以真促活，尚真育人

文/ 劉順龍

以真促活，尚真育人

文/ 劉順龍

我國著名教育家陶行知曾說，“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處?！笨梢?，教育的目的就是喚醒人的內(nèi)心力量，全面提升人的素質(zhì)，使受教育的人有一個充分寬松的自由發(fā)展的空間。

新課程改革的靈魂是以人為本，其核心內(nèi)容之一就是強調(diào)在教育教學(xué)中要注重學(xué)生動手參與能力、實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，要在學(xué)習(xí)過程中有機滲透情感、態(tài)度、價值觀教育和道德教育，尊重學(xué)生成長規(guī)律，關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展。

在這樣的背景下，廣東省新興縣實驗中學(xué)提出“真活教育”作為學(xué)校素質(zhì)教育的校本化研究課題。所謂“真活教育”，學(xué)校認為是一種充分尊重教育對象，遵循教育規(guī)律，運用有效而靈活的教育手段對學(xué)生進行科學(xué)有效的心智開導(dǎo)的教育。這里的“真”是依循個體發(fā)展客觀規(guī)律，引導(dǎo)師生用真心求真知、明真諦講真誠、做真人留真情。這里的“活”，是引導(dǎo)師生愛生活勤干活、尋靈活尚活潑、葆活力闖活路。教師探尋課堂的“靈活”創(chuàng)造靈活教育，永葆教育的“活力”，學(xué)生錘煉活學(xué)活用，永葆學(xué)習(xí)活力，教師、學(xué)生共同闖出一條“活路”，推動個體的全面發(fā)展。

真教育在于尊重

在教育過程中，不管是老師還是家長，常常都會冠冕堂皇地以“都是為了你好”為借口去“愛”自己的學(xué)生或孩子，甚至有些家長會為孩子無盡地奉獻自己的“愛”，包辦孩子所有的事情。其實，這不是真正的“愛”，更不是真教育，這會讓孩子失去自我。真教育，其實就是尊重。這個“尊重”表現(xiàn)在兩個方面∶

要用真心平等對話，減少“說教”中國傳統(tǒng)教育里的“師道尊嚴”“嚴父慈母”，往往給孩子的感受就是兩個極端——冷酷與溺愛，都是“居高臨下”的“說教”，從來就沒有“平等”過，對孩子的人格尊嚴從來沒有尊重過。

現(xiàn)在的孩子越來越聰明，他們在某方面的知識甚至比老師和家長都要豐富，在家里見得最多的是家長要請教孩子如何使用QQ、微信等電腦、手機軟件，在課堂上也常見學(xué)生糾正語文老師的地理知識，或者指出數(shù)學(xué)老師關(guān)于歷史典故的錯誤……所以，師生關(guān)系要進化到“平等對話、平等互動”的層面，只有大家都站在同一“樓層”里，才能在同一平臺上共同商討、共享智慧、共創(chuàng)輝煌，實現(xiàn)真正的教學(xué)相長。

隨著社會的發(fā)展、人類的進化、思想的進步，如今的孩子對追求平等與自由比過去任何時候都要迫切，特別渴望能夠與家長、老師“平等對話”。其實，人類的潛意識中天生對“說教”是抗拒的，何況是天真爛漫的孩子？他們更不喜歡被約束、被批評、被輕視。當(dāng)然，“尊老愛幼”的文明禮儀是必須的，這是人類文明的基本要素，是人與人和諧相處、建立團隊的基礎(chǔ)。作為師長更加要以身作則，做“尊重人”的良好表率，從尊重學(xué)生的人格尊嚴開始表達真情，才能讓學(xué)生愿意探尋自己的活路。

要靈活教育，尊重孩子的選擇中國的家長可以算是全世界最關(guān)心孩子學(xué)習(xí)的人，為了孩子的學(xué)習(xí)，家長們可以不惜金錢，甚至不惜犧牲自己的幸福和自由，如“無私”地陪讀。經(jīng)常把自己的意愿強加給孩子，而不管孩子的實際能力和興趣愛好，就會導(dǎo)致孩子產(chǎn)生抵觸情緒，或者公開對立，不配合父母的安排。其實，無論是家長，還是老師，都應(yīng)該尊重孩子自己的選擇，讓他們的興趣愛好得到施展，在身心愉悅的道路上，逐漸形成為其特長，幫助孩子成長為社會的專業(yè)人才。這才是對孩子真正的、負責(zé)任的“活”教育。筆者在英國培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間，發(fā)現(xiàn)英國小學(xué)生在學(xué)校里，普遍呈現(xiàn)的是輕松愉快、笑意盈盈的情景，甚至有學(xué)生直接坐到老師的腿上，快樂地依偎在老師的懷里，這都與老師及其家長尊重他們的選擇密不可分。當(dāng)然，這與英國國情有關(guān)。

