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      體驗(yàn)式教學(xué)在社會主義核心價值觀教育中的運(yùn)用——以藝術(shù)類高職為例

      2016-04-13 04:57:59馬吉宏四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院四川成都610213
      關(guān)鍵詞:體驗(yàn)社會主義核心價值觀

      馬吉宏(四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 四川 成都 610213)

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      體驗(yàn)式教學(xué)在社會主義核心價值觀教育中的運(yùn)用——以藝術(shù)類高職為例

      馬吉宏(四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院四川成都610213)

      【摘要】中共中央《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》強(qiáng)調(diào)核心價值觀教育要分類指導(dǎo),做到貼近性、對象化和接地氣。高校的價值觀教育,為增強(qiáng)其實(shí)效性,需要針對不同學(xué)生群體,結(jié)合他們的個性特點(diǎn)與專業(yè)特色、職業(yè)愿景與情感需求等等,在價值觀教育方面進(jìn)行不同于以往的一些變革,期中探索體驗(yàn)式教學(xué)就是高校價值觀教育的一種很好的新路徑。

      【關(guān)鍵詞】體驗(yàn) 社會主義核心價值觀 路徑

      習(xí)近平總書記在北京大學(xué)考察時指出“對一個民族、一個國家來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。核心價值觀,承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)……”①可見,社會主義核心價值觀是個人評判是非曲直的小德,更是關(guān)乎國家和民族生死存亡的大德?!扒嗄甑膬r值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一粒扣子扣錯了,剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好?!雹诹?xí)總書記的講話再次強(qiáng)調(diào)了青年大學(xué)生價值觀教育的重要性和緊迫性。對于高校90后大學(xué)生價值觀教育而言,依靠傳統(tǒng)的權(quán)威宣傳、說教、灌輸?shù)姆绞皆诋?dāng)今復(fù)雜的社會背景下已顯得蒼白無力。如何落實(shí)中央要求,并對核心價值觀教育進(jìn)行分類指導(dǎo),做到貼近性、對象化和接地氣?如何才能讓學(xué)生自覺自愿地從思想上接受,從心靈上領(lǐng)悟,在行動中踐行核心價值觀是高校思想政治教育迫切需要解決的問題,而體驗(yàn)式教學(xué)為解決這一難題提供了思路。

      一、體驗(yàn)式教學(xué)在價值觀教育方面的作用

      社會主義核心價值觀作為一種高度凝練和抽象的意識形態(tài),要正真發(fā)揮作用“必須融入實(shí)際、 融入生活,讓人們在實(shí)踐中感知它、 領(lǐng)悟它、 接受它,達(dá)到潛移默化、 潤物無聲的效果?!雹垠w驗(yàn)式教學(xué)正是培育和踐行社會主義核心價值觀的有效方式。它是遵循學(xué)生在校期間所獲得的全部交易性經(jīng)驗(yàn),以課堂教學(xué)活動、日常生活體驗(yàn)、參觀考察、社會實(shí)踐和旅游實(shí)踐活動為主要形式,以個體主動參與、親身體驗(yàn)為特征、以直接經(jīng)驗(yàn)為主要課程內(nèi)容所展開的教學(xué)活動④。藝術(shù)類高職院校的核心價值觀教育采取體驗(yàn)式教學(xué)可以起到如下幾個方面的作用。

