲禍避災(zāi)的安樂(lè)窩，卻成了朱毛紅軍損失最為慘重的厄難之地。2日天剛亮，軍委和前委機(jī)關(guān)全部陷入敵人兩個(gè)團(tuán)和地方靖衛(wèi)團(tuán)上千人的包圍。在萬(wàn)分緊急關(guān)頭，紅28團(tuán)的兩個(gè)營(yíng)奮力救駕，才使朱毛等人突圍出村外，部隊(duì)在靠近羅福山的山腳下停了下來(lái)，才發(fā)現(xiàn)軍部的宣傳部長(zhǎng)伍若蘭不見(jiàn)了。直到31團(tuán)的一個(gè)連趕上來(lái)時(shí)，才知道伍若蘭負(fù)傷后落入敵手。其實(shí)她本來(lái)隨著部隊(duì)?wèi)?zhàn)士已經(jīng)沖到村外，一看軍部和朱德還沒(méi)有出來(lái)，又帶上一個(gè)排殺回村內(nèi)。在激戰(zhàn)中大腿負(fù)傷，跟不上部隊(duì)而被敵人抓走。在敵人的利誘和拷打面前，伍若蘭絕不屈服。敵人勸降說(shuō)，只要她和朱德斷絕夫妻關(guān)系，就給她一條生路?？墒俏槿籼m為了革命完全拋棄了生的念頭。那時(shí)伍若蘭已經(jīng)有了四個(gè)月的身孕，殘忍的敵人用刺刀挑開(kāi)了她的肚子，把胎兒挑在了刺刀上，并割下了她的人頭，懸掛在城墻上示眾，她犧牲時(shí)年僅26歲。都說(shuō)朱老總喜愛(ài)蘭花，其實(shí)他是在懷念他的妻子伍若蘭同志，這已經(jīng)成為他一生的眷戀和思念。

我們看到了王爾琢的雕像，他年輕、英俊、瀟灑，渾身都散發(fā)著一種正義的力量。就在王爾琢的雕像前，楊洋老師為我們講述了王爾琢的故事。井岡山革命時(shí)期，王爾琢是紅軍28團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，袁崇全是紅軍28團(tuán)的營(yíng)長(zhǎng)，他們倆是同鄉(xiāng)，是戰(zhàn)友，又是黃埔同窗。但袁崇全早已萌生反叛之心，他看到自己的黃埔同學(xué)都是國(guó)民黨的軍長(zhǎng)、師長(zhǎng)，自己才是紅軍的一個(gè)營(yíng)長(zhǎng)，再就是紅米飯、南瓜湯的生活讓他難以忍受，尤其是紅軍29團(tuán)的覆滅，使他完全喪失了革命信心，決意投靠國(guó)民黨的部隊(duì)。因此憑借他領(lǐng)導(dǎo)幾個(gè)連的權(quán)力，擅自下令將他所率領(lǐng)的前衛(wèi)營(yíng)的兩個(gè)連向新地圩開(kāi)進(jìn)，準(zhǔn)備投靠贛敵劉士毅的部隊(duì)。

朱德對(duì)袁崇全擅自脫離軍部十分氣憤，一營(yíng)長(zhǎng)林彪、三營(yíng)長(zhǎng)肖克等人主張把部隊(duì)開(kāi)到新地圩，將袁崇全抓回來(lái)。王爾琢卻很有把握地說(shuō)：“崇全不至于投敵吧，我去把他喊回來(lái)，他會(huì)聽(tīng)我的?！?月21日上午10時(shí)，當(dāng)王爾琢率領(lǐng)兩個(gè)營(yíng)追到新地圩時(shí)，袁崇全已經(jīng)脅迫兩個(gè)連向思順圩開(kāi)去。

黃昏時(shí)分，王爾琢率領(lǐng)部隊(duì)趕到思順圩，并布置部隊(duì)包圍上去，自己卻帶領(lǐng)警衛(wèi)排上前喊話。被脅迫的兩個(gè)連的官兵聽(tīng)到王爾琢的喊話聲，迅速地從圩鎮(zhèn)上跑了出來(lái)，只有袁崇全等人還在祠堂里。王爾琢思量著他與袁崇全情深義厚，全然沒(méi)有往危險(xiǎn)的地方去想，也沒(méi)有隱蔽自己，就站在祠堂門(mén)口大聲喊話。突然幾顆子彈向他射來(lái)，王爾琢當(dāng)場(chǎng)氣絕身亡。手持雙槍的袁崇全打死了平時(shí)待他親如兄弟的王爾琢，他投靠了劉士毅部。

時(shí)年27歲的王爾琢不幸英年早逝，深為紅軍將士們緬懷。紅軍大隊(duì)回到寧岡之后，10月上旬在龍市的沙洲上舉行了隆重的追悼大會(huì)。將士們用松柏枝葉扎成了一座喪樓，樓門(mén)上寫(xiě)著“赤潮澎湃”四個(gè)大字，兩邊用棉花綴成的由毛澤東擬就的挽聯(lián)：

一哭爾琢，二哭爾琢，爾琢今已矣！留卻重任誰(shuí)承受？

生為階級(jí)，死為階級(jí)，階級(jí)念何如？得到勝利方始休！

后來(lái)林彪接替了王爾琢成為紅軍28團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，他當(dāng)年只有21歲。

井岡山紀(jì)念碑在北峰山的最高處，也就是“佛”字型山體的頂部，是1993年開(kāi)始籌建，1997年建成并對(duì)外開(kāi)放的。紀(jì)念碑由基座、碑座和主碑三部分組成。這是由著名的雕塑家程允賢、王中設(shè)計(jì)的，占地面積1200平方米。主碑高27米，寓意1927年毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地。主碑的造型突出了“山”字形狀，它的含義頗多：遠(yuǎn)看像一團(tuán)火炬，寓意井岡山的星星之火，可以燎原；近視如林立的鋼槍?zhuān)⒁庵鴺寳U子里面出政權(quán)。主碑的基座部分采用“將軍紅”大理石砌成，高9.7米，表示1997年紀(jì)念井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建七十周年建成。碑座上的“井岡山革命烈士紀(jì)念碑”十個(gè)大字非常醒目，這是鄧小平同志1984年在北京為紀(jì)念井岡山烈士題寫(xiě)的。

