基于生態(tài)女性主義的《兒子與情人》解讀

周捷

（安徽警官職業(yè)學(xué)院安徽合肥230031）

基于生態(tài)女性主義的《兒子與情人》解讀

周捷

（安徽警官職業(yè)學(xué)院安徽合肥230031）

對(duì)生態(tài)女性主義、勞倫斯以及《兒子與情人》這部小說(shuō)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹，通過(guò)對(duì)小說(shuō)的人物分析，闡述了作品所表達(dá)的生態(tài)女性主義含義，并分析了在生態(tài)女性主義立場(chǎng)上的作品價(jià)值。

勞倫斯；生態(tài)女性主義；《兒子與情人》

生態(tài)女性主義是女權(quán)主義研究以及生態(tài)哲學(xué)研究的交叉點(diǎn)，是從性別作為出發(fā)點(diǎn)去研究生態(tài)問(wèn)題的一種觀點(diǎn)，生態(tài)女性主義對(duì)父權(quán)以及人對(duì)自然的統(tǒng)治提出批判，認(rèn)為家長(zhǎng)制與人對(duì)自然的主宰態(tài)度是人性淪喪、家庭不和諧、社會(huì)不平衡、自然被破壞怪的根源。歐洲作為女權(quán)主義以及生態(tài)主義運(yùn)動(dòng)最火熱的陣地，其對(duì)生態(tài)女性主義的描述以及表達(dá)充斥于社會(huì)思想發(fā)展的方方面面，以勞倫斯作品《兒子與情人》為代表的小說(shuō)就是其中之一。

1.《兒子與情人》簡(jiǎn)介

1.1 D.H勞倫斯

“在英國(guó)甚至世界文學(xué)史上，很少出現(xiàn)像勞倫斯這樣深刻探討女性問(wèn)題的作家”——一篇有關(guān)于勞倫斯及其女性生態(tài)主義寫(xiě)作風(fēng)格的評(píng)論這樣評(píng)價(jià)David Herbert Lawrence，一位出生于19世紀(jì)末期煤礦工人家庭的現(xiàn)實(shí)主義作家和詩(shī)人[1]。勞倫斯的父親是一位煤礦工人，母親則出身于中產(chǎn)階級(jí)家庭，父母之間的關(guān)系以及童年早期受到的教育、與母親之間的緊密聯(lián)系成為勞倫斯日后創(chuàng)作小說(shuō)的心理情感基礎(chǔ)。英國(guó)在19世紀(jì)末推行出等學(xué)校義務(wù)教育制，給勞倫斯這樣出身的人巨大的機(jī)會(huì)和個(gè)人發(fā)展空間，也正是由于童年、青少年期間，勞倫斯處于工業(yè)革命和產(chǎn)業(yè)主義的底層，觀察到男權(quán)社會(huì)與女性、工業(yè)社會(huì)與自然之間的沖突，才有了后來(lái)的一系列以女性為主角的傳世之作，而《兒子與情人》則是勞倫斯自傳式的小說(shuō)。

1.2 《兒子與情人》的梗概以及文學(xué)意義

《兒子與情人》發(fā)表于1913年，是一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)，縱觀勞倫斯發(fā)表的文章、小說(shuō)以及詩(shī)歌不難看出，《兒子與情人》是其正式開(kāi)始表達(dá)自己在工業(yè)革命時(shí)代對(duì)工業(yè)社會(huì)的諷刺、對(duì)女性的理解以及對(duì)自然、性的描述的開(kāi)端?！秲鹤优c情人》描寫(xiě)了一個(gè)英國(guó)煤礦工人家庭中的夫妻關(guān)系、母子關(guān)系、父子關(guān)系以及糾葛與其中的愛(ài)情和親情。不少文學(xué)評(píng)論者對(duì)這部作品進(jìn)行評(píng)論，從勞倫斯一貫的寫(xiě)作內(nèi)容入手批判作品中的性愛(ài)描寫(xiě)，或者從社會(huì)、人倫的角度批判作品中的俄狄浦斯情結(jié)[2]。然而，正如評(píng)論者對(duì)D.H勞倫斯的評(píng)論一樣，《兒子與情人》這部作品，也是英國(guó)文學(xué)史上為數(shù)不多的以女性為主角，從貼近自然的角度討論人性的小說(shuō)。