      (一)促使學(xué)生從“被動灌輸”到“主動體驗(yàn)”的轉(zhuǎn)化

      思想政治課堂教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行價值觀教育的主陣地和主渠道。但在過去的思想政治教育過程中,我們過多的依賴權(quán)威宣講和理論灌輸,削弱了學(xué)生的主體性和主動性,從而很難走進(jìn)學(xué)生的心靈,打動學(xué)生、影響學(xué)生,往往使思想政治教育流于形式,甚至被學(xué)生調(diào)侃為“豆芽課”、“洗腦課”、“史上最難打的醬油”……如今,學(xué)生們的獨(dú)特個性、價值多元在新的社會背景和新媒體的催化下更加張揚(yáng)。他們對傳統(tǒng)模式的反感、對權(quán)威話語的質(zhì)疑、對社會問題的困惑、對自身發(fā)展的迷茫……這些都是對傳統(tǒng)思想政治教育的抗?fàn)?。體驗(yàn)式教學(xué)從“人”的角度出發(fā),立足于尊重人的獨(dú)特個性和現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn),采用切身體驗(yàn)的方式使人獲得知情意行的收獲,進(jìn)而發(fā)展人、提升人的生命性。因此,在價值觀教育方面采用體驗(yàn)式教學(xué)是變被動灌輸?shù)街鲃芋w驗(yàn)的有益嘗試。

      (二)催促教學(xué)從“統(tǒng)一”到“個性”的轉(zhuǎn)變

      目前我國高職院校的學(xué)生大多是??茖哟危幕煽兿鄬^低,個性相對活躍和張揚(yáng),對理論課程的學(xué)習(xí)興趣特別是思想政治理論課程的興趣不高。藝術(shù)類的高職學(xué)生除了擁有高職學(xué)生的共性外,還具有藝術(shù)類學(xué)生的個性特點(diǎn)。例如,他們大多思維比較敏感、情感較豐富、表現(xiàn)相對活躍,但也有部分學(xué)生自由散漫、不愿遵守學(xué)校規(guī)章制度的約束、對理論課程特別是思想政治教育課程不重視、對人生沒有規(guī)劃等等。傳統(tǒng)的利用思想政治理論教育來培養(yǎng)學(xué)生價值觀的方式在藝術(shù)類高職院校面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這就需要藝術(shù)類高職學(xué)生的價值觀教育方式由原來的“統(tǒng)一”授課,轉(zhuǎn)變?yōu)椤皞€性化”教學(xué)。

      (三)激勵學(xué)生從“旁觀者”到“當(dāng)事人”的變化

      體驗(yàn)式教學(xué)注重“活動”、“參與”、“體驗(yàn)”,這樣的特征正和藝術(shù)類高職院校學(xué)生特點(diǎn)與需求不謀而合。藝術(shù)類高職院校學(xué)生普遍對理論宣講、刻板灌輸反感,活動反而是他們能夠游刃有余展示自我的方式。體驗(yàn)式教學(xué)的“主體參與”與傳統(tǒng)價值觀教學(xué)中“我說你聽”、“我說你做”、“我問你答”的師道尊嚴(yán)相比多了些尊重、信任、活力。體驗(yàn)式教學(xué)關(guān)鍵在于學(xué)生的“體驗(yàn)”,在課堂內(nèi)外各種教學(xué)情境與活動中感受、體驗(yàn),通過體驗(yàn),增進(jìn)價值觀教育的吸引力,進(jìn)而達(dá)到經(jīng)驗(yàn)上了解、思想上認(rèn)同、心靈上感悟、行為上體現(xiàn)。通過體驗(yàn),學(xué)生從原來的“旁觀者”變?yōu)椤爱?dāng)事人”,進(jìn)而更關(guān)心、更主動、更積極。

      二、體驗(yàn)式教學(xué)在價值觀教育運(yùn)用中應(yīng)遵循的原則

      體驗(yàn)式教學(xué)根據(jù)不同的學(xué)生,結(jié)合不同的專業(yè)和學(xué)科,針對不同類型的學(xué)校有不同的形式和特點(diǎn)。對藝術(shù)類高職學(xué)生而言,培養(yǎng)他們樹立并踐行社會主義核心價值觀需要遵循以下原則:

