紅色旅游起源與歷史發(fā)展分期新探

徐 仁 立

(百色學(xué)院 革命老區(qū)紅色旅游研究中心， 廣西 百色 533000)

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紅色旅游起源與歷史發(fā)展分期新探

徐 仁 立

(百色學(xué)院 革命老區(qū)紅色旅游研究中心， 廣西 百色 533000)

紅色旅游起源和歷史發(fā)展分期是一個(gè)重要的基本理論問題，判斷與劃分的標(biāo)準(zhǔn)不僅與形式、效果有關(guān)，更與內(nèi)涵屬性、層次有關(guān)。中國(guó)紅色旅游是政治與經(jīng)濟(jì)、文化的結(jié)合，它起于政治，興于市場(chǎng)，經(jīng)歷了起步探索、培育成長(zhǎng)和持續(xù)健康發(fā)展三大發(fā)展時(shí)期和若干發(fā)展階段。

紅色旅游； 起源； 發(fā)展階段

紅色旅游源于何時(shí)何地？其發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？是紅色旅游理論研究體系中一個(gè)重要的基本問題。對(duì)此問題進(jìn)行深入研究，不僅有助于準(zhǔn)確把握紅色旅游的本質(zhì)屬性，而且有利于促進(jìn)紅色旅游健康可持續(xù)發(fā)展。

一、 紅色旅游溯源

關(guān)于紅色旅游源于何時(shí)何地，有不同的理解。大致有國(guó)外說和國(guó)內(nèi)說兩類看法。分歧的關(guān)鍵是如何認(rèn)定紅色旅游內(nèi)涵和行為標(biāo)準(zhǔn)。

就內(nèi)涵而言，紅色旅游是以愛國(guó)主義和無產(chǎn)階級(jí)革命傳統(tǒng)教育為內(nèi)涵而開展的一種學(xué)習(xí)與休閑活動(dòng)。而愛國(guó)主義教育內(nèi)涵比較寬泛，廣泛存在于各國(guó)政治與社會(huì)生活中。

就行為而言，紅色旅游又是一種政治性與經(jīng)濟(jì)性相結(jié)合的、政治性突出、文化傳播功能顯著的特殊經(jīng)濟(jì)行為。也就是說，它與現(xiàn)時(shí)政治文化建設(shè)結(jié)合緊密，其功能也從單一的政治教育逐步向發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化傳播、社會(huì)建設(shè)和國(guó)際交流擴(kuò)展，兼有公益與經(jīng)濟(jì)雙重屬性。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)具體事例中往往是錯(cuò)綜復(fù)雜的，相互交織在一起，不易截然分開。

(一)紅色旅游源于國(guó)外說

國(guó)外說以無產(chǎn)階級(jí)革命傳統(tǒng)與愛國(guó)主義相結(jié)合教育為源頭的紅色旅游發(fā)端于何時(shí)何地，目前比較集中的觀點(diǎn)認(rèn)為最早的紅色旅游資源是巴黎公社墻和英烈墓。1871年3月18日，法國(guó)巴黎爆發(fā)無產(chǎn)階級(jí)革命，建立的第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政的政權(quán)——巴黎公社，被馬克思譽(yù)為“把人類從階級(jí)社會(huì)中永遠(yuǎn)解放出來的偉大的社會(huì)革命的曙光”?！鞍屠韫鐗Α笔?871年5月28日最后一批巴黎公社戰(zhàn)士英勇獻(xiàn)身的地方，英烈墓中有《國(guó)際歌》的作者鮑狄埃等革命作家、工人活動(dòng)家墓葬。巴黎公社墻和英烈墓作為法國(guó)乃至全世界無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的象征，每年吸引著許多來自世界各地的共產(chǎn)主義信仰者以及旅游者前來瞻仰，可以說這是最早的紅色旅游資源和紅色旅游活動(dòng)。

(二)紅色旅游興于國(guó)內(nèi)說

關(guān)于紅色旅游起源于國(guó)內(nèi)的說法，可分為以愛國(guó)主義教育為源頭和以無產(chǎn)階級(jí)革命傳統(tǒng)與愛國(guó)主義相結(jié)合教育為源頭。