楊洋老師說(shuō)，碑座上的反映井岡山斗爭(zhēng)的漢白玉浮雕，是由中央美術(shù)學(xué)院曹春生教授設(shè)計(jì)的。正面浮雕題為“薈萃井岡”，展示井岡山紅軍于1928年4月名揚(yáng)天下的“朱毛會(huì)師”，和同年12月的紅四軍與紅五軍會(huì)師的激動(dòng)場(chǎng)景，還有毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等領(lǐng)導(dǎo)人的英姿氣概。東面浮雕主題為“紅色割據(jù)”，展示毛澤東在井岡山開(kāi)創(chuàng)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的內(nèi)容，即開(kāi)展土地革命、軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)的生動(dòng)場(chǎng)面。西面浮雕的主題為“浴血羅霄”，通過(guò)井岡山龍?jiān)创蠼莸葢?zhàn)斗和以茨坪為中心的軍事根據(jù)地，以及井岡山五大哨口、九龍山根據(jù)地，展示紅軍英勇善戰(zhàn)，粉碎了國(guó)民黨反動(dòng)派多次圍剿的宏大場(chǎng)面?？芍^波瀾壯闊，氣勢(shì)如虹。

毛澤東茨坪舊居

我們走出烈士陵園，便來(lái)到茨坪山腳下的毛澤東同志在茨坪的舊居，大門(mén)的橫幅是由舒同題寫(xiě)的，“毛澤東同志舊居”七個(gè)大字特別醒目。大門(mén)的材料是木制的，題詞也嵌刻在一整塊醬色的木板上。我們走進(jìn)舊居的院子，迎面的幾棵果樹(shù)立刻吸引了大家，已經(jīng)是立冬時(shí)節(jié)，樹(shù)上卻掛滿(mǎn)了果實(shí)，我真想爬到樹(shù)上摘下一個(gè)嘗一嘗，品一品到底是什么味道。我們一時(shí)間沒(méi)有認(rèn)出是什么樹(shù)，有的說(shuō)是琵琶，有人說(shuō)是檳榔。帶隊(duì)的孫老師告訴我們，這是柿子樹(shù)，它不同于北京的柿子樹(shù)，又高又大，柿子是磨盤(pán)形狀的。這與北京的柿子樹(shù)相比，就是個(gè)頭兒小一些，圓一些，但味道特別的甘甜。

孫老師介紹說(shuō)，1927年10月下旬，毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)到達(dá)井岡山茨坪后，這個(gè)院子的房東李利昌便騰出此屋的一大半兒給部隊(duì)居住。一直到1928年1月底，毛澤東就經(jīng)常在這里居住和辦公，當(dāng)時(shí)井岡山前敵委員會(huì)設(shè)在房屋的中廳，毛澤東也多次在這里主持召開(kāi)黨政軍會(huì)議。

當(dāng)時(shí)紅軍的生活條件十分艱苦，毛澤東臥室兼辦公室的陳設(shè)非常簡(jiǎn)樸。床鋪和桌椅都是東家的，一張油漆剝落的長(zhǎng)條木桌上，只有一盞馬燈，一盞油燈，一小方硯臺(tái)和毛筆，這些都陳設(shè)在這里。除開(kāi)會(huì)、外出、打仗外，毛澤東經(jīng)常不分晝夜地看文件，寫(xiě)文章，制定作戰(zhàn)計(jì)劃。井岡山的冬季特別陰冷，毛澤東和紅軍戰(zhàn)士一樣，只穿兩件單衣，床鋪是用稻草鋪成的，只蓋一床薄薄的線毯。有時(shí)晚上辦公時(shí)，兩只手常常凍得不聽(tīng)使喚，他只好把線毯披在身上御寒。為了節(jié)約用油，部隊(duì)曾經(jīng)作過(guò)規(guī)定，營(yíng)以上干部晚上辦公只許點(diǎn)三根燈芯，連隊(duì)上只點(diǎn)一根燈芯。按照這個(gè)規(guī)定，毛澤東晚上辦公完全可以點(diǎn)三根燈芯，但是他老人家堅(jiān)持只點(diǎn)一根。就在這一根燈芯的油燈下，毛澤東起草了《井岡山斗爭(zhēng)》這篇光輝著作。

后來(lái)部隊(duì)在戰(zhàn)斗中繳獲了一盞馬燈，毛澤東只是在晚上開(kāi)會(huì)或者外出的時(shí)候才用?，F(xiàn)在這盞馬燈已經(jīng)發(fā)黑，已經(jīng)辨認(rèn)不出燈罩和燈架的原色，看上去飽經(jīng)風(fēng)霜的樣子，但卻是經(jīng)歷了革命的洗禮?，F(xiàn)在這盞馬燈就陳列在臥室里，已經(jīng)成了一件珍貴的革命文物。1928年1月14日，毛澤東率領(lǐng)紅四軍主力離開(kāi)了井岡山，這棟房子于1929年2月被國(guó)民黨反動(dòng)派燒毀。1961年得以重新修建，被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

黃洋界哨口

早上，天還是沒(méi)有開(kāi)晴，厚厚的云層壓在頭頂，云霧繚繞在山間，徘徊于眼前，有一種不離不棄的感覺(jué)。8點(diǎn)30分，我們又是準(zhǔn)時(shí)乘坐大巴車(chē)前往黃洋界。這條路好像是新修的，特別的平整，只是山路彎彎，轉(zhuǎn)彎處特別多，人在行車(chē)中有些搖晃，這不免讓一些人不太適應(yīng)。好在路邊綠樹(shù)遮掩，翠竹成行，遠(yuǎn)山近景皆收眼底，半個(gè)小時(shí)之后我們就來(lái)到了黃洋界，那種短暫的身體不適也就隨之消失了。

在大巴車(chē)上，孫老師向我們提出個(gè)問(wèn)題，他問(wèn)大家：“井岡山的五大哨口都是什么？”我們知道，這是前天彭克老師講過(guò)的，可孫老師這么一問(wèn)，除了黃洋界之外，誰(shuí)都沒(méi)有答上來(lái)。孫老師說(shuō)：“我不難為大家了，井岡山的五大哨口位于茨坪的四周，它們是通往井岡山的要道，這里山峰陡峭，峽谷幽深，地勢(shì)險(xiǎn)要。它們分別是北面的黃洋界哨口，南面的八面山哨口，西南面的雙馬石哨口，正南面的朱砂沖哨口，東面的桐木嶺哨口。正如大家所說(shuō)的，數(shù)黃洋界哨口最為有名，因?yàn)樵诰畬礁锩鼤r(shí)期，著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)就發(fā)生在這里。