      (一)教學(xué)目的定位生成意義與獲得幸福感

      價值觀教育是一種意識形態(tài)的教育,從某種程度上來說有一定的階級性和強(qiáng)制性,如果以傳統(tǒng)宣講和灌輸?shù)姆绞絼荼厝菀滓饘W(xué)生的反感。通過體驗(yàn)式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生積極體驗(yàn),讓學(xué)生在自主體驗(yàn)的過程中,理解知識,領(lǐng)會意蘊(yùn),將達(dá)到事半功倍的效果。不僅如此,在這個教育過程中還應(yīng)幫助學(xué)生獲得幸福的體驗(yàn)。人總是向往美好和追求幸福,只有當(dāng)體驗(yàn)與學(xué)生的幸福相連,學(xué)生才愿意主動去體驗(yàn),自覺去踐行。因此,體驗(yàn)式教學(xué)的目的要積極促成學(xué)生的意義生成,并且?guī)椭鷮W(xué)生在體驗(yàn)的過程中獲得愉悅感、幸福感,這樣才能使社會主義核心價值觀教育變?yōu)閷W(xué)生自覺自愿的需求。

      (二)教學(xué)設(shè)計(jì)注意走進(jìn)學(xué)生的生活世界

      社會主義核心價值觀是對社會主義核心價值體系高度凝練的集中表達(dá),它從國家、社會、個人層面清晰明了的展示了社會應(yīng)有的核心價值觀念以及我們每個人應(yīng)樹立的占主導(dǎo)地位的價值觀。如果直接將核心價值觀的內(nèi)容以外來的、高高在上的姿態(tài)強(qiáng)加給學(xué)生,讓他們記住,勢必不能起到真正領(lǐng)悟和踐行的效果。體驗(yàn)式價值觀教育要與學(xué)生的特點(diǎn)與需求相結(jié)合,走進(jìn)學(xué)生的生活世界,從學(xué)生最關(guān)心的問題和切身利益出發(fā),開展相應(yīng)體驗(yàn)教學(xué)活動與幫扶活動,把體驗(yàn)式教學(xué)的根基牢固建立在學(xué)生的合理需求和切身利益上。

      (三)教學(xué)內(nèi)容依據(jù)學(xué)生專業(yè)多變?nèi)诤?/p>

      我國藝術(shù)類高職院校大多是專科層次,學(xué)制短、學(xué)業(yè)任務(wù)重、專業(yè)實(shí)踐和實(shí)習(xí)機(jī)會多。而思想政治教育課程都是大班教學(xué),體驗(yàn)式教學(xué)要求每個學(xué)生都能親自參與、親身體驗(yàn),而在大班教學(xué)的情況下,實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)的次數(shù)就相對有限,活動也難以顧及到所有學(xué)生的真切感受和收獲。因此,將體驗(yàn)式教學(xué)從課堂延伸到課外,從本課程延伸到其他課程和專業(yè),才能在有限的時間內(nèi),盡可能多的留給學(xué)生參與、體驗(yàn)、思考和行動的時間。

      (四)教學(xué)過程注重情感互動與心靈交融

      社會主義核心價值觀的教育不僅僅是傳授知識的過程,更是一種情感和價值的互動,最終達(dá)到內(nèi)心接受、情感認(rèn)同、價值樹立并自覺踐行的過程。這就需要在體驗(yàn)式教學(xué)過程中飽含情感。正如童慶炳所提出的:“體驗(yàn)的出發(fā)點(diǎn)是情感,主體總是從自己的命運(yùn)與遭遇,從內(nèi)心的全部情感積累和先在的感受出發(fā)去體驗(yàn)和揭示生命的意蘊(yùn);而體驗(yàn)的最后歸結(jié)點(diǎn)也是情感,體驗(yàn)的結(jié)果常常是一種新的更深刻的把握了生命活動的情感的生成。”⑤因此,在體驗(yàn)式教育過程中,需要通過教師本身飽含感情、關(guān)懷和信任學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的情感,讓教師的情感與學(xué)生的情感“惺惺相惜”,達(dá)到“你中有我,我中有你”的良性互動,進(jìn)而在愉悅的環(huán)境中達(dá)成核心價值觀的領(lǐng)悟。

      三、體驗(yàn)式教學(xué)在社會主義核心價值觀教育中適宜的路徑

      “體驗(yàn)”的形式多樣,既包括各種社會實(shí)踐活動,也包括日常生活體驗(yàn)、校外參觀考察和旅游實(shí)踐活動等,這些都是被許多學(xué)校普遍采用的形式。針對藝術(shù)類高職學(xué)生的特點(diǎn)和價值觀培養(yǎng)的特殊性,結(jié)合以上價值觀培養(yǎng)應(yīng)遵循的原則分析,對這類學(xué)生進(jìn)行價值觀教育可以采取以下方式:

