■楊怡凡鐵馨楊雨衡
(1北京八中北京100033;2四川成都石室中學(xué)四川成都610041;3北京十一學(xué)校北京100039)
鳥與人類的關(guān)系
■楊怡凡1鐵馨2楊雨衡3
(1北京八中北京100033;2四川成都石室中學(xué)四川成都610041;3北京十一學(xué)校北京100039)
蒼山位于橫斷山脈的南端,是蒼山洱海國家級自然保護區(qū)的一部分,由于地形復(fù)雜,海拔高差大,保存了極為豐富的生態(tài)系統(tǒng)多樣性和物種多樣性。蒼山是云嶺山脈南端的主峰,由十九座山峰由北而南組成,北起洱源鄧川,南至下關(guān)天生橋。蒼山十九峰,巍峨雄壯,與秀麗的洱海風(fēng)光形成強烈對照。洱海是一個風(fēng)光明媚的高原湖泊,呈狹長形,在風(fēng)平浪靜的日子里泛舟洱海,那干凈透明的海面宛如碧澄澄的藍天,給人以寧靜而悠遠的感受。洱海水質(zhì)優(yōu)良,水產(chǎn)資源豐富,同時也是一個有著迤邐風(fēng)光的風(fēng)景區(qū)。此外,蒼山洱海也有很多的鳥類,比如常見的白喉紅臀鵯、戴勝等等。
野鳥水鳥人類關(guān)系
野鳥分為林鳥和水鳥,而水鳥又分為游禽和涉禽。游禽個體較小,浮在水面上,善于游泳;而涉禽個體較大,脖腿較長,在岸邊活動。游禽體形大小相差懸殊,如卷羽鵜鶘長可達170厘米,而小鸊鷉體長只有27厘米。游禽的雙腿位置從身體中央到偏于體后,反映著不同種類的潛水能力。一般腿越偏向身體后部的潛水能力越強,潛水深度越深;反之則不善潛水。游禽是適應(yīng)在水中游泳、潛水捕食生活的鳥類,它們的腳適于游泳,都長有肉質(zhì)腳蹼。游禽蹼的發(fā)達程度存在種類差異,如普通鸕鶿四趾間均有蹼相連,叫全蹼足;鴨雁類是三趾間有蹼,稱為常態(tài)蹼足;鷗類的趾間蹼不是很發(fā)達,稱為凹蹼足;而有的各趾兩側(cè)均有蓮花瓣狀的皮褶,稱為瓣蹼足。涉禽體型大小相差懸殊。赤頸鶴體長可達170cm以上,而小濱鷸體長只有14cm左右。雖然在水邊生活,涉禽類頸部比其他生態(tài)類群的鳥類顯著更長;腿長適于涉水,腿的長度與其能夠涉水的深度直接相關(guān)。有些種類(如秧雞、水雉)的腳趾細長,能在蓮葉或浮萍上疾走。尾大多較短,為短距離的翱翔提供了條件;小型種類(如鸻鷸類)翅短而尖,飛行迅速而靈活,體羽多數(shù)以灰、褐為主,與沙灘泥沼的顏色十分接近,是有效的保護色。不少涉禽會在距離濕地較遠的樹林中集群營巢,甚至可以混群集群營巢,形成極為壯觀的濕地水鳥營巢地。
紅嘴鷗是野生鳥類,不同于家禽,它們需要敏銳的躲避天敵的戒備心,要有獨自覓食的生存能力。而像這種無憂無慮的“度假式”的越冬,無疑會導(dǎo)致其生存能力下降。被人類長期“飼養(yǎng)”的紅嘴鷗無需擔(dān)心食物的短缺,不用像野生動物一樣四處覓食,每天定時來到湖邊就會被人類以大餐款待。若一個物種長期不使用某種技能,則該技能會緩慢下降,甚至完全喪失。這些紅嘴鷗乃至它們的后代都有可能忘記捕食的技巧,淪為只會張開大嘴索要食物的家禽!在人類過度的呵護關(guān)愛下,有的海鷗有能力飛到這里卻沒能力飛回去了!在漸漸失去了最基本的生存技能之后,它們就像一只只剛破殼的小鳥,脆弱而無知。任何對它們不利的環(huán)境都能將它們摧毀,它們可能無法在離開人類獨立生存。此外,這種溫床式的培育使得海鷗數(shù)量越來越多,超過環(huán)境的容納量,生態(tài)資源不堪負荷,不但會限制其他物種的成長,也將打亂自然規(guī)則。如果紅嘴鷗的種群數(shù)目過大,則必然會造成當(dāng)?shù)匚锓N和自身基因多樣性的減少。若一場較大的災(zāi)難發(fā)生,例如瘟疫,那么大部分的紅嘴鷗將會喪命,生態(tài)環(huán)境也會遭到嚴重的打擊。
在洱海邊,通過仔細觀察,我們不難發(fā)現(xiàn),投食后的塑料袋漂浮在水面,食品殘渣到處狼藉。一些游客將隨身所攜帶的垃圾順手丟入湖中,全然不顧水面上紅嘴鷗的感受。到傍晚時分,湖邊散發(fā)著陣陣異味。難以想象海鷗就在這樣的“垃圾場”中生活著。倘若污染不加以整治,反而更加嚴重,那么這個曾經(jīng)的溫床就會變成煉獄,吞噬海鷗的生命!這些可愛生靈們的形勢不容樂觀,我們?nèi)粼俨豢紤]這一系列的問題,及時采取科學(xué)有效的措施,將會迎來可怕的后果!