大巴車(chē)穩(wěn)穩(wěn)地?？吭邳S洋界的停車(chē)場(chǎng)，當(dāng)我們走出大巴車(chē)時(shí)，偌大的黃洋界撲入了我的眼簾，巍峨的群山，綠色的戎裝，揮之不去的云霧，讓我首先想到的是天然之美、生態(tài)之美和心境之美。紅軍軍旗迎風(fēng)招展，軍旗下的我們也是滿(mǎn)懷激動(dòng)，大家都用手機(jī)拍下了初識(shí)黃洋界的美好瞬間。

在孫老師的引導(dǎo)下，我們走出停車(chē)場(chǎng)，向北走過(guò)了我們剛剛經(jīng)過(guò)的這條公路，徑直走進(jìn)了一處叫作“黃洋界購(gòu)物中心”的三層大樓，其實(shí)它是黃洋界的一個(gè)紀(jì)念館，或者是一處觀景臺(tái)。走進(jìn)大廳，我看見(jiàn)在大廳的南面墻壁上嵌刻著毛澤東《清平樂(lè)·井岡山》那首詩(shī)的全文，這幾乎成了井岡山革命根據(jù)地的歷史和文化的坐標(biāo)。我們列隊(duì)面對(duì)著這首詩(shī)文，仔細(xì)地聆聽(tīng)彭克老師為我們講述黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的故事。

1928年8月下旬，湘贛敵軍在得知我紅軍主力轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘南未歸的情況下，于是調(diào)兵遣將，向我井岡山根據(jù)地發(fā)動(dòng)第二次“會(huì)剿”。這期間直接向我根據(jù)地進(jìn)犯的有湘敵吳尚部的3個(gè)團(tuán)和贛敵的1個(gè)團(tuán)。得知敵情后，留守根據(jù)地的紅軍31團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)朱云卿、黨代表何挺穎即率領(lǐng)31團(tuán)一營(yíng)的兩個(gè)連退守井岡山，還有袁文才和王佐的32團(tuán)負(fù)責(zé)保衛(wèi)井岡山革命根據(jù)地。此時(shí)他們決定將主力放在黃洋界哨口，對(duì)付已經(jīng)來(lái)犯的湘贛敵軍。八面山、雙馬石、桐木嶺和朱砂沖4個(gè)哨口由32團(tuán)二營(yíng)把守，32團(tuán)一營(yíng)由袁文才率領(lǐng)，在山下負(fù)責(zé)騷擾敵軍后方，并發(fā)動(dòng)群眾協(xié)調(diào)作戰(zhàn)。

當(dāng)時(shí)，紅軍從大隴、茅坪兩個(gè)方向在通往山上的兩條小路上筑起了五道防線：第一道是“竹釘陣”，兩條小路旁布滿(mǎn)了幾里長(zhǎng)的竹釘；第二道是竹籬笆障礙；第三道是滾木礌石；第四道是深挖的壕溝，溝內(nèi)布滿(mǎn)了帶有毒性的竹釘；第五道是由石頭筑起的射擊掩體?？梢赃@樣說(shuō)，當(dāng)時(shí)井岡山的軍民已經(jīng)共同筑起了保衛(wèi)井岡山革命根據(jù)地的銅墻鐵壁。

的確，當(dāng)我走進(jìn)黃洋界的觀景臺(tái)，俯首而視的不是山，而是一片云海，這個(gè)海拔1300余米的黃洋界似乎在一片汪洋大海之中。在隱約之處，只見(jiàn)山高壁翹、雄峰聳立，幽谷萬(wàn)丈、陡不可攀。山頭濃云蔽日，白霧繚繞，幾乎遮住了人的雙眼，很容易迷失方向。黃洋界坐落于寧岡縣南，遂川茨坪的北面，上山僅有通向大隴、茅坪的兩條小路，攀爬起來(lái)不僅費(fèi)力，也非常危險(xiǎn)，大有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢(shì)。

彭克老師接著說(shuō)：“8月30日上午，敵人向我黃洋界哨口發(fā)起進(jìn)攻，我們以?xún)蓚€(gè)連的兵力予以還擊。敵人沿著山間小路一個(gè)挨一個(gè)地向山上爬。敵人向上仰攻，即使兵力再多也施展不開(kāi)，況且兵與兵之間要保持一定的距離，否則就無(wú)法射擊。敵人進(jìn)攻無(wú)效，就用機(jī)槍射擊掩護(hù)前進(jìn)。然而低射會(huì)妨礙自己的士兵前進(jìn)，要是高射子彈只能在空中呼嘯。等到敵人接近我們的有效射程時(shí)，我軍便一聲令下‘打’，只見(jiàn)彈無(wú)虛發(fā)，叫個(gè)個(gè)敵人都見(jiàn)了閻王。敵人連續(xù)進(jìn)行了四次沖鋒，每次都是丟下了武器，留下了尸首。下午4時(shí)許，28團(tuán)的士兵把在茨坪軍械所維修好的一門(mén)迫擊炮抬到黃洋界，并安放在指揮所附近。當(dāng)時(shí)的炮手是陳毅安，是黃埔軍校四期畢業(yè)的，當(dāng)時(shí)是紅軍31團(tuán)的一營(yíng)長(zhǎng)。他向敵人共打了3發(fā)炮彈，第三發(fā)正落在敵人的指揮所駐地——腰子坑爆炸了。敵人聽(tīng)到炮聲，誤以為我紅軍主力已經(jīng)回到了井岡山，便驚魂失魄地逃之夭夭了?！?/p>

彭克老師挺一挺胸，信心百倍地說(shuō)：“紅軍保衛(wèi)了井岡山，取得了偉大的勝利，這也是中國(guó)歷史上以少勝多的典型戰(zhàn)斗，更是中國(guó)革命歷史上的一幅宏偉畫(huà)卷?！?/p>

9月下旬，毛澤東、朱德率領(lǐng)紅軍主力返回井岡山根據(jù)地，在途中毛澤東得知黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利的消息后，十分高興，他在馬背上吟誦了一首詞，就是著名的《西江月·井岡山》：

山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。

敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。

早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。

黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁。

我們從黃洋界乘車(chē)下山，也就20多分鐘的路程就到了寧岡的茅坪。這里地勢(shì)平坦，草木蔥綠，風(fēng)景如畫(huà)，是一處絕美的山間綠洲。山上的一條小溪始終陪伴著下山的路，忽左忽右，不離不棄。當(dāng)我們打開(kāi)車(chē)窗，在車(chē)上也不時(shí)地聽(tīng)到那潺潺的流水聲，這條小溪也給井岡山帶來(lái)了靈性。

