現(xiàn)代城市建筑設(shè)計(jì)方法探析

【摘要】改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，城市化進(jìn)程也在不斷加快。建筑業(yè)作為我國(guó)城市化進(jìn)程中的重要產(chǎn)業(yè)，是保證城市基礎(chǔ)設(shè)施健全和完善的重要力量。在我國(guó)當(dāng)前的城市化進(jìn)程中，城市建筑設(shè)計(jì)的技術(shù)復(fù)雜性不斷增大，社會(huì)中出現(xiàn)的能源枯竭、交通擁堵、城市污染等現(xiàn)象都一定程度的影響著我國(guó)的城市化進(jìn)程，很多城市受這些問題的困擾而喪失了活力。本文結(jié)合建筑設(shè)計(jì)對(duì)城市的意義，就如何更好的對(duì)現(xiàn)代城市建筑進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，運(yùn)用科學(xué)的建筑設(shè)計(jì)方法，提出了幾點(diǎn)意見。

【關(guān)鍵詞】城市；建筑設(shè)計(jì)；意義；方法

引言：

城市的建筑設(shè)計(jì)工作在一定程度上影響著整個(gè)城市的設(shè)計(jì)與規(guī)劃，隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的加快，建筑設(shè)計(jì)在城市化進(jìn)程中的作用更加重要，對(duì)推動(dòng)城市像更好的方向發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。在現(xiàn)代城市建筑設(shè)計(jì)中存在許多問題，包括人與自然和諧相處的生態(tài)問題、建筑設(shè)計(jì)的實(shí)用性和宜居性問題等，要完善和解決這些問題，就必須通過有效的設(shè)計(jì)手段，提高建筑設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化特征，緊跟時(shí)代步伐，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)建設(shè)保駕護(hù)航。

一、建筑設(shè)計(jì)對(duì)城市的作用

1.1建筑設(shè)計(jì)是城市設(shè)計(jì)的重要組成

在城市的建筑設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者的主要工作是將建筑的功能、建筑的基本形式、所要采取的各項(xiàng)技術(shù)和建筑的造價(jià)等因素進(jìn)行綜合考慮，在此基礎(chǔ)上才能設(shè)計(jì)出好的建筑設(shè)計(jì)作品。而城市的設(shè)計(jì)主要設(shè)計(jì)到對(duì)城市未來的規(guī)劃、景觀設(shè)計(jì)等整體性因素，城市建筑設(shè)計(jì)作為城市設(shè)計(jì)的重要組成部分，在一定程度上可以對(duì)城市的規(guī)劃和空間布局起到很好的促進(jìn)作用，二者相互制約，相互促進(jìn)。

1.2建筑設(shè)計(jì)推動(dòng)城市的進(jìn)步

城市建筑設(shè)計(jì)是城市空間設(shè)計(jì)的重要組成部分，城市中的建筑占據(jù)著城市很大一部分空間，是城市實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)功能的重要載體。根據(jù)建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn)的不同，可以將城市建筑按不同的功能劃分區(qū)域，隨著建筑群體的不斷擴(kuò)大，城市的功能也就越來越多樣化，同時(shí)也推動(dòng)者城市規(guī)模的擴(kuò)大，建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展是城市發(fā)展的重要推動(dòng)力量。

1.3建筑設(shè)計(jì)促進(jìn)人文的發(fā)展

建筑設(shè)計(jì)不僅僅是為了滿足各種功能的一種設(shè)計(jì)活動(dòng)，還是綜合了一個(gè)國(guó)家或城市的建筑、藝術(shù)、文化和時(shí)代發(fā)展印記的一種設(shè)計(jì)。因此，建筑設(shè)計(jì)不僅需要精湛的工業(yè)技術(shù)，還需要結(jié)合城市的文化底蘊(yùn)，是一個(gè)城市或是一個(gè)社會(huì)文明的體現(xiàn)，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)對(duì)未來城市的規(guī)劃和塑造尤為重要，要重視建筑設(shè)計(jì)的載體功能，將社會(huì)文明與現(xiàn)代城市建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展緊密的聯(lián)系起來，把握時(shí)代脈搏，促進(jìn)社會(huì)文明的發(fā)展。

建筑設(shè)計(jì)的最終目的是服務(wù)于人們的生產(chǎn)或生活的，滿足人們的各項(xiàng)需求是建筑設(shè)計(jì)的基本要求之一，城市建筑由人設(shè)計(jì)，經(jīng)過人的施工，最終為人們服務(wù)。建筑設(shè)計(jì)在滿足人們物質(zhì)生活的同時(shí)還與人們的精神生活密切相關(guān)，因此在建筑設(shè)計(jì)的過程中不僅要考慮到人們的硬性需求，還要了解人們的精神和文化背景，明確了設(shè)計(jì)目標(biāo)，設(shè)計(jì)出更好的城市建筑。

二、現(xiàn)代城市建筑設(shè)計(jì)方法分析

2.1以人為本，強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處

隨著城市化的發(fā)展和人們生活水平的提高，人們的節(jié)能環(huán)保意識(shí)不斷深化，整個(gè)社會(huì)的生態(tài)文明理念逐步提高，對(duì)于現(xiàn)代城市建筑設(shè)計(jì)也提出了各種新要求，以滿足我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。建筑行業(yè)對(duì)于能源的消耗巨大，因此，生態(tài)文明設(shè)計(jì)應(yīng)作為城市建筑設(shè)計(jì)的重要指標(biāo)，建設(shè)生態(tài)建筑來促進(jìn)城市的健康發(fā)展。在建筑設(shè)計(jì)中貫徹生態(tài)文明理念，就是堅(jiān)持以人為本。當(dāng)前，在很多建筑設(shè)計(jì)以及已經(jīng)建成的建筑中，能夠明顯的看出，建筑只考慮到建筑本身的使用價(jià)值，而忽略了建筑對(duì)環(huán)境的破壞，違背了城市建筑設(shè)計(jì)的初衷—為居民提供更好的生產(chǎn)生活環(huán)境。因此，應(yīng)當(dāng)理智摒棄那些以犧牲環(huán)境為代價(jià)的建筑設(shè)計(jì)，堅(jiān)持人與自然和諧相處，保證建筑設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

2.2遵循整體性原則，適當(dāng)揚(yáng)棄

整體性原則是設(shè)計(jì)行業(yè)尤其是城市建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的重要原則，城市建筑設(shè)計(jì)中，對(duì)建筑的尺寸、建筑的色彩和建筑的空間等因素都要進(jìn)行整體性考慮，以確保建筑在整體性上保持穩(wěn)定與和諧。此外，建筑設(shè)計(jì)的整體性還包括對(duì)當(dāng)?shù)氐奶厣M(jìn)行細(xì)致考察，在對(duì)當(dāng)?shù)氐臍夂?、文化?xí)慣、風(fēng)俗人情等方面進(jìn)行詳細(xì)調(diào)研與分析后，才能在整體上達(dá)到較為理想的效果。

隨著城市建筑群體的擴(kuò)大，現(xiàn)代城市建筑越來越缺乏自己的特點(diǎn)，建筑群的出現(xiàn)，使城市像森林一樣，很多城市的建筑設(shè)計(jì)很難體現(xiàn)出現(xiàn)代城市的地方特。因此，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)膶?duì)城市的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行選擇性繼承，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和突破，既不失城市的傳統(tǒng)特點(diǎn)和地方特色，又能體現(xiàn)出城市的現(xiàn)代化風(fēng)格和時(shí)代特點(diǎn)。

2.3西為中用，提高現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)水平

西方的城市化進(jìn)程較我國(guó)起步早，對(duì)于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的理論