以延安精神教育當(dāng)代大學(xué)生思想必須注意的幾個(gè)問題

郭 磊

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以延安精神教育當(dāng)代大學(xué)生思想必須注意的幾個(gè)問題

郭 磊

在改革開放的春風(fēng)中長(zhǎng)大的“90后”大學(xué)生，隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，文化教育事業(yè)的興盛，以及對(duì)外開放的持續(xù)推行，他們的思想意識(shí)更加現(xiàn)代化、價(jià)值觀念也更加先進(jìn)，他們身上充分體現(xiàn)了改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。當(dāng)今社會(huì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的評(píng)價(jià)可以說(shuō)是眾說(shuō)紛紜、褒貶不一。

一、當(dāng)代大學(xué)生心理思想狀況特點(diǎn)

（一）價(jià)值觀方面：崇尚個(gè)性，追求自我

當(dāng)代大學(xué)生之所以能夠崇尚個(gè)性追求自我，這與他們的成長(zhǎng)環(huán)境密切相關(guān)?！?0”后大學(xué)生在較為自由的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中成長(zhǎng)，性格上沒有受到束縛，經(jīng)濟(jì)上也比較寬松，因而他們的知識(shí)積累和人生閱歷都相對(duì)是豐富的，他們自信而從容，不迷信權(quán)威，疏于形式和口號(hào)，并且能坦然的面對(duì)許多事物。他們心態(tài)開放，相對(duì)來(lái)說(shuō)更容易接受新鮮事物。同時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生“在展現(xiàn)自身自主性和價(jià)值的同時(shí)較少地感受到社會(huì)規(guī)范的重要性和必要性，在崇尚自我、追求自我的過(guò)程中容易失散責(zé)任感和價(jià)值感?！?/p>

（二）人生觀方面：虛擬世界和現(xiàn)實(shí)生活的雙重交叉

網(wǎng)絡(luò)的虛擬生活成為了當(dāng)代大學(xué)生的一種重要的生活方式，影響和沖擊著他們的現(xiàn)實(shí)生活。網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大了當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)的廣度和思考問題的深度。因而，在與同齡人交往的過(guò)程中，他們過(guò)早的形成了獨(dú)自判斷問題的能力。他們主要是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上大量信息的接觸，使得“90”后大學(xué)生的思想見解更為成熟，在討論問題時(shí)更加善于表達(dá)，并且他們對(duì)待問題的觀點(diǎn)深刻、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。

（三）世界觀方面：深厚的愛國(guó)情結(jié)和積極的社會(huì)參與意識(shí)

當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)參與與實(shí)踐方面也表現(xiàn)出極大地?zé)崆椤３砷L(zhǎng)于社會(huì)變革和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境中的當(dāng)代大學(xué)生，他們對(duì)社會(huì)的認(rèn)知更加趨于理性。他們對(duì)國(guó)家的國(guó)家的命運(yùn)、前途以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的解決都十分的關(guān)注。他們對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論都表現(xiàn)出極大地學(xué)習(xí)熱情，所以他們以十分了解當(dāng)今社會(huì)的主流思想和價(jià)值觀。因而可以這樣說(shuō)，當(dāng)代的大學(xué)生更希望用自己的行動(dòng)和實(shí)踐來(lái)回報(bào)社會(huì)，參與到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的洪流中去。

二、延安精神對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀教育的重要意義

（一）加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的愛國(guó)主義精神教育

中華民族歷來(lái)重視愛國(guó)主義的教育，現(xiàn)階段的愛國(guó)主義在本質(zhì)上就是堅(jiān)持中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，現(xiàn)身于社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)和促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的大業(yè)。加強(qiáng)大學(xué)生的愛國(guó)主義教育就要增加他們的愛國(guó)情懷，堅(jiān)定他們愛國(guó)思想，引導(dǎo)他們的愛國(guó)行動(dòng)，這也是培養(yǎng)大學(xué)生民族責(zé)任感的基本要求?，F(xiàn)階段，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育是一項(xiàng)十分緊迫的任務(wù)，也是思想政治教育工作需要加強(qiáng)的工作。其次就是民族精神的弘揚(yáng)和培育。深入弘揚(yáng)與培育當(dāng)代大學(xué)生的民族精神就是要讓他們認(rèn)識(shí)到正是這種偉大的民族精神推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，同時(shí)也是凝聚人心，應(yīng)對(duì)國(guó)際環(huán)境的有力保證。