我們走進(jìn)茅坪，心中泛起了許多往事。我們走進(jìn)了八角樓，就像看到了八角樓的燈光，看到了革命前輩的身影。

這是一處清幽、靜謐的院子。帶隊(duì)的孫老師為我們講述了這個(gè)院子里發(fā)生的故事。

1927年10月，袁文才把毛澤東和工農(nóng)紅軍迎接到茅坪，茅坪的老中醫(yī)謝池香當(dāng)時(shí)把自己的住所讓給了毛澤東。因?yàn)樵谄錁琼斢幸粋€(gè)透光的八角形天窗，所以這座房子被稱(chēng)為八角樓。朱德到了茅坪后，謝池香又將門(mén)右邊的房子讓給了朱德夫婦居住。樓下的三間房子為前委秘書(shū)和譚政、尹寧萬(wàn)等幾人居住，辦公室占了兩間，剩下的一間由毛澤東的挑夫龍開(kāi)富和馬夫黃達(dá)居住。就這樣，謝老把自己居住的房間都讓了出來(lái)，自己卻住到了八角樓旁邊的老屋里。

在八角樓，毛澤東和朱德、陳毅、譚震林、袁文才等人經(jīng)常請(qǐng)地方黨的干部和紅軍官兵召開(kāi)座談會(huì)，還在這里進(jìn)行紅色政權(quán)理論的探討和寫(xiě)作。

在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，每當(dāng)革命面臨困難，遭遇挫折時(shí)，總會(huì)有部分同志在思想上產(chǎn)生悲觀情緒，這些人曾多次提出“紅旗到底能夠打多久”的疑問(wèn)。當(dāng)時(shí)這種情緒就像瘟疫一樣影響著部隊(duì)，也波及到地方，特別是紅軍29團(tuán)的覆滅，又加重了這種思潮的蔓延。

在八角樓的油燈下，毛澤東一次又一次地俯首沉思，奮筆疾書(shū)。他通過(guò)走村串戶(hù)，與地方干部座談，和紅軍官兵一起討論等多種途徑，很快就挖到了病根。那就是一種對(duì)革命前途悲觀的右傾思想在作怪。

初冬的井岡山，天氣已經(jīng)有些冷了，尤其是深夜，霧凝露生，寒氣無(wú)情地襲擊著已經(jīng)接近幾個(gè)小時(shí)沉浸于寫(xiě)作的毛澤東。在一旁陪伴的賀子珍，不知不覺(jué)地打了個(gè)盹兒，醒來(lái)后感覺(jué)樓內(nèi)涼絲絲的，便把鋪在床上的線毯披在了毛澤東的身上。毛澤東順手將文稿送了過(guò)去，說(shuō)道：“子珍，你幫我看看吧，我的文章你是第一個(gè)讀者呢！”

八角樓的燈光經(jīng)常是亮到后半夜，有時(shí)一直會(huì)到天亮。清油燈的點(diǎn)點(diǎn)光亮映照著毛澤東奮筆疾書(shū)的身影，這是他老人家在勾畫(huà)中國(guó)革命宏偉藍(lán)圖的一個(gè)嶄新的開(kāi)端。其實(shí)毛澤東的光輝著作《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭(zhēng)》是他在茨坪等地方開(kāi)始創(chuàng)作的，但這兩篇文章最后是在八角樓完成的。

龍江河在寧岡礱市穿城而過(guò)，雖然已是冬季，而河水依然清澈見(jiàn)底，川流不息。在龍江河下游的龍江書(shū)院是當(dāng)年朱毛紅軍會(huì)師的地方。龍江書(shū)院背依五虎嶺，面臨龍江河，是當(dāng)年寧岡三縣學(xué)子云集、人才輩出的學(xué)府。書(shū)院的門(mén)首之上懸掛著“龍門(mén)書(shū)院”黑漆描金木匾。中廳的門(mén)楣上寫(xiě)著“明道堂”，為授課場(chǎng)所。最后面的“文心閣”可登高望遠(yuǎn)，好景盡收。書(shū)院建筑民族特色鮮明，雕梁畫(huà)棟，曲徑通幽。宇內(nèi)九井十八廳，廳廳相通，可謂恢弘壯觀，栩栩如生。

孫老師給我們介紹說(shuō)，1928年4月底，朱德、陳毅率領(lǐng)的南昌起義的部分隊(duì)伍和湖南的農(nóng)民軍來(lái)到礱市，與毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義的部隊(duì)勝利會(huì)師，這就是著名的“井岡山會(huì)師”。朱德、陳毅4月25日到達(dá)礱市。4月28日指揮部隊(duì)擔(dān)任掩護(hù)任務(wù)的毛澤東也來(lái)到礱市，他聽(tīng)說(shuō)朱德等人住在龍江書(shū)院，就立即帶了幾名干部趕了過(guò)來(lái)，在書(shū)院的門(mén)口和朱德第二次會(huì)面。接著大家一同登上書(shū)院的最高層文星閣，并進(jìn)行了親切的交談。眼下，當(dāng)年使用過(guò)的那個(gè)木制的黑色漆面的長(zhǎng)條桌和兩條木制的長(zhǎng)凳還規(guī)規(guī)矩矩地?cái)[放在文心閣的正廳。會(huì)面的場(chǎng)景立即浮現(xiàn)在我的眼前，毛澤東、朱德、陳毅、王爾琢、張子清、蔡協(xié)民、何挺穎、袁文才、何長(zhǎng)工、胡少海、黃克誠(chéng)、龍超清等人圍坐在一起，商談兩軍會(huì)師之后的有關(guān)事項(xiàng)。會(huì)議決定在5月4日召開(kāi)軍民慶祝大會(huì)，并正式宣布成立中國(guó)工農(nóng)革命軍第四軍，由毛澤東任軍委書(shū)記，朱德任軍長(zhǎng)。與此同時(shí)，召開(kāi)了紅四軍第一次代表大會(huì)。

1927年11月中旬，毛澤東在龍江書(shū)院創(chuàng)辦了第一所紅軍教導(dǎo)隊(duì)，先后培訓(xùn)60多位學(xué)員，雖然只開(kāi)辦了兩個(gè)月的時(shí)間，但是學(xué)員們回到各地之后，積極地投身于根據(jù)地的各項(xiàng)斗爭(zhēng)，為湘贛邊界工農(nóng)武裝割據(jù)培養(yǎng)了大批人才。龍江書(shū)院是中國(guó)人民解放軍軍政院校的搖籃。