1.以愛國(guó)主義教育為源頭

利用歷史文化資源進(jìn)行愛國(guó)主義教育，由來已久。如人們熟知的屈原、范仲淹、岳飛、文天祥等。中國(guó)紅色旅游資源起始時(shí)間可以界定于1840年。中國(guó)近代以來，中國(guó)的先進(jìn)人士前仆后繼，救亡圖存，創(chuàng)造了豐富的以愛國(guó)主義為內(nèi)涵的紅色文化。而紅色文化成為一種具有直觀性和吸引力的旅游資源，并由此開展相關(guān)活動(dòng)，尚需要一個(gè)開發(fā)、建設(shè)和組織活動(dòng)的過程。據(jù)查近代以來，較早形成憑吊、紀(jì)念景點(diǎn)的是1905年為了紀(jì)念清代民族英雄林則徐而修建的林公祠(后經(jīng)擴(kuò)建成為今天福州市的林則徐紀(jì)念館)；而較早形成的參觀景點(diǎn)是為了紀(jì)念中國(guó)民主革命的偉大先行者孫中山，在南京紫金山落成的中山陵，并于1926-1929年開展了有組織的聲勢(shì)浩大的紀(jì)念活動(dòng)。

2.以無產(chǎn)階級(jí)革命傳統(tǒng)與愛國(guó)主義相結(jié)合教育為源頭

20世紀(jì)30年代，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中央蘇區(qū)就已籌建中央革命博物館；40年代的抗日根據(jù)地，尤其是延安，更成為許多海內(nèi)外人士渴望了解、甚至向往的圣地。美國(guó)、印度、英國(guó)等國(guó)家的記者、軍人、醫(yī)生等和海外華僑以及國(guó)統(tǒng)區(qū)各族各界人士到延安參觀、考察。其中為人熟知的是埃德加·斯諾、安娜·路易斯·斯特朗、艾格尼絲·史沫特萊等人，并有《紅星照耀中國(guó)》(《西行漫記》)等名作傳世，這些可以看作國(guó)內(nèi)紅色旅游入境游的發(fā)端。

1949年11月，新中國(guó)最早成立的旅行社——國(guó)營(yíng)華僑服務(wù)社，主要從事接待回大陸探親旅游的海外華僑、港澳同胞和外籍華人。這也可以認(rèn)定為新中國(guó)成立后最早的紅色旅游入境游。

1950年3月，國(guó)立革命博物館籌備處(不久改稱中央革命博物館籌備處)在北京成立。6月，政務(wù)院發(fā)布命令《中央人民政府關(guān)于征集革命文物的命令》，標(biāo)志著新中國(guó)革命文物保護(hù)和中央革命博物館建設(shè)的開始。1951年2月6日，韶山“中國(guó)人民偉大的領(lǐng)袖毛主席的家”(1954年初改為“毛澤東同志故居”)對(duì)外開放，可以看作是建國(guó)以后國(guó)內(nèi)最早的紅色旅游參觀、學(xué)習(xí)活動(dòng)。

20世紀(jì)50-60年代初，國(guó)內(nèi)一些學(xué)者、官員、留學(xué)生到馬克思主義的誕生地——英德、列寧主義的誕生地——前蘇聯(lián)考察、學(xué)習(xí)，以及留學(xué)前蘇聯(lián)的旅游經(jīng)歷，也可以認(rèn)定是新中國(guó)成立后的較早的紅色旅游的出境游。

新中國(guó)成立后到改革開放前，國(guó)內(nèi)開展的革命紀(jì)念地參觀學(xué)習(xí)活動(dòng)，雖不能說是真正意義上的紅色旅游，但是為后來的紅色旅游興起從物質(zhì)和精神上準(zhǔn)備了條件。

改革開放以后，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，已經(jīng)存在著事實(shí)上的具有經(jīng)濟(jì)功能的紅色旅游活動(dòng)。1996年，“紅色旅游”一詞用來正式報(bào)道中國(guó)老區(qū)建設(shè)促進(jìn)會(huì)代辦的相關(guān)旅游活動(dòng)，1998年，這一詞語正式出現(xiàn)在學(xué)術(shù)刊物上面；1998年江西確定“紅色旅游，綠色家園”宣傳主題，并于2000年推出紅色文化旅游線路；2001年，江西打出“紅色搖籃，綠色家園”主題形象，2004年1月，江西在全國(guó)旅游工作會(huì)議上發(fā)起《七省市紅色旅游鄭州宣言》。紅色旅游開始成為引人注目的主題性旅游新類型。