      (一)課堂體驗(yàn)——變“填鴨式”的灌輸為自由表演的“舞臺”,讓意義得到升華

      價值觀教育中“填鴨式”的理論講授和灌輸,給學(xué)生們一個權(quán)威束縛,按捺住的將是心猿意馬的課堂游離;如果老師們以一個靈活、開放的姿態(tài),給學(xué)生們一個自由發(fā)揮的舞臺和合適的引導(dǎo),激起的將是藝術(shù)與活力的綻放,價值與意義的升華。

      對于諸多藝術(shù)類高職學(xué)生而言,它們對理論教學(xué)反感,特別是對意識形態(tài)的塑造沒有興趣,便可以將理論和意識形態(tài)的東西融入到具體的情境、角色和表演中,通過情境教學(xué)、角色扮演、情景劇表演等形式讓他們接納并領(lǐng)會價值意義。例如,通過結(jié)合不同藝術(shù)類學(xué)生的專業(yè),以“職業(yè)角色扮演”,讓他們體驗(yàn)職業(yè)生活中不同角色的職業(yè)期待,感受職業(yè)生活中的道德要求,進(jìn)而增強(qiáng)自身的職業(yè)道德,將核心價值觀融入到自身的職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)發(fā)展的全過程;通過表演核心價值觀某一主題的“情景劇”,讓學(xué)生在表演中領(lǐng)會價值意義,引導(dǎo)學(xué)生在今后的藝術(shù)創(chuàng)作中,注重對社會主義核心價值觀的正面引導(dǎo);通過再現(xiàn)學(xué)生們?nèi)粘I钪械膶W(xué)習(xí)場景、實(shí)習(xí)場景、人際關(guān)系場景等,開展“情境教學(xué)”,將社會主義核心價值觀與日常生活緊密聯(lián)系起來。

      (二)校內(nèi)體驗(yàn)——通過“團(tuán)體輔導(dǎo)”和“成長小組”等形式,讓學(xué)生在體驗(yàn)中成長,在成長中幸福

      體驗(yàn)式教學(xué)在學(xué)生價值觀培養(yǎng)中要達(dá)成的目的不僅是知識的領(lǐng)會和獲得,更重要的是領(lǐng)會和梳理核心價值觀念,在踐行核心價值觀念的過程中體驗(yàn)成長和幸福,進(jìn)而促進(jìn)核心價值觀的踐行與學(xué)生的成長、幸福的良性循環(huán)。

      團(tuán)體輔導(dǎo)是心理學(xué)的專業(yè)術(shù)語,更是心理輔導(dǎo)的特殊形式。它是需要同質(zhì)群體之間的參與、體驗(yàn),通過觀察、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、領(lǐng)會、自我認(rèn)識和探索來調(diào)整個人與自己身心之間、個人與他人之間、個人與社會之間關(guān)系,進(jìn)而獲得自我成長,促進(jìn)人與自我、他人、社會之間和諧共進(jìn)的過程。團(tuán)體輔導(dǎo)用在價值觀培養(yǎng)中有其合理性。因此,在藝術(shù)類高職院校,以某一價值觀主題,在同質(zhì)學(xué)生群體中展開團(tuán)體輔導(dǎo),通過學(xué)生的適度開放、自我描述、共同分享與總結(jié),進(jìn)而牢固樹立核心價值觀,并在此基礎(chǔ)上獲得自我成長與幸福體驗(yàn)。成長小組則主要幫助在生活、學(xué)習(xí)中有困惑、有困難的學(xué)生,通過幫扶活動,使其感受到核心價值觀的內(nèi)涵與意義,并學(xué)會自我成長。