午飯過(guò)后，我們就開(kāi)始了一天中最為艱苦的行程，就是要步行當(dāng)年紅軍的挑糧小道。大巴車(chē)東行十幾分鐘之后就停在一個(gè)山腳下，下車(chē)之后我們就跟著孫老師前行，路邊有幾個(gè)當(dāng)?shù)氐膵D女在推銷(xiāo)自己手中的竹竿拐杖。聽(tīng)到她們的吆喝聲，起初我并不以為是在賣(mài)東西，真的以為是幾個(gè)婦女在打嘴架。我覺(jué)得像我們這個(gè)年齡，不會(huì)因?yàn)樽哌@條小路還要花去兩元錢(qián)來(lái)買(mǎi)一根竹竿的。然而這并不像我所想的那樣，還真的有幾位學(xué)員付錢(qián)買(mǎi)貨，看來(lái)這幾個(gè)婦女的推銷(xiāo)術(shù)還是挺靈驗(yàn)的。不一會(huì)兒，我們就來(lái)到了一條上山的小路旁，只見(jiàn)有一尊條狀大理石深埋在路邊的草地，大理石的正面嵌刻著“挑糧小道”四個(gè)紅色的大字，我們不約而同地在石碑的一旁站立，用手機(jī)拍下了這個(gè)美好的瞬間，因?yàn)檫@是挑糧小道的起點(diǎn)。

在大巴車(chē)上，孫老師給我們講，在井岡山革命根據(jù)地，紅軍把土地分給了農(nóng)民，農(nóng)民成了土地的主人。農(nóng)民糧食豐收后就踴躍向紅軍繳納稅糧，有的農(nóng)民繳納的稅糧還超過(guò)了他應(yīng)當(dāng)繳納的比例。當(dāng)時(shí)寧岡的農(nóng)民的稅糧集中在三個(gè)地方，因此就要從這三個(gè)地方挑糧到山上的黃洋界。

挑糧一開(kāi)始，紅軍官兵人人參加，形成了聲勢(shì)浩大的挑糧大軍?！吨斓碌谋鈸?dān)》寫(xiě)的就是在這里發(fā)生的故事，這篇文章出自于紅軍“秀才”朱良才的手筆。當(dāng)時(shí)朱德已經(jīng)42歲，算是年紀(jì)偏大的，又是軍長(zhǎng)，大家都勸他不要挑糧，可朱軍長(zhǎng)堅(jiān)持要去。他讓軍需處長(zhǎng)范樹(shù)德做了一條扁擔(dān)，戰(zhàn)士們急了，便叫通訊員朱俊才把扁擔(dān)藏在鄰居家。朱德找不到扁擔(dān)，見(jiàn)人就問(wèn)，最后有些發(fā)火了。這樣朱俊才才把這條扁擔(dān)拿了出來(lái)。朱德便在扁擔(dān)上寫(xiě)了“朱德扁擔(dān)，不準(zhǔn)亂拿”八個(gè)毛筆字。戰(zhàn)士們看到朱軍長(zhǎng)年紀(jì)這么大了，還挑糧上山，深受鼓舞。于是井岡山軍民就編了一首《挑谷歌》，“朱德挑谷山坳，糧食絕對(duì)可靠。大家齊心協(xié)力，粉碎敵人會(huì)剿?！?/p>

黃洋界的五里排下是挑糧軍民歇肩的地方。此時(shí)我們登上五里排已經(jīng)是精疲力盡，即使沒(méi)有挑糧，也有挑糧一樣的負(fù)重，都是汗流浹背，上衣都能擰出水來(lái)，我知道這是汗水，不是雨水?？梢?jiàn)當(dāng)年軍民挑糧是多么的艱難。還好我們還能在歇肩處買(mǎi)上一廳飲料或是西瓜來(lái)緩解疲勞，補(bǔ)充能量。在挑糧小道上，我們遇到了四處歇肩的地方，每一處都在陡坡之上的一個(gè)緩坡一側(cè)的平地。生意人在這里搭起一處簡(jiǎn)易的帳篷，再生上火爐，燒上一壺開(kāi)水，擺上方便面、礦泉水和飲料，也算是齊備了。因此凡是在這里歇肩的，口渴的，肚子餓的，只要花上一點(diǎn)錢(qián)就都會(huì)如愿以?xún)?。這里的生意人叫賣(mài)的方式很獨(dú)到。尤其是那婦人的熱情招待和禮貌的措辭真的讓你無(wú)話可說(shuō)，她唱的紅歌《唱支山歌給黨聽(tīng)》《毛委員和我們?cè)谝黄稹贰队成郊t》，真有一種原生態(tài)的味道，非常動(dòng)聽(tīng)。我想她雖然不是專(zhuān)業(yè)歌手，但是她的音質(zhì)純正，歌聲樸實(shí)渾厚，感染力很強(qiáng)，在很遠(yuǎn)的地方都能聽(tīng)得到。這里雖然不是舞臺(tái)，其實(shí)這兒的舞臺(tái)很大，因?yàn)榍G竹山是她的舞臺(tái)，這舞臺(tái)屬于英雄的井岡山人民。當(dāng)然這里也不缺觀眾，我們所有走紅軍路的同志都是她的忠實(shí)觀眾。于是我們不得不買(mǎi)了一個(gè)西瓜在火爐邊胡亂地吃了起來(lái)，那滋味、那感受真的是難以用語(yǔ)言可以描述的。

回想當(dāng)年，朱德是用扁擔(dān)挑糧，毛澤東是用口袋背糧，這個(gè)粗布口袋也是當(dāng)年賀子珍為毛澤東背糧縫制的。一次，毛澤東在五里排歇肩的時(shí)候，他眺望遠(yuǎn)處的一座座群峰和眼前綠浪翻滾的竹林，思緒飄逸，感慨萬(wàn)千，他說(shuō)道：這如畫(huà)的江山要由我們共產(chǎn)黨人來(lái)指點(diǎn)！

當(dāng)我們來(lái)到山頂?shù)臅r(shí)候，隊(duì)伍里的大多數(shù)人都已經(jīng)到了山頂，并當(dāng)起了我們的向?qū)?，看?lái)這些七零后的學(xué)員已經(jīng)在這里等待多時(shí)了。說(shuō)起來(lái)，他們不到一個(gè)小時(shí)就走完了這條路，而我們呢，只差10分鐘就兩個(gè)小時(shí)了，看來(lái)由我們六零后墊底是符合科學(xué)的。