綜上，筆者認(rèn)為，以愛國(guó)主義和無產(chǎn)階級(jí)革命傳統(tǒng)相結(jié)合教育主題的紅色旅游具有國(guó)際性，首先發(fā)端于國(guó)外，而真正完全付諸實(shí)踐則始于中國(guó)。

二、 歷史發(fā)展分期

關(guān)于紅色旅游發(fā)展過程分期問題，有幾種不同劃分法：高舜禮(2005)把我國(guó)紅色旅游發(fā)展分為萌芽、起步、加快發(fā)展和市場(chǎng)化四個(gè)階段，張凌云、朱麗榕(2014)在此基礎(chǔ)增加了“繼續(xù)穩(wěn)步持續(xù)發(fā)展階段”；劉莎(2006)分為萌芽、初步發(fā)展、漸趨成熟和全面發(fā)展階段。筆者認(rèn)為，紅色旅游作為一種特殊類型的旅游活動(dòng)，有其自身特有的發(fā)展軌跡。而貫穿始終的一條主線就是如何處理政治與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問題。可以說，中國(guó)紅色旅游的興起是起于政治，興于市場(chǎng)。

近代以來，有關(guān)反對(duì)外族入侵、救亡圖存、進(jìn)行舊民主主義革命的紅色文化資源非常豐富。但在當(dāng)時(shí)真正成為具有直觀性和旅游吸引力的景點(diǎn)則非常少。由于當(dāng)時(shí)環(huán)境動(dòng)蕩，民不聊生，特別是人民無權(quán)的情況下，許多資源得不到應(yīng)有的重視和開發(fā)利用，景點(diǎn)零散、多為民間開發(fā)，很不完善，且多是一些民間憑吊、參觀活動(dòng)。盡管如此，卻為后來的紅色旅游的發(fā)展保存了一些資源。另外，18世紀(jì)末19世紀(jì)初，也有一些先進(jìn)人士前往德法英俄等國(guó)考察，雖也包含著紅色旅游出境游的成分，但是充其量只是一種鋪墊。

(一)萌芽探索時(shí)期(1949-1978)

1.萌芽階段(1949-1966)

建國(guó)之初黨和國(guó)家就十分重視革命紀(jì)念地的教育功能，并有計(jì)劃、有步驟的開發(fā)建設(shè)革命遺址，如前文提及的“國(guó)立革命博物館籌備處”、“毛澤東故居”。同時(shí)提出各大行政區(qū)或省市籌設(shè)地方革命博物館，或革命文物陳列室。延安革命紀(jì)念館、廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址紀(jì)念館、遵義會(huì)議紀(jì)念館、瑞金革命紀(jì)念館、西柏坡紀(jì)念館、南昌八一起義紀(jì)念館、南京太平天國(guó)歷史博物館、上海中共“一大”會(huì)址紀(jì)念館等陸續(xù)籌備或成立。并成立了一批人物紀(jì)念博物館，如上海魯迅紀(jì)念館(1950)、徐悲鴻紀(jì)念館(1954)、李大釗故居紀(jì)念館(1957)等。到1957年紀(jì)念性博物館達(dá)到23所。1958年9月17日，毛澤東視察安徽省博物館后,全國(guó)各地掀起了建立博物館的熱潮。中國(guó)歷史博物館、中國(guó)革命博物館、中國(guó)人民革命軍事博物館、人民英雄紀(jì)念碑等大型專業(yè)博物館、紀(jì)念標(biāo)志物開始興建。它們的基本陳列和展示代表了國(guó)家水平，在群眾中產(chǎn)生了很大的影響。1960年3月，國(guó)務(wù)院公布了包含33處革命紀(jì)念地和遺址的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，紅色旅游資源的保護(hù)開始步入一個(gè)正規(guī)的階段(目前已經(jīng)公布了7批)。另外，此間因中蘇關(guān)系甚密，工作、學(xué)習(xí)、考察人員往來較多，也包含著紅色旅游出境游的成分。總體看這一時(shí)期，我國(guó)旅游工作一直屬于民間友好往來的范疇(主要是接待國(guó)內(nèi)外參觀訪問者，包括外國(guó)的國(guó)家元首和貴賓)，在宣傳新中國(guó)各項(xiàng)建設(shè)成就、加強(qiáng)國(guó)際之間友好往來等方面，發(fā)揮了重要的作用。而就國(guó)內(nèi)來說，此間的瞻仰、參觀、學(xué)習(xí)等教育活動(dòng)，只是政治接待而非旅游經(jīng)營(yíng)，但是，紅色文化資源的有效保護(hù)和初步開發(fā)利用，則為以后紅色旅游的興起創(chuàng)造了一些基本物質(zhì)條件。