2.《兒子與情人》中的生態(tài)女性主義表達(dá)

2.1 母親——社會(huì)父權(quán)與自然母性

《兒子與情人》中的第一位女主人公，男主人公保羅的母親莫瑞爾太太，出身于中產(chǎn)階級(jí)家庭，受過(guò)教育、對(duì)未來(lái)的生活抱有期望，在婚前是一位滿懷憧憬的女性，也是擁有自我意識(shí)，希望生活幸福美滿的女性的代表[3]。然而婚后她只與煤礦工人丈夫擁有短暫的肉欲的幸福，即在滿足了純自然的需要之后，作為“父權(quán)”和“家長(zhǎng)”以及“工業(yè)者”的代表——丈夫，由于工作的問(wèn)題逐漸顯露出一些對(duì)女性的輕視以及對(duì)妻子靈魂需要的漠視，甚至將懷有身孕的妻子關(guān)在門(mén)外。種種對(duì)女性以及家庭關(guān)系的極端冷漠的、違反人情以的做法使得莫瑞爾太太逐步認(rèn)識(shí)到，一方面得不到想象中的愛(ài)情，另一方面也實(shí)現(xiàn)不了中產(chǎn)階級(jí)生活夢(mèng)，于是她將實(shí)現(xiàn)理想的寄托轉(zhuǎn)移到了自己孩子身上。對(duì)此，對(duì)于男權(quán)主義的莫瑞爾而言，自然感覺(jué)挑戰(zhàn)了自身的尊嚴(yán)，由于妻子比他更有能力，盡管自身出身低微，這絲毫阻擋不了莫瑞爾用拳頭作為自身反抗的武器——女性逾越了父權(quán)，家長(zhǎng)制的權(quán)柄轉(zhuǎn)移到女性身上是絕對(duì)不被允許的，這也意味著來(lái)自于自然的性以及人類作為自然一部分，自愿組成的婚姻關(guān)系并不能作為人類社會(huì)的主導(dǎo)，父權(quán)、工業(yè)行為、對(duì)自然的掌控始終是人類社會(huì)發(fā)展的主流。然而這種違背自然邏輯和規(guī)則的做法，最終帶來(lái)的結(jié)果卻是夫妻感情的急劇惡化。同時(shí)，對(duì)于莫瑞爾太太而言，雖然她經(jīng)常嘲笑她的丈夫，但是每當(dāng)丈夫需要的時(shí)候，她仍然履行到了作為妻子的職責(zé)。舉個(gè)例子，小說(shuō)中當(dāng)莫瑞爾病重的時(shí)候，雖然護(hù)士都認(rèn)為莫瑞爾是最難伺候的病人，但是莫瑞爾太太還是對(duì)他進(jìn)行了細(xì)心照顧，這也說(shuō)明，莫瑞爾太太作為一名女性，她身上的責(zé)任感以及母性，以自然的本能方式表現(xiàn)出來(lái)了。

2.2 初戀——精神世界的探索

米麗安是《兒子與情人》中的第二女主角，她既與保羅青梅竹馬，又是保羅在精神上忠誠(chéng)的伴侶，不僅如此，她更是保羅在藝術(shù)上堅(jiān)強(qiáng)的動(dòng)力。從人物個(gè)性上，雖然米麗安具有天生麗質(zhì)的資質(zhì)，但是她卻并不愛(ài)慕外表的浮夸，由于從小受到了清教徒式的教育，米麗安認(rèn)為人生是要在獻(xiàn)給大自然的同時(shí)，來(lái)接受磨難錘煉的。米麗安是這部作品中第一個(gè)完全以“自然、生態(tài)”為主要的表象形式出現(xiàn)的女主人公[4]，從她的身上，可以明顯地讀到勞倫斯對(duì)女性、對(duì)生態(tài)主義的理解——米麗安追求占有大自然，甚至要占有保羅的感情。米麗安可以說(shuō)是“男性意識(shí)中女權(quán)主義”的代表，她重視自我發(fā)展、將自然視為己有，不僅如此，更將保羅視為己有。盡管自身作為女性，可是在米麗安看來(lái)，這并不能成為比男性更低等的理由。由于自小接受了良好的教育，米麗安學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，從而對(duì)于愛(ài)情向往的不同于一般女性，她期盼能夠通過(guò)自身在社會(huì)打拼，像個(gè)男人一樣追求自身的理想。這是女性在父權(quán)和家長(zhǎng)制的社會(huì)中完全覺(jué)醒的表現(xiàn)，也是女性作為人類社會(huì)整體中的一部分，強(qiáng)烈要求自我發(fā)展的表現(xiàn)，從這一點(diǎn)不難看出，女性追求與男性在社會(huì)中同等的地位，不僅是社會(huì)交往層面的，更包括精神層面的，這是對(duì)自然中“生態(tài)平衡”、“生物平等”的最明確表達(dá)。