人類與紅嘴鷗的自然相處是有益的,可取的。人們可以從觀察中總結(jié)出鳥類的外形,分布,生活習(xí)性等信息,并加以利用,了解到大自然的奧秘以及與鳥相處的樂趣??墒沁^于親密的接觸則會帶來嚴重的后果。一位動物保護方面的專家曾說過:“保護動物不是溺愛它們,更不能與救助的動物建立過度的親密關(guān)系”。人類應(yīng)該在整個生態(tài)環(huán)境中做好自己的角色,而不是用所謂的“救助”來干涉所有自然界中的生物。對鳥類適量的投食也并無大礙。然而大量投食,甚至污染鳥類的生存環(huán)境就是完全應(yīng)該被禁止的。
在自然界中,鳥類是益處極大、害處極小的一個類群。它與人類的關(guān)系極為密切,是人類的朋友。但鳥類與人類之間的距離正在變得遙遠。人類活動對鳥類造成了致命的傷害,比如過量使用農(nóng)藥;對森林的過度砍伐;過量使用捕鳥工具,捕獲幼鳥;工廠廢水的排放對濕地的破壞等。城市不斷地擴張,那些無法適應(yīng)未來城市生活的鳥類,將依然在原有的環(huán)境中過著自給自足的生活,只是生活區(qū)域?qū)⑹艿劫Y源緊缺的影響而越來越小。
從人類文明歷史揭曉起,鳥類就同人類有著極為密切的關(guān)系。良好的生態(tài)環(huán)境是保證人類正常生產(chǎn)生活的重要條件之一。人們發(fā)現(xiàn),鳥類在維護生態(tài)平衡、保護自然界綠色植物方面作用很大。譬如,益鳥可以防治蟲害。灰喜鵲、伯勞、燕子等都是滅蟲能手,啄木鳥是“森林醫(yī)生”。鼠害是森林的一大禍患,而貓頭鷹恰好是捕鼠健將。鳥類在維持生態(tài)平衡方面功不可沒。鳥還可以向人們預(yù)報農(nóng)時季節(jié)。人們曾用“鷓鴣始鳴,割麥插禾”的農(nóng)諺指導(dǎo)生產(chǎn)。如今,預(yù)報農(nóng)時節(jié)令都依靠科學(xué)氣象,但人類在過去“無歷日”的時代,確實是靠鳥鳴來指導(dǎo)農(nóng)事活動的。此外,各種各樣有關(guān)鳥的傳說,都是文人墨客吟頌的主題。
人類離不開自然,因為它帶給了人們舒適的環(huán)境,讓人們得以生存。雖然現(xiàn)如今人類還能欣賞到這些美,但是隨著人類文明的進步,每年還是有大量的候鳥和其他珍貴的生物被捕殺被破壞,這種現(xiàn)象不僅會讓人類失去共同感受大自然的伙伴,更會讓人類共同的家園變的傷痕累累。筆者希望看到此篇文章并且同樣熱愛自然的人們,共同攜手保護自然,還給地球一個美好的明天,不要讓未來的孩子只能在博物館里見到今天的美。如果沒有鳥,浩渺的長空將是滿目空虛,蔥郁的森林將寂靜無聲,生態(tài)將會失衡;如果沒有鳥,文學(xué)藝術(shù)將會失去不少情趣和魅力;如果沒有鳥,童心將少一份歡樂。
D912.6[文獻碼] B
1000-405X(2016)-8-396-1