2.曲折探索階段(1966-1978)

“文化大革命”是我國(guó)一個(gè)特殊的政治時(shí)期，各行各業(yè)的發(fā)展幾近停滯不前。但是因當(dāng)時(shí)極左政治需要，各地的革命歷史紀(jì)念場(chǎng)所受到一定保護(hù)與利用，特別是當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)的、以在校大中學(xué)生為主體的紅衛(wèi)兵大串聯(lián)，在青年學(xué)生中掀起了曕仰革命圣地的熱潮。同時(shí)也使革命歷史紀(jì)念地的接待工作承受了巨大的考驗(yàn)：據(jù)統(tǒng)計(jì)，1966年11月紅衛(wèi)兵到韶山的人數(shù)日均達(dá)3萬人次以上，紀(jì)念場(chǎng)所晝夜開放，當(dāng)年的參觀者達(dá)290萬人次。1977年，毛主席紀(jì)念堂的修建，樹立了重點(diǎn)紅色文化紀(jì)念地的政治品牌，使整個(gè)一代人深深烙上了紅色的記憶與情結(jié)，為后來紅色旅游的發(fā)展奠定了相當(dāng)?shù)娜罕娀A(chǔ)。

(二)培育成長(zhǎng)時(shí)期(1978-2015)

1.起步階段(1978-1989)

十一屆三中全會(huì)后，我國(guó)工作的重心發(fā)生轉(zhuǎn)移，改革開放的實(shí)行和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，為我國(guó)紅色旅游功能從單一的政治教育向發(fā)展經(jīng)濟(jì)、傳播擴(kuò)展文化創(chuàng)造了條件。但是，由于受到地理位置、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等因素的影響，革命老區(qū)各方面發(fā)展依然緩慢。為此，1986年召開的六屆人大四次會(huì)議提出了要扶持老、少、邊、窮地區(qū)盡快擺脫經(jīng)濟(jì)文化落后狀況的任務(wù)。20世紀(jì)80年代末開始，國(guó)家旅游局每年安排資金幫助延安、韶山、井岡山等一批革命老區(qū)和革命紀(jì)念地建設(shè)和發(fā)展旅游，以拉動(dòng)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)，這一時(shí)期開始新一輪紀(jì)念館修建熱潮，南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館(1985)、中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館(1987)等相繼落成。國(guó)家加大投入力度，重點(diǎn)建設(shè)紅色景區(qū)。這個(gè)時(shí)期的紅色旅游活動(dòng)不僅在新的歷史條件下得以恢復(fù)，重回正確的軌道，而且與經(jīng)濟(jì)開始融合，初步顯示出發(fā)展經(jīng)濟(jì)的功能，特別是對(duì)于老、少、邊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展意義重大。但是也出現(xiàn)過分注重經(jīng)濟(jì)效益，忽視紅色旅游的教育功能，忽視對(duì)文物、自然環(huán)境的有力保護(hù)等問題。

2.醞釀突破階段(1990-2003)

