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    讀出美感讀出人物
    ——《木蘭詩》教學(xué)設(shè)計(jì)舉例

    2016-04-13 18:44:30李占峰
    關(guān)鍵詞:木蘭詩互文木蘭

    ?李占峰

    讀出美感讀出人物
    ——《木蘭詩》教學(xué)設(shè)計(jì)舉例

    ?李占峰

    以讀為主,通過反復(fù)的誦讀、品味,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)詩歌之后對人物形象有一個(gè)比較深刻的感性認(rèn)識,對詩歌的語言風(fēng)格有一點(diǎn)粗淺的理性感悟,并在此過程中培養(yǎng)其質(zhì)疑釋疑的能力。

    誦讀;品味;花木蘭;質(zhì)疑

    教學(xué)設(shè)計(jì)思路:

    語文課程標(biāo)準(zhǔn)中對詩歌學(xué)習(xí)的有關(guān)要求主要有:“誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣”,“誦讀優(yōu)秀詩文,注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”,“了解常用的修辭方法,體會(huì)它們在課文中的表達(dá)效果”,“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會(huì)、人生的有益啟示”。這些要求中突出強(qiáng)調(diào)了誦讀在詩歌學(xué)習(xí)過程中的重要地位,也強(qiáng)調(diào)了學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)中與文本“對話”以及個(gè)性體驗(yàn)和解讀相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式的重要性。

    我關(guān)注到課文導(dǎo)讀中有這樣一句概括性很強(qiáng)的話,值得教學(xué)者思考,“全詩明朗剛健、質(zhì)樸生動(dòng),具有濃郁的民歌情味”。從文學(xué)欣賞的角度評價(jià)這首詩歌顯然不適合作為七年級學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo),但通過反復(fù)的誦讀、品味,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這首詩歌之后對人物形象有一個(gè)比較深刻的感性認(rèn)識,對詩歌的語言風(fēng)格有一點(diǎn)粗淺的理性感悟,我以為還是本課教學(xué)目標(biāo)的題中應(yīng)有之義的。

    結(jié)合以上認(rèn)識,我將本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)為以下幾點(diǎn):一、讓學(xué)生學(xué)會(huì)用準(zhǔn)確的語音、恰當(dāng)?shù)恼Z速和語調(diào),熟練朗讀以至能當(dāng)堂背誦詩歌,要能讀出詩歌不同部分的情緒變化;二、通過賞析精彩語句,學(xué)生能概括、評價(jià)出木蘭這一人物形象的品質(zhì)和性格特點(diǎn),并學(xué)習(xí)其身上表現(xiàn)出的美好品質(zhì);三、學(xué)習(xí)、了解互文等修辭手法,體會(huì)它們在文中的表達(dá)效果。教學(xué)的重點(diǎn)在第一個(gè)目標(biāo),也就是引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)朗讀,掌握基本的讀古詩文的方法,在此基礎(chǔ)上能背誦全文。為此,我將不斷變換朗讀引導(dǎo)的方式方法,通過教師范讀、學(xué)生模仿讀、個(gè)人自由讀、男女生分段讀、全班齊讀等方式,全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的朗讀興趣,讓課堂上充滿朗朗的讀書聲。而互文修辭手法的學(xué)習(xí)以及結(jié)合詩文故事情節(jié)分析人物形象的品質(zhì)和性格特點(diǎn)則是這節(jié)課的難點(diǎn)。

    新課標(biāo)指出:“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考”,“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識,科學(xué)地訓(xùn)練技能,全面提高語文能力?!弊灾魈骄繉W(xué)習(xí)理論認(rèn)為,只有學(xué)會(huì)的,沒有教會(huì)的。學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主,學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。因此,這節(jié)課我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)主導(dǎo)性的問題:盡管木蘭替父從軍的故事給我們最直接的感受是成功地塑造了一個(gè)“英雄”的形象,但本文其實(shí)主要還是把木蘭作為一個(gè)女性形象來刻畫的,這從詩中哪些描寫能表現(xiàn)出來呢?這個(gè)問題把學(xué)生頭腦中建立在民間故事基礎(chǔ)上的木蘭形象和詩歌中的木蘭形象一下聯(lián)系了起來,使抽象的人物有了語言描寫的依托,為學(xué)生的感性認(rèn)識和理性認(rèn)識搭建了思維的橋梁。當(dāng)然,這個(gè)問題離開對詩文的深入品讀是難以解答到位的,這就在無形中將教學(xué)的主體地位還給了學(xué)生,我也將重點(diǎn)放在了激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑、辨疑的意識,引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí),合作探究方面,給學(xué)生充分的自由活動(dòng)和空間,讓他們想說敢說,尋求個(gè)性的解讀和情感體驗(yàn),并要反觀自身,把學(xué)習(xí)的收獲和體驗(yàn)用于指導(dǎo)自身生活。

    教學(xué)過程設(shè)計(jì):

    一、故事導(dǎo)入。由木蘭替父從軍的民間故事和美國迪士尼動(dòng)畫大片《花木蘭》引入,讓學(xué)生談為什么千百年來人們喜歡木蘭這一形象,你認(rèn)為她身上有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?