2.3 情人——肉體的獨(dú)立

在D.H勞倫斯的筆下，克萊拉是男主人公保羅肉體的伴侶，也是保羅作為男人真正成熟了得象征。與莫瑞爾太太和米麗安相比，克萊拉更符合生態(tài)女性主義的觀點(diǎn)——克萊拉是作為一個(gè)自由、獨(dú)立和性感的女人走進(jìn)了男主人公保羅的生活，為了宣傳女權(quán)主義，她四處宣講男女平等的思想；為了體現(xiàn)女人的自由平等，她敢于和丈夫分居獨(dú)立生活；她反對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)傳統(tǒng)對(duì)女性的束縛，大膽追求幸福敢于發(fā)展婚外情。她讓保羅感到了無(wú)畏，并點(diǎn)燃了他智慧的火花?？梢哉f(shuō)，這樣一位女性在父權(quán)社會(huì)里是擁有自我意識(shí)，并且擁有力量能夠?qū)崿F(xiàn)自我意識(shí)的。在與保羅的交往過(guò)程中，克萊拉讓他意識(shí)到了性的重要性，這是女性以自然的方式對(duì)男性成長(zhǎng)的引導(dǎo)，既是肉體上的引導(dǎo)，也是精神上的引導(dǎo)。如果過(guò)莫瑞爾太太以母性和情感聯(lián)結(jié)表達(dá)了女性以及自然在保羅成長(zhǎng)中的影響；米麗安從精神上使保羅感受到女性以及自然平等的強(qiáng)烈要求，則克萊拉就是真正的站在平衡和生態(tài)角度上，使保羅看清楚女性的實(shí)際意義的人物，也是《兒子與情人》這部作品中，生態(tài)女性主義的最終代表。而在保羅看來(lái)，性是人類聯(lián)系上帝和自然的手段，但是女性可能會(huì)扼殺和毀滅他的自由和理想[5]。由于兩個(gè)人在思想觀念上的差異，克萊拉意識(shí)到她最終還是無(wú)法走進(jìn)保羅的精神世界，兩人的愛(ài)情也以分手而告終。

3.《兒子與情人》的生態(tài)女性主義文學(xué)價(jià)值

3.1 為女性生態(tài)主義的發(fā)展樹(shù)立文學(xué)旗幟

《兒子與情人》中三位女性的形象足以說(shuō)明勞倫斯對(duì)女性的觀點(diǎn)以及他作品中的自然意識(shí)、生態(tài)觀念。雖然勞倫斯的大多數(shù)作品都是從女性的角度來(lái)諷刺父權(quán)社會(huì)以及工業(yè)時(shí)代的黑暗，其中也包含了大量的對(duì)女性態(tài)度的矛盾，但是，他對(duì)女性的態(tài)度、對(duì)自然的態(tài)度可以說(shuō)是同時(shí)期歐美作家中最明確的一個(gè)。以《兒子與情人》為先河，在勞倫斯后續(xù)的一些作品中，他都緊密地把女人和自然聯(lián)系起來(lái)[6]，他的觀點(diǎn)是在自然中的女人才能展露出最舒展的狀態(tài)，才能最深刻地感悟生活，這使得他成為歐美文學(xué)史中深刻討論女性生態(tài)主義的先驅(qū)者，而《兒子與情人》則是旗幟般的存在。