      (三)校外體驗(yàn)——走出“象牙塔”,在多姿多彩的社會活動中唱響主旋律

      校外實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)是高職院校學(xué)生的必修課。價值觀教育應(yīng)與學(xué)生實(shí)踐實(shí)訓(xùn)相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生真切感受樹立核心價值觀的現(xiàn)實(shí)意義,通過輔導(dǎo)老師的引導(dǎo),幫助學(xué)生解決實(shí)踐實(shí)訓(xùn)過程中的困難與問題。另外,結(jié)合專業(yè)需要進(jìn)行參觀考察,也是體驗(yàn)式教學(xué)的形式之一。例如,結(jié)合攝影攝像專業(yè)、制作制片專業(yè)的學(xué)生參觀新農(nóng)村建設(shè)、參觀紅色基地,用他們的相機(jī)、攝像機(jī),通過拍攝、剪輯、制作等,將和諧新農(nóng)村面貌、改革開放的成果、優(yōu)秀傳統(tǒng)精神和價值觀念通過各種藝術(shù)作品的形式展示出來。又如,通過行業(yè)實(shí)踐實(shí)訓(xùn)或者對行業(yè)先進(jìn)人物采訪,了解核心價值觀在行業(yè)領(lǐng)域的具體體現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)行業(yè)專業(yè)知識、了解行業(yè)先進(jìn)人物的同時樹立并踐行社會主義核心價值觀。

      (四)新媒體體驗(yàn)——讓價值觀教育搭乘“新媒體”快車,駐進(jìn)學(xué)生心靈

      隨著新媒體時代的來臨,網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、數(shù)字電視等新媒體不僅成功融入人們的生活,甚至變得不可或缺。體驗(yàn)式價值觀教育不能脫離新媒體所涉及到的巨大空間和產(chǎn)生的輻射效應(yīng)。特別是將社會主義核心價值觀體驗(yàn)教育融入到網(wǎng)絡(luò)、微博、博客、微信等。利用新媒體發(fā)表大量既展示社會主義核心價值觀又與生活工作息息相關(guān)的圖文及視頻信息,建立專門的監(jiān)管和引導(dǎo)體系,對網(wǎng)絡(luò)、微博、微信、數(shù)字平臺等的相關(guān)信息進(jìn)行監(jiān)管和正面引導(dǎo)。不僅如此,還可以結(jié)合核心價值觀開辟相應(yīng)的情感、人際、生活等專欄,在專欄里傾聽聲音、解決問題,進(jìn)而樹立并踐行社會主義核心價值觀。

      【責(zé)任編輯:張宗勝】

      注釋

      ①② 習(xí)近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學(xué)師生座談會上的講話[N].人民日報,2014-05-05.

      ③ 劉奇葆.在全社會大力培育和踐行社會主義核心價值觀[N] .人民日報,2014-03-05.

      ④ 佘雙好.關(guān)于思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)的思考[J].思想教育研究,2012.4.

      ⑤ 童慶炳主編.《現(xiàn)代心理美學(xué)》[M].中國社會科學(xué)出版社1993年版,第51、63頁。

      參考文獻(xiàn)

      [1]本社編著.關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見[G].北京:人民出版社,2013.

      [2]郝文斌.思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)研究[J].黑龍江高教研究,2008.5.

      [3]佘雙好.關(guān)于思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)的思考[J].思想教育研究,2012.4.

      [4]辛繼湘.體驗(yàn)式教學(xué)研究[D].西南師范大學(xué)博士學(xué)位論文,2003.

      ★思想政治教育★

      作者簡介:馬吉宏(1982—),女,四川眉山人,四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院講師,國家二級心理咨詢師,研究方向:思想政治教育。

      基金項(xiàng)目:此文系2014年四川省高校思想政治教育研究課題(思想政治理論課青年教師專項(xiàng))“體驗(yàn)式教學(xué)在藝術(shù)類高職學(xué)生價值觀培養(yǎng)中的運(yùn)用研究”(課題編號:SZQ2014025)的研究成果。

      收稿日期:2015-08-03

      【中圖分類號】G41

      【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

      【文章編號】1008-8784(2016)01-74-4

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