社會是多元的，社會本身就需要多元的人才。這就要求教育不能只有一個發(fā)展方向、一種培養(yǎng)模式，而應(yīng)該是多元化的，讓學(xué)生自己選擇能夠接受的受教育方式，尊重學(xué)生自己的選擇，有自己的成長見解。這樣才能滿足孩子的自由選擇，培養(yǎng)各種各樣的專業(yè)人才，滿足社會的各種需求。學(xué)校探索的“真活教育”就是希望教師能夠靈活設(shè)計課堂，給予學(xué)生多角度多方面學(xué)習(xí)，從中挖掘適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，尋找自己的目標(biāo)、方向，從而喚醒自己內(nèi)在的力量。學(xué)校的多班主任制度也正是為了聚集多元化的班主任管理模式，讓學(xué)生感受有不同的教育方式甚至溝通方式，給學(xué)生在成長路上有機會和空間選擇受教育的方式，因為兩個班主任的教育思想總有一個是適合學(xué)生的成長的，這樣才能起到多元培育學(xué)生情商的目標(biāo)，做到靈活教育。

真教育在于參與

美國社會學(xué)家馬斯洛認為，教育除了滿足孩子最基本的生理需求、安全需求外，還要創(chuàng)造條件滿足他們的社會需求、尊重需求、自我實現(xiàn)的需求。怎樣滿足這個需求，獲得人生的真知？筆者認為唯一的途徑就是參與。

正所謂“實踐出真知”，孩子從小就喜歡游戲，這就是在“玩”的過程中學(xué)習(xí)知識技能，達到認知社會的目的?？梢?，教育就是順應(yīng)孩子們認知世界的天性，創(chuàng)造實踐的機會，引導(dǎo)孩子們積極參與其中，在實踐中茁壯成長。在家里，家長要鼓勵和安排孩子參與家務(wù)勞動，這才是對孩子真心的愛、負責(zé)任的教育。在學(xué)校里，教育活動更加要體現(xiàn)“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體、學(xué)生是課堂的主人”的核心思想，體現(xiàn)“真活教育”的理念。除了讓學(xué)生多開口說、開口讀、動手做、動手練習(xí)外，還開設(shè)多種校本課程（課外興趣活動）供學(xué)生自由選擇，為學(xué)生創(chuàng)造參與實踐的機會。

馬斯洛說∶自我實現(xiàn)，是人的需求中最高層次的需求。孩子在學(xué)校最渴望的就是得到老師和學(xué)校的肯定，這里的肯定，不僅僅是口頭的表揚、物質(zhì)的獎勵，還可以是給孩子參與某些活動的機會，讓他們在同學(xué)面前展示。例如，學(xué)校把有限的“每周升旗儀式”中的升旗手，分別賦予取得進步或為學(xué)校做出貢獻的不同孩子們；把每節(jié)課的鈴聲音樂獎勵給“榜樣學(xué)生”來點播；特設(shè)了文化長廊，讓每個班的每位同學(xué)都有機會參與板報設(shè)計；小舞臺建設(shè)讓有才藝的同學(xué)有機會展示……通過學(xué)?；顒雍徒處煹囊龑?dǎo)，學(xué)生們積極參與各種活動，從中尋找自我，也只有這樣才能真正熱愛生活，走上健康快樂的成長之路。

真教育在于磨煉

教育是一個緩慢而跌宕起伏的成長過程，這個過程注定是不可能一帆風(fēng)順的。正如一粒巖縫里的種子，能突破巨石的壓迫，長出新芽，緩慢地扎根、挺拔，長成參天大樹。其生長過程雖是緩慢的，但生長的力量是巨大的，其生命力更是強大的。

磨煉，甚至是挫折，應(yīng)該是人生的寶貴財富。家長、老師、學(xué)校既要接受孩子所經(jīng)歷的磨煉，更要創(chuàng)造機會讓孩子經(jīng)歷磨煉，感受磨煉過程中的酸甜苦辣，形成堅強的忍耐毅力、靈活運用知識的能力、敏銳的應(yīng)變能力、大度包容的適應(yīng)能力。例如，學(xué)校在一年一度的大型“水火箭比賽”、省科技創(chuàng)新大賽、“實中好聲音”、魔方大賽、棋王爭霸大賽等一系列的活動中，學(xué)生經(jīng)歷著失敗與挫折，感受著成功與愉悅，帶給他們的挫敗感，成長的是耐挫力，學(xué)到的是經(jīng)驗與教訓(xùn)。

總之，教育的核心目的是喚醒人的內(nèi)心，進而促使人成長、成熟。這里既包括學(xué)生也包括教師以及家長，同時包含學(xué)校管理者及學(xué)校本身。因此學(xué)校的“真活教育”是關(guān)注學(xué)生、教師、學(xué)校發(fā)展的三維理念。從教育目標(biāo)上看，“真活教育”首先引導(dǎo)學(xué)生用真心求真知明真諦，建立科學(xué)的人生觀與世界觀，確立自身的科學(xué)發(fā)展目標(biāo)，確定自己的人生活路；同時，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身外的世界，熱愛生活，充滿活力地干活（學(xué)習(xí)）；引導(dǎo)教師懂得尊重個體成長客觀規(guī)律，永葆靈活育人方法，重視對課程的靈活設(shè)置，變教書型為研究型，教中提高，教中優(yōu)化。只有讓教育回歸本真，才能找到教育的真活路。

（作者單位：廣東省新興縣實驗中學(xué)）