剛出一身透汗的我，怎么突然熱意全無(wú)，原來(lái)是有風(fēng)來(lái)襲。于是我不得不把拎在手上的紅軍服穿在身上，系好風(fēng)紀(jì)扣，戴上紅軍帽，鄭重其事地領(lǐng)略著黃洋界哨口的風(fēng)貌。是呀，走在海拔1300多米高的黃洋界，不免涼風(fēng)習(xí)習(xí)，寒氣逼人。那高聳入云的松柏翠竹多像當(dāng)年保衛(wèi)黃洋界的紅軍戰(zhàn)士，威風(fēng)凜凜，樂(lè)觀向上，心存大義，此時(shí)，一種敬畏和贊嘆不覺(jué)油然而生。近在眼前的哨所、瞭望哨、紀(jì)念碑和腳下的石頭的背后，都是一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的故事。尤其是坐落在東南懸崖峭壁上的那門(mén)迫擊炮，更是虎虎生威，神勇無(wú)比，嵌刻著“黃洋界上炮聲隆”七個(gè)紅色大字的迫擊炮底座更是顯得扎實(shí)穩(wěn)健，底氣十足。我想，怪不得來(lái)犯的贛湘之?dāng)陈?tīng)到炮聲之后便逃之夭夭了。

我在黃洋界山頂?shù)男÷飞献吡艘蝗Γ恢挥X(jué)又回到了購(gòu)物中心的停車(chē)場(chǎng)。起初我還特別的驚訝，忽然才明白，原來(lái)這一天我們是圍繞著山上山下走了一個(gè)封閉的圓，而這個(gè)圓的起點(diǎn)和終點(diǎn)都是黃洋界哨口。

小井紅軍醫(yī)院

11日早晨，井岡山的茨坪依然是陰雨連綿。由于這里都是山地，我就很少看到積水的洼地。雖然已經(jīng)到了立冬時(shí)節(jié)，但是這里仍然是郁郁蔥蔥，蒼翠欲滴，還是一片春天的感覺(jué)，因此給我的印象就是井岡山?jīng)]有冬季。

早上8點(diǎn)50分，我們來(lái)到了紅軍小井醫(yī)院的門(mén)前，聽(tīng)孫老師講，這個(gè)黑炭色的二層小樓被譽(yù)為北京301醫(yī)院的前身，也就是中國(guó)人民解放軍軍隊(duì)醫(yī)院的搖籃。聽(tīng)了這個(gè)消息，我倒有一種小中見(jiàn)大的感覺(jué)，對(duì)此不禁肅然起敬。由于外面下著小雨，下車(chē)之后我們就沒(méi)有在院子里踱步，很快就集中在小井醫(yī)院一樓的教室里，在聆聽(tīng)隨行的魏文君老師為我們講述的小井紅軍醫(yī)院的故事，講述那段既艱苦又快樂(lè)的紅軍生活。

1928年5月，毛澤東帶領(lǐng)紅軍打了很多勝仗，但隨之而來(lái)的紅軍傷病員也在逐漸增加。過(guò)去紅軍傷員都是住在老百姓家里，這既不利于養(yǎng)傷，照顧起來(lái)也不夠方便，也給百姓帶來(lái)了生活上的負(fù)擔(dān)。因此毛澤東決定要在小井村建一所能容納1000位傷病員的大醫(yī)院。當(dāng)時(shí)在人力物力和財(cái)力都十分匱乏的情況下，毛澤東發(fā)動(dòng)群眾，在附近的幾個(gè)鄉(xiāng)村找來(lái)了60多位木匠、石匠和鐵匠。同時(shí)又在紅軍隊(duì)伍當(dāng)中開(kāi)展了募捐活動(dòng)，他們?cè)敢饩瓒嗌倬途瓒嗌?。有?毛錢(qián)的，有捐5毛錢(qián)的，有捐1元錢(qián)以上的，要知道，這些都是紅軍官兵從每天5分錢(qián)的菜金中節(jié)省下來(lái)的，他們一共捐獻(xiàn)了1000塊元。沒(méi)有材料怎么辦？于是他們就地取材，以木材做棟梁，以樹(shù)皮做瓦，就這樣，經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的籌備建設(shè)，一座擁有南方古色古香建筑特色，又莊重大方古樸的小井紅軍醫(yī)院就建成了。

當(dāng)時(shí)的小井紅軍醫(yī)院為上下兩層，共有32個(gè)房間，按照當(dāng)時(shí)的條件容納三四百人還是可以的，但是要容納上千人還是不可能的。當(dāng)時(shí)醫(yī)院面臨的最大困難就是缺乏藥品和醫(yī)療器械。當(dāng)時(shí)的部分藥品是從敵人的手里繳獲過(guò)來(lái)的，還有一些藥品是醫(yī)護(hù)人員上山采挖的魚(yú)腥草、金銀花等中草藥，經(jīng)過(guò)煎熬之后給病人喝的，但是這種草藥的治傷效果并不明顯，可對(duì)于傷病員來(lái)說(shuō)卻是康復(fù)的希望。醫(yī)療器械缺乏的問(wèn)題是醫(yī)護(hù)人員通過(guò)當(dāng)?shù)氐耐赁k法來(lái)解決的。大家知道井岡山的竹子特別多，醫(yī)護(hù)人員就把竹子削成又薄又長(zhǎng)的竹片，把中間彎的部分再放在火上去烤，就成了做手術(shù)用的葉子板。紗布和繃帶本來(lái)是一次性用品，可在井岡山是洗了又洗，換了又換，怎么都不舍得扔下。至于外科手術(shù)缺少骨鋸怎么辦呢？醫(yī)護(hù)人員就把木匠用的細(xì)齒鋸放在開(kāi)水里進(jìn)行消毒之后，再做斷骨手術(shù)。