隨著改革開放的不斷推進(jìn)，旅游業(yè)逐步成為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)，一度出現(xiàn)的“革命領(lǐng)袖熱”及一些重大歷史紀(jì)念活動(dòng)，特別是1997年5月全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地(第一批110處，至今已公布4批)，這些為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下紅色旅游的發(fā)展注入了新的動(dòng)力。各地革命紀(jì)念地文物、遺址得到了相當(dāng)程度的維修和保護(hù)，各地的交通條件、旅游基礎(chǔ)設(shè)施和接待條件也有了很大改善，各地政府普遍在革命圣地和紀(jì)念地舉辦了各種形式的紀(jì)念活動(dòng)。為了培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，國(guó)家積極支持紅色旅游產(chǎn)品開發(fā)、舉辦和開展“紅色旅游交易會(huì)”及各種形式的推廣活動(dòng)，使紅色旅游逐步形成規(guī)模，并不斷創(chuàng)造新的接待高峰。良好的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益又反過來刺激了各地發(fā)展紅色旅游的積極性、主動(dòng)性。2001年4月，國(guó)務(wù)院下發(fā)的關(guān)于進(jìn)一步加快旅游業(yè)發(fā)展的通知明確提出，為了加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，旅游要與政治文化建設(shè)、與加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)相結(jié)合。同時(shí)，2001年國(guó)內(nèi)成立了區(qū)域性的紅色旅游協(xié)作組織；2002年嘉興召開了紅色旅游產(chǎn)品推介會(huì)、紅色旅游論壇等；改建、擴(kuò)建或新建的紀(jì)念館如威海甲午海戰(zhàn)館(1995)、中國(guó)近代史博物館(1998-2003)等相繼落成。此間紅色旅游開始進(jìn)入市場(chǎng)化階段；產(chǎn)品形式多樣，節(jié)慶性特點(diǎn)強(qiáng)；國(guó)家以及地方政府加大建設(shè)愛國(guó)主義教育示范基地力度，開始把紅色文化融入經(jīng)濟(jì)發(fā)展和當(dāng)代政治與文化建設(shè)之中；紅色旅游也開始進(jìn)入學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域。這樣，紅色旅游新熱潮已成必然發(fā)展趨勢(shì)。

3.培育發(fā)展階段(2004-2011)

2004年黃金周市場(chǎng)有力拉動(dòng)了紅色旅游的進(jìn)一步發(fā)展。2004年2月，李長(zhǎng)春同志特別提出要“積極發(fā)展紅色旅游”。同時(shí)，為了推動(dòng)紅色旅游區(qū)域合作，江西、湖南等省市在鄭州召開了全國(guó)旅游工作會(huì)議，共同簽署了《鄭州宣言》。2004年8月，國(guó)家旅游局正式啟動(dòng)“紅色旅游”工程；11月，李長(zhǎng)春同志首次將紅色旅游定位為政治、經(jīng)濟(jì)、文化三大工程；國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)正式出臺(tái)《“紅色旅游”景區(qū)建設(shè)規(guī)劃》；12月，《2004年-2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》(簡(jiǎn)稱《一期規(guī)劃》)出臺(tái)，全國(guó)性的紅色旅游高潮即將到來。《一期規(guī)劃》強(qiáng)調(diào)指出了發(fā)展紅色旅游的重大意義，提出了今后發(fā)展的基本思路、發(fā)展目標(biāo)與任務(wù)，并提出全國(guó)紅色旅游12個(gè)重點(diǎn)旅游區(qū)及主題形象、30條精品線路和100個(gè)經(jīng)典景區(qū)目錄。這是黨中央、國(guó)務(wù)院指導(dǎo)全國(guó)紅色旅游發(fā)展的綱領(lǐng)性文件，標(biāo)志著紅色旅游作為一種主題旅游類型正式進(jìn)入人們政治、文化和經(jīng)濟(jì)生活中?！兑黄谝?guī)劃》頒發(fā)后,各地都十分重視并積極行動(dòng)起來。如井岡山市有組織的掀起了新一輪宣傳營(yíng)銷浪潮，同時(shí)舉辦紅色旅游文化節(jié)、歌詠大賽、高峰論壇等大型活動(dòng)，成為擴(kuò)大品牌影響力的有力手段。2005年，國(guó)家旅游局確定該年為“紅色旅游年”，加之當(dāng)年又是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年，國(guó)家8部委發(fā)布了有關(guān)學(xué)生旅游團(tuán)費(fèi)用優(yōu)惠新意見，有力地促進(jìn)了暑期紅色旅游學(xué)生市場(chǎng)的拓展。湖南、四川等地紛紛推出“百萬共產(chǎn)黨員韶山行”、“小平故里行”等不同主題的產(chǎn)品，紅色旅游的發(fā)展逐步達(dá)到了高潮。同時(shí)，井岡山革命博物館(2005-2007)、八路軍太行紀(jì)念館(2002-2006)等一大批革命紀(jì)念館經(jīng)過改建、擴(kuò)建和新建，不僅舊貌換新顏，而且紅色文化展示方式和手段大為改觀，更適合當(dāng)代游客審美需求。這一時(shí)期紅色旅游全面市場(chǎng)化，區(qū)域合作得以加強(qiáng)，產(chǎn)品更加多樣化，資源整合進(jìn)一步加強(qiáng)，理論研究全面展開，景區(qū)管理開始嘗試建立現(xiàn)代企業(yè)制度。這樣，中國(guó)的紅色旅游從最初的單一的小眾政治參觀學(xué)習(xí)活動(dòng)逐步發(fā)展成為包含發(fā)展經(jīng)濟(jì)、政治教育、傳播文化等多功能的大眾旅游活動(dòng)。到2011年，《一期規(guī)劃》提出的發(fā)展目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。