    (這一環(huán)節(jié)恰恰是課后練習(xí)四所提出的問題,把它放在課前主要是為了讓學(xué)生先建立對木蘭形象的感性的粗放認(rèn)識,學(xué)生的閱讀期待被激發(fā)起來,為接下來通過詩歌文字對人物的二度解讀做好了鋪墊。學(xué)生可能會(huì)說出諸如勇敢堅(jiān)強(qiáng)、聰明機(jī)智、善良孝順、善解人意等品質(zhì))

    二、初讀詩歌。承接上面的對話,讓學(xué)生結(jié)合書上注釋,自由朗讀一遍詩歌,然后試著復(fù)述一下故事情節(jié)。同時(shí)讓學(xué)生說說故事分為哪幾個(gè)部分。

    (復(fù)述的方式是:先讓學(xué)生同桌互相復(fù)述,然后檢查個(gè)別學(xué)生復(fù)述情況)

    三、美讀詩歌。教師檢查學(xué)生朗讀情況,及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的讀詩方法,包括準(zhǔn)確的語音,恰當(dāng)?shù)恼Z速、語調(diào),變換的節(jié)奏等,要讀出不同故事情節(jié)所表現(xiàn)出的情緒變化。朗讀的方式要多樣,通過方式的不斷變化增強(qiáng)學(xué)生的朗讀興趣,激發(fā)朗讀的欲望。

    (古人說:“讀書切戒在慌忙,涵泳功夫興味長”,教師的朗讀指導(dǎo)不僅在于方法指引,更在于興趣的引導(dǎo)。因此本課的朗讀方式將是多樣的,主要有教師范讀、學(xué)生模仿讀、教師領(lǐng)讀、學(xué)生自由讀、男女生分段讀、全班齊讀等,為了增強(qiáng)朗讀的趣味性,增加學(xué)生對詩歌韻律的體驗(yàn),教師可以提供配樂)

    四、品讀詩歌。在以上反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,學(xué)生對詩歌內(nèi)容有比較深入的了解,此時(shí)再讓學(xué)生談?wù)劊悍磸?fù)讀詩之后,印象中的木蘭和原先故事中的木蘭形象是否有所不同了?此刻你印象最深的又是木蘭的哪一種形象和品質(zhì)?讓學(xué)生結(jié)合具體的詩文談自己的理解。這一過程中,教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考:詩歌中的木蘭形象和我們原先民間傳說甚至美國動(dòng)畫大片中木蘭的“英雄”形象似乎有些距離,詩歌為什么沒有著力去表現(xiàn)她“英雄”形象這一點(diǎn)呢?順勢引導(dǎo)學(xué)生思考詩歌對情節(jié)詳略的剪裁處理的用心所在,即思考:為什么對木蘭去參軍和回家鄉(xiāng)兩部分內(nèi)容寫得詳細(xì),而對戰(zhàn)爭的過程卻寫得很簡略呢?得出結(jié)論:顯然本詩主要是從突顯木蘭的女性形象的角度來刻畫的。接下來安排學(xué)生從文中找出這樣的詩句,并說說是如何突顯其女性特點(diǎn)的。同時(shí),教師還要根據(jù)學(xué)生的發(fā)言,及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生通過自主思考、小組合作探究等方式體會(huì)詩歌語言的特點(diǎn)。(包括互文、對偶、排比、比喻、夸張等大量修辭手法以及重復(fù)、排比、連鎖、重疊等句式的利用,甚至民歌語言韻律和諧富于變化等特點(diǎn),都可能涉及。當(dāng)然,教學(xué)過程是建立在師生平等對話的前提下的,因此,教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了解互文、對偶、排比等修辭手法,這幾種修辭中又以互文為主,這從教材課后練習(xí)二的設(shè)計(jì)便能看出編者意圖,其他內(nèi)容均要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)意向、知識和能力基礎(chǔ)來定,教師不必強(qiáng)行引導(dǎo))

    (這個(gè)環(huán)節(jié)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、合作交流探究的方式,深入解讀文本,親近文本語言,透過語言挖掘隱含在其背后的情感和價(jià)值判斷,對于木蘭女性形象的突顯這一點(diǎn)進(jìn)行的分析,其實(shí)已經(jīng)在不知不覺中上升到了文學(xué)欣賞的層面,這一活動(dòng)符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),貼近學(xué)生的探究興趣,在不知不覺中不但使木蘭這一形象“站立”起來,也使學(xué)生受到啟示、熏染和教育。)

    五、“我愛詩歌”。主要進(jìn)行兩項(xiàng)活動(dòng),一是鼓勵(lì)學(xué)生針對學(xué)習(xí)過程中的疑惑大膽質(zhì)疑,提出有價(jià)值的問題,大家共同商討解決;二是進(jìn)行當(dāng)堂詩歌背誦比賽,學(xué)生可以選取自己最喜歡的詩歌部分進(jìn)行背誦展示,看看誰背得熟練,背得最有味道。教師順勢結(jié)課并布置作業(yè)。作業(yè)形式為:試著用第一人稱,以木蘭的口吻將詩歌改寫成一篇記敘文。

    (本環(huán)節(jié)的兩項(xiàng)活動(dòng),旨在培養(yǎng)學(xué)生讀書敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑的品質(zhì)和熱愛吟誦古典詩文的美好感情。古人說,讀書貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。愛因斯坦也說過,“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更有價(jià)值?!绷_素則說:“被動(dòng)地接受老師的智慧,這種習(xí)慣對一個(gè)人的未來生活是一種災(zāi)難?!闭n標(biāo)中明確提出:要讓學(xué)生“敢于提出自己的看法,作出自己的判斷”。因此,我認(rèn)為一堂課上鼓勵(lì)學(xué)生提出問題是十分重要的,這種思維應(yīng)該成為教師的習(xí)慣。以背誦的方式結(jié)束本課學(xué)習(xí),是想讓誦讀貫穿課堂始終,以此給學(xué)生強(qiáng)化這樣一種認(rèn)識:要學(xué)好詩歌,就應(yīng)該反復(fù)吟誦,舍此別無良策。)

    山東省泰安市岱岳實(shí)驗(yàn)中學(xué) 271000)

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