曾經(jīng)參加井岡山斗爭(zhēng)的開(kāi)國(guó)上將肖克將軍負(fù)傷之后就住在小井醫(yī)院，當(dāng)時(shí)他是臀部受傷。醫(yī)護(hù)人員就把木桌當(dāng)成了手術(shù)臺(tái)，肖克將軍只好趴在木桌上。由于沒(méi)有麻醉藥，醫(yī)護(hù)人員就把肖克將軍綁在木桌上進(jìn)行手術(shù)。為了探清傷口的深度，醫(yī)護(hù)人員就把竹子削成竹針，順著傷口往里刺，等探清子彈的位置之后，再把針拔出來(lái)量一下深度，這樣做的目的就是查清子彈的確切位置之后再做手術(shù)。手術(shù)操作也特別簡(jiǎn)單，就是把手術(shù)刀在開(kāi)水里燙一下進(jìn)行了簡(jiǎn)單的消毒，然后把肉切開(kāi)，再用手在傷口處直接掏子彈。其實(shí)在井岡山時(shí)期，我們很多紅軍戰(zhàn)士的取彈手術(shù)都是這樣做的。后來(lái)90歲高齡的肖克將軍在接受采訪的時(shí)候，談起了這段往事，當(dāng)時(shí)的面色都是鐵青鐵青的，可想而知他當(dāng)年手術(shù)的時(shí)候承受了多大的痛苦，是肉體上的一次折磨。

其實(shí)，在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，紅軍的艱苦生活環(huán)境是常人無(wú)法想象的。紅軍戰(zhàn)士在面對(duì)嚴(yán)寒、面對(duì)饑餓甚至面對(duì)犧牲的時(shí)候，他們卻說(shuō)，要革命，就是要吃苦，怕吃苦就不來(lái)革命了。好在我們都苦慣了，好在那個(gè)時(shí)候的生活是愉快的。當(dāng)時(shí)流行著這樣一首歌謠：“毛委員帶領(lǐng)吃野菜，艱苦作風(fēng)萬(wàn)代傳。紅軍吃了野苦菜，天大的困難腳下踩?！?/p>

可惜小井紅軍醫(yī)院只使用了三個(gè)多月的時(shí)間，就被敵人一把大火給燒了。魏文君老師又接著給我們講述了小井紅軍醫(yī)院的這段往事。

1929年底，敵人用金錢(qián)收買(mǎi)了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)游民陳開(kāi)恩，由他帶路率領(lǐng)700多名“敢死隊(duì)”，突然從通往黃洋界背后的深山幽谷中鉆出來(lái)，直接闖入小井村。當(dāng)時(shí)小井紅軍醫(yī)院的輕傷員和大多數(shù)醫(yī)護(hù)人員都往山上突圍了，只有130多名重傷員和少數(shù)醫(yī)護(hù)人員沒(méi)有辦法，也沒(méi)有時(shí)間突圍出去，就這樣被敵軍俘虜。面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，面對(duì)敵人的屠刀，他們并沒(méi)有被嚇倒，拒絕了敵人的一切詢(xún)問(wèn)，這讓敵人毫無(wú)辦法。于是敵人就把他們押到醫(yī)院附近的一塊稻田里，并在對(duì)面的小橋上架起一挺機(jī)槍進(jìn)行威脅。然而我們的紅軍戰(zhàn)士們泰然自若，視死如歸，表現(xiàn)出了堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命意志。在敵人機(jī)槍的掃射下，130多名紅軍戰(zhàn)士倒在了血泊之中。鮮血染紅了那片稻田，染紅了小井村的溪水。井岡山人民冒著生命危險(xiǎn)掩埋了烈士的遺體，他們帶著對(duì)敵人的無(wú)比仇恨，又投入到了新的戰(zhàn)斗。

我們走出小井紅軍醫(yī)院，步伐都非常緩慢，心情也特別沉重，雨也下個(gè)不停。在孫老師的帶領(lǐng)下，我們來(lái)到了醫(yī)院南側(cè)的一處洼地，這里是小井紅軍烈士紀(jì)念碑。我們列隊(duì)來(lái)到紀(jì)念碑前，集體緬懷死難烈士，并致以三鞠躬。在省工商聯(lián)牛主席的帶領(lǐng)下，我們都舉起右拳向死難烈士宣誓：“學(xué)習(xí)革命先烈，繼承先輩遺志，發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，踏著紅軍足跡，高舉偉大旗幟，堅(jiān)定信念，為民服務(wù)，勤政務(wù)實(shí)，敢于擔(dān)當(dāng)，清正廉潔，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗?！碑?dāng)我回首紀(jì)念碑的瞬間，由毛澤東同志題寫(xiě)的“死難烈士萬(wàn)歲”六個(gè)大字在雨中依然閃耀著燦爛的光輝，這正是我們祭拜小井紅軍醫(yī)院烈士的一個(gè)鮮明的主題。

我們繼續(xù)向南上了一個(gè)土坡，就來(lái)到了曾志同志的墓前，綠樹(shù)掩映之下的路邊，在一處稍稍隆起的土堆旁，半露著一塊石頭，在石頭上嵌刻著“魂歸井岡——紅軍老戰(zhàn)士曾志”11個(gè)大字。我覺(jué)得要是沒(méi)有這塊石頭，還真的看不出是一位當(dāng)年叱咤風(fēng)云的傳奇女英雄的墓地。從曾志墓放眼望去，就是她80年前戰(zhàn)斗過(guò)的紅軍醫(yī)院，以及在這里慘遭敵人殺害的130多位戰(zhàn)友的集體墓穴。小井紅軍醫(yī)院的第一任黨代表是肖光球，后來(lái)是曾志同志，她也是這個(gè)醫(yī)院的黨總支書(shū)記。

我們站立在曾志同志的墓前，也站立在雨中，在向曾志同志鞠躬祭拜，在聆聽(tīng)孫老師為我們講述的井岡山女紅軍曾志的故事。

曾志同志是湖南宜章縣人，出生于1911 年4月1日，家庭是書(shū)香門(mén)第。她父親畢業(yè)于長(zhǎng)沙政法大學(xué)，為人正直，又很有學(xué)問(wèn)，是一個(gè)典型的書(shū)呆子。她母親是個(gè)才女，非常支持曾志同志讀書(shū)，也支持她鬧革命。曾志小時(shí)候非常聰明，有很強(qiáng)的好奇心。4歲那年，她想知道死人躺在棺材里是什么滋味，于是自己就躺在一個(gè)棺材里去嘗試死人的感覺(jué)，家人發(fā)現(xiàn)之后感到這事兒既可怕又好笑。還有一次，她發(fā)現(xiàn)鴨子能游泳，就想到了小雞是不是也能游泳呢？帶著這個(gè)疑問(wèn)，她就把自家的下蛋母雞抓住，放到了她家附近的河里，結(jié)果母雞被水淹死了。那時(shí)的曾志非常害怕，知道闖了禍，就藏到了離家不遠(yuǎn)的一個(gè)山林里，當(dāng)家人發(fā)現(xiàn)時(shí)，曾志已經(jīng)在山林里美美地睡著了。