（二）培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)在化建設(shè)的過(guò)程中形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。一個(gè)民族是否具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前景，取決于它具不具有創(chuàng)新精神，青年大學(xué)生則是創(chuàng)新精神的關(guān)鍵所在。作為人才培養(yǎng)基地的高校，為青年學(xué)生改革創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，創(chuàng)造了良好的環(huán)境。高校所具備的人才培養(yǎng)模式以及專業(yè)的教育方式、軟硬件學(xué)習(xí)設(shè)施，為大學(xué)生改革創(chuàng)新精神的陪養(yǎng)創(chuàng)造了良好的條件。當(dāng)代大學(xué)生弘揚(yáng)改革創(chuàng)新的精神，要符合中國(guó)特色社會(huì)主義的具體要求。具體來(lái)說(shuō)就是當(dāng)代大學(xué)生首先要掌握專業(yè)的理論知識(shí)和實(shí)踐技能，為創(chuàng)新能力的形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外。要堅(jiān)持求實(shí)務(wù)真的科學(xué)精神，積極的進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，從而獲得不斷地科研進(jìn)步。改革創(chuàng)新的時(shí)代精神還要與民族精神緊密相結(jié)合起來(lái)，二者是不可分割的。所以要培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，就要在弘揚(yáng)富于創(chuàng)造、自強(qiáng)自立的民族精神中進(jìn)行。通過(guò)對(duì)大學(xué)生民族精神的教育，從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度對(duì)比，讓他們感受到天天向上的時(shí)代風(fēng)貌以及堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義偉大事業(yè)的信心，進(jìn)而增強(qiáng)他們的愛國(guó)主義激情。

（三）培養(yǎng)學(xué)生形成遵守公民基本道德規(guī)范的良好習(xí)慣

“大學(xué)之道，在明明德”，道德規(guī)范教育關(guān)系到當(dāng)代大學(xué)生如何做人的問題。因而，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)的道德教育是提高大學(xué)生道德水準(zhǔn)，增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的應(yīng)有之義。在大學(xué)生中所展開的公民道德規(guī)范教育，就是把為人民服務(wù)的思想融入到具體的社會(huì)實(shí)踐中，凡事從集體以及長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)。其次，要加強(qiáng)榮辱觀的教育。以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀成為了當(dāng)代大學(xué)生道德教育的指導(dǎo)方針。加強(qiáng)大學(xué)生的道德教育，要把榮辱觀貫穿于學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，采取多種有效的方法，力求做到理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。

（四）提高當(dāng)代大學(xué)生的政治價(jià)值認(rèn)同

所謂大學(xué)生的政治價(jià)值認(rèn)同，主要是指他們對(duì)國(guó)家基本政治問題的看法及其態(tài)度，包括對(duì)社會(huì)政治關(guān)系、政治的運(yùn)行以及政治發(fā)展趨向的認(rèn)同。作為祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的主力軍，現(xiàn)階段大學(xué)生們的政治價(jià)值取向?qū)?huì)關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展方向以及成敗與否。進(jìn)入世紀(jì)，社會(huì)的巨大變革和飛速發(fā)展，青年學(xué)生的思想受到極大的沖擊。而大學(xué)階段是人們的政治價(jià)值取向的確立的關(guān)鍵時(shí)期，因此，他正確的、科學(xué)的政治價(jià)值取向，不光是高校穩(wěn)定發(fā)展的需要，同時(shí)也是加強(qiáng)人才培養(yǎng)的應(yīng)有之義。

作者單位：（西安財(cái)經(jīng)學(xué)院 商學(xué)院）