4.成長(zhǎng)發(fā)展階段(2011-2015)

2011年4月頒布實(shí)施的《2011-2015年紅色旅游發(fā)展規(guī)劃》(簡(jiǎn)稱《二期規(guī)劃》)，把紅色旅游推向到全面深入發(fā)展的新階段?！抖谝?guī)劃》擴(kuò)大了紅色旅游的時(shí)限，提出全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)第二批目錄，明確了發(fā)展紅色旅游的指導(dǎo)思想、原則、任務(wù)和目標(biāo)。在此情形下，全國(guó)紅色旅游發(fā)展在規(guī)模擴(kuò)張的同時(shí)，向內(nèi)涵發(fā)展轉(zhuǎn)變，從而繼續(xù)保持著蓬勃發(fā)展的良好勢(shì)頭。但是，也出現(xiàn)了思想教育主功能發(fā)揮不夠，片面追求經(jīng)濟(jì)效益，基本建設(shè)上貪大求洋等問題。2011年6月15日召開的全國(guó)紅色旅游工作會(huì)議認(rèn)真總結(jié)了紅色旅游發(fā)展的成就與經(jīng)驗(yàn)，全面部署今后的發(fā)展工作。2014年2月20日，全國(guó)紅色旅游工作協(xié)調(diào)小組第十二次會(huì)議傳達(dá)、學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記關(guān)于發(fā)展紅色旅游的系列講話精神，強(qiáng)調(diào)紅色旅游發(fā)展要始終以愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育為主題，充分發(fā)揮紅色旅游的教育功能，把社會(huì)效益放在首位；要加強(qiáng)重大課題研究，認(rèn)真總結(jié)紅色旅游發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和不足，啟動(dòng)“十三五”發(fā)展規(guī)劃前期研究；要深挖紅色旅游思想文化內(nèi)涵，提升教育性；要加強(qiáng)對(duì)革命老區(qū)支持力度，與扶貧開發(fā)與生態(tài)建設(shè)融合發(fā)展；要規(guī)范紅色旅游發(fā)展，尊重歷史，厲行節(jié)約，服務(wù)于紅色主題的展示需要等。全國(guó)紅辦組織編寫《紅色旅游發(fā)展概論》以及延安、井岡山、韶山、遵義、西柏坡、臨沂紅色旅游發(fā)展經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，開展了紅色旅游創(chuàng)新發(fā)展、國(guó)際化合作等專題研究，并著手制定紅色旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)規(guī)范，確定韶山紅色旅游景區(qū)為融合發(fā)展示范區(qū)、韶山和崇左為紅色旅游國(guó)際合作示范區(qū)，為此開展了相關(guān)活動(dòng)以及紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年系列活動(dòng)。

(三)持續(xù)健康發(fā)展時(shí)期(2016- )