3.2 加深讀者對(duì)女性生態(tài)主義的理解

對(duì)《兒子與情人》的解讀方向有很多，最初這部作品被作為一部違背人倫的愛(ài)情小說(shuō)來(lái)理解，其中一些性愛(ài)描寫(xiě)被蒙上了“淫穢”的陰影，然而正是這些貼近人的自然屬性，通過(guò)肢體語(yǔ)言展示內(nèi)心的描寫(xiě)，才能夠讓讀者下意識(shí)地從“性”、“俄狄浦斯情結(jié)”的背后去思考和討論作品要表達(dá)的真正意義——一本單純描寫(xiě)性和不倫之戀的小說(shuō)不足以讓一個(gè)作家成名，一個(gè)以夸張露骨的語(yǔ)言文字為自身風(fēng)格的作家也不可能成為文學(xué)史上的一朵奇葩[7]。D.H勞倫斯用他自身對(duì)父權(quán)與女性關(guān)系的理解，對(duì)工業(yè)社會(huì)與自然關(guān)系的理解，為讀者呈現(xiàn)了生態(tài)女性主義意識(shí)層面的作品，這是他與讀者之間進(jìn)行深層次精神交流的過(guò)程。

3.3 引領(lǐng)歐洲文壇的創(chuàng)作風(fēng)氣

《兒子與情人》一經(jīng)出版，就在歐美文化界引起了一陣對(duì)女性主義以及生態(tài)主義文學(xué)創(chuàng)作的風(fēng)潮，雖然其他作家的作品沒(méi)有像勞倫斯這樣以大量的情愛(ài)描寫(xiě)作為創(chuàng)作的主要形式，但是，對(duì)女性和生態(tài)主義的推崇已經(jīng)成為歐美文學(xué)創(chuàng)作的一種風(fēng)氣，這種風(fēng)氣至今還在流行，并且從文學(xué)作品創(chuàng)作轉(zhuǎn)移到影視作品的創(chuàng)作上，為當(dāng)今社會(huì)思潮的發(fā)展提供了動(dòng)力。

4.結(jié)語(yǔ)

《兒子與情人》是D.H勞倫斯的代表作之一，也是他個(gè)人創(chuàng)作中生態(tài)女性主義觀點(diǎn)表達(dá)的最早的一部作品，該作品奠定了勞倫斯小說(shuō)創(chuàng)作的基調(diào)，也成為歐美文學(xué)史上女性生態(tài)主義文學(xué)的里程碑式作品，值得我們進(jìn)行更加深入的閱讀和思考。

［1］顧翰翊.勞倫斯《兒子與情人》的生態(tài)女性主義解讀[D].安徽大學(xué)碩士學(xué)位論文，2015，1：10-12.

［2］呂辰明.女權(quán)主義視角下《兒子與情人》中女性人物形象解讀[J].作家，2015（01）：120-121.

［3］于秀杰.勞倫斯短篇小說(shuō)中生態(tài)女性主義解讀[J].遼寧經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（06）：115-116.

［4］白鳳欣.自然與女性——對(duì)勞倫斯《兒子與情人》中的生態(tài)女性主義解讀[J].河北青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2014(01):125-126.

［5］佟琳琳.D·H·勞倫斯小說(shuō)的生態(tài)倫理解讀[D].天津師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2013，5：8-9.

［6］牛莉.在解構(gòu)中重建和諧的曙光——從生態(tài)女性主義視角解讀《查泰萊夫人的情人》[J].西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)學(xué)報(bào),2014(09):106-107.

［7］程煜.勞倫斯的生態(tài)女性主義意識(shí)研究[J].芒種,2014(05):101-102.

Analysis of the"sons and lovers"based on Ecofem inism

Zhou Jie
（Anhui Vocational College of Police O fficers Anhui Hefei 230031）

That the ecofeminism,Laurence and the novel sons and lovers were briefly introduced.Through the analysis of the characters,this paper elaborated the meaning of the ecofeminism expressed in the novel,and it analyzed the novel’s value in the ecofeminism standpoint.

Laurence；Ecofeminism；Sons and lovers

I106.4

A

2095-7327（2016）-12-0167-02

周捷（1978.9—），女，漢族，安徽長(zhǎng)豐人，本科學(xué)歷，就職于安徽警官職業(yè)學(xué)院，講師，研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)、英語(yǔ)教育。