曾志小的時(shí)候就虛心好學(xué)，14歲時(shí)就考到了衡陽(yáng)省立女子師范學(xué)校，那年正趕上黃埔軍校招生，因?yàn)辄S埔軍校只招男生，所以她沒(méi)有被錄取。第二年她進(jìn)入了湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所學(xué)習(xí)革命知識(shí)。1926年她加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，并來(lái)到了井岡山，17歲那年就是小井紅軍醫(yī)院的黨總支書(shū)記。

曾志同志一生有三次婚姻。她的第一任丈夫夏明震，也是她的革命領(lǐng)路人。1928年，大革命處于低潮，國(guó)民黨煽動(dòng)土豪劣紳和愚昧農(nóng)民暴動(dòng)，發(fā)動(dòng)了“白帶子反水事件”。夏明震被暴亂分子捅了幾十刀，曝尸于河灘，現(xiàn)場(chǎng)慘不忍睹。這位才華橫溢英俊瀟灑的共產(chǎn)黨人，年僅21歲，是黨的郴州中心縣委書(shū)記，工農(nóng)革命軍第七軍黨代表。滿(mǎn)門(mén)忠烈的夏家，兄弟姐妹中有五位是革命烈士，夏明震的長(zhǎng)兄就是著名的《就義詩(shī)》的作者夏明翰烈士。就這樣，在湘南起義爆發(fā)后，曾志就跟隨朱德、陳毅上了井岡山。

曾志同志的第二個(gè)丈夫是蔡協(xié)民同志，他是1901年生人，比曾志大10歲，是湖南華容縣人。曾經(jīng)參加過(guò)南昌起義，1928年4月跟隨朱德、陳毅上了井岡山。曾擔(dān)任紅32團(tuán)、31團(tuán)黨代表，紅四軍政治部主任。在福建任臨時(shí)省委書(shū)記時(shí)被捕入獄，被敵人殺害。他和曾志共有兩個(gè)孩子，其中一個(gè)很早就夭折了，另一個(gè)孩子當(dāng)時(shí)出生的時(shí)候也托付給了百姓家，后來(lái)找到之后，孩子身體已落下了殘疾。

曾志的第三個(gè)丈夫就是陶鑄同志。當(dāng)時(shí)曾志和陶鑄都在福建從事地下工作，按照組織的要求，他們假扮夫妻，相互尊敬，相互照顧，日久生情，由于共同的理想和事業(yè)走到了一起。他們有一個(gè)女兒叫陶斯亮，就是我們讀中學(xué)時(shí)課本上的那篇《我的爸爸陶鑄》的作者。

一直以來(lái)，大家都以為石來(lái)發(fā)是曾志和蔡協(xié)民的骨肉，而就在幾年前陶斯亮撰文時(shí)說(shuō)道，石來(lái)發(fā)的真正父親是夏明震，這個(gè)多年來(lái)在人們心中的誤解終于有了正確的答案。1928年11月，曾志產(chǎn)下一名男嬰，在孩子出生的第26天，曾志就把自己的親骨肉托付給了王佐手下的一個(gè)叫石禮寶的副連長(zhǎng)夫婦代為撫養(yǎng)。1929年1月，曾志隨著隊(duì)伍告別了井岡山。后來(lái)副連長(zhǎng)夫婦都犧牲了，在此之前他們把石來(lái)發(fā)當(dāng)成自己的兒子又托付給當(dāng)?shù)氐睦相l(xiāng)。解放后，曾志多次托人尋找他的兒子。

1952年，曾志在廣州見(jiàn)到了她的兒子石來(lái)發(fā)。那時(shí)候石來(lái)發(fā)是井岡山大井村的一個(gè)農(nóng)民。當(dāng)時(shí)的人們以為石來(lái)發(fā)找到當(dāng)高官的母親，就再也不用當(dāng)農(nóng)民了?？稍景咽瘉?lái)發(fā)留在身邊住了一段時(shí)間之后，又讓他重新回到井岡山當(dāng)農(nóng)民。她說(shuō)：“毛主席的兒子都去朝鮮打仗，你為什么不能在井岡山安心務(wù)農(nóng)呢？”曾志擔(dān)任過(guò)廣州市委書(shū)記、中組部副部長(zhǎng)等要職，卻沒(méi)有利用手中的權(quán)力為兒子謀上個(gè)一官半職，直到2000年石來(lái)發(fā)去世，還是一個(gè)普通的農(nóng)民。石來(lái)發(fā)的兒子石金龍、石草龍也在井岡山做著普通人的工作。在我們的互動(dòng)教學(xué)課堂見(jiàn)到了石草龍，他說(shuō)：“奶奶在世的時(shí)候，我們兄弟曾經(jīng)向奶奶央求過(guò)要轉(zhuǎn)成非農(nóng)業(yè)戶(hù)口，想在城里安排個(gè)體面工作，卻被奶奶婉言謝絕了。她說(shuō)，農(nóng)村多好，環(huán)境優(yōu)美，農(nóng)民通過(guò)自己的勞動(dòng)享受勞動(dòng)果實(shí)，吃的飯都是香的，心里也踏實(shí)?，F(xiàn)在我就是江西干部學(xué)院的一個(gè)保安，但是我非常知足的，為我有這樣一個(gè)大公無(wú)私的奶奶而感到自豪?！?/p>

1998年6月21日，曾志在北京逝世。同年7月1 日，陶斯亮手捧著母親的骨灰來(lái)到了井岡山。石來(lái)發(fā)、陶斯亮遵照母親的遺囑，將其骨灰安葬在小井紅軍烈士墓旁邊的一處小山坡上，并在她的墓碑旁栽上一棵小樹(shù)，讓小樹(shù)永遠(yuǎn)陪伴著她。因?yàn)樗谌ナ狼熬土⑾逻z囑：我住的房子是國(guó)家的，所以我沒(méi)有房產(chǎn)，也沒(méi)有存款，我的唯一愿望就是將自己的骨灰埋在井岡山的一棵小樹(shù)下，為小樹(shù)做肥料。如今這棵小樹(shù)已經(jīng)長(zhǎng)高了。

薩特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一個(gè)是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一個(gè)是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰。

（責(zé)任編輯 徐文）