2014年以來，習(xí)近平等中央領(lǐng)導(dǎo)的多次講話，對(duì)于糾正多年來紅色旅游發(fā)展中存在的偏向奠定了思想基礎(chǔ)。2015年10月，十八屆五中全會(huì)提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，為新時(shí)期紅色旅游發(fā)展指明了方向。這就是要求今后發(fā)展紅色旅游必須突出紅色精神、思想教育、樸素實(shí)用、統(tǒng)籌融合、尊重規(guī)律、個(gè)性特色，充分發(fā)揮紅色旅游的綜合功能；要堅(jiān)持正確方向，強(qiáng)化教育功能；堅(jiān)持注重內(nèi)涵，弘揚(yáng)紅色精神；堅(jiān)持樸素實(shí)用，防止貪大求洋；堅(jiān)持統(tǒng)籌結(jié)合，發(fā)揮綜合效益；堅(jiān)持融合創(chuàng)新，增強(qiáng)內(nèi)在活力；堅(jiān)持因地制宜，突出個(gè)性特色。按照“建設(shè)精品，融合發(fā)展，釋放效益，提升水平，完善體系，創(chuàng)新突破”的要求，遵循“精品化、體系化、融合化、規(guī)范化、信息化”的目標(biāo)，推進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展，努力打造紅色旅游升級(jí)版。特別需要強(qiáng)調(diào)的是，紅色旅游的經(jīng)濟(jì)功能是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下紅色文化傳承過程的必然結(jié)果。對(duì)革命老區(qū)的旅游扶貧開發(fā)要更加精準(zhǔn)，講求實(shí)效；要正確把握紅色旅游的發(fā)展方向，實(shí)現(xiàn)持續(xù)健康新常態(tài)發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展；紅色旅游的最大魅力是紅色文化，紅色旅游創(chuàng)新不僅只是旅游形式的花樣翻新，更重要的是對(duì)紅色文化本質(zhì)內(nèi)涵的宣揚(yáng)；堅(jiān)持融合發(fā)展，全面納入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化社會(huì)發(fā)展規(guī)劃中等。隨著《2016-2020年紅色旅游發(fā)展規(guī)劃》的即將頒布與實(shí)施，紅色旅游發(fā)展必將迎來一個(gè)持續(xù)健康、融合、創(chuàng)新發(fā)展的新時(shí)期。

[1]徐仁立.中國(guó)紅色旅游研究[M].北京：中國(guó)金融出版社，2010：45-49.

[2]全國(guó)紅辦，徐仁立.紅色旅游發(fā)展概論[M].北京：中國(guó)旅游出版社，2015：46-51.

[3]許春曉，朱湘平.紅色旅游的內(nèi)涵及其流變[J].湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)，2015(3)：93-101.

[4]劉莎.關(guān)于紅色旅游的歷史考察[J].九江學(xué)院學(xué)報(bào)，2006(3)：57-60.

[5]劉建美.1949-1956年中國(guó)流散文物的保護(hù)[J]，中國(guó)國(guó)家博物館館刊,2012(2)：116-126.

[6]田艷萍.論建國(guó)初期的博物館建設(shè)及其經(jīng)驗(yàn)[J].博物館研究，2012(1)：22-26.

[7]齊冬香.“大西柏坡”紅色旅游可持續(xù)發(fā)展策略研究[D].石家莊：河北師范大學(xué)碩士論文，2014.

[8]郝英.山西紅色旅游的發(fā)展研究[D].太原：山西財(cái)經(jīng)大學(xué)碩士論文,2012.

[9]中共中央辦公廳，國(guó)務(wù)院辦公廳.2004—2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要[EB/OL].(2007-06-01)[2016-06-16].http://www.forestry.gov.cn/portal/slgy/s/2467/content-390346.html.

[10]中共中央辦公廳，國(guó)務(wù)院辦公廳.2011—2015年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要[EB/OL].(2011-09-07)[2016-06-16].http://www.chinacehua.com/zcfg/2588_1.html.

[責(zé)任編輯：劉 英 責(zé)任校對(duì)：劉 英 曹 驥]

2016-04-20

2016-06-16

徐仁立(1960-)，男，陜西楊凌人，百色學(xué)院旅游學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師，研究方向：紅色旅游、會(huì)展經(jīng)濟(jì)。

國(guó)家社科基金西部項(xiàng)目“革命老區(qū)紅色旅游創(chuàng)新發(fā)展研究”(15XGL013)

F590.75

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1673-2936(2016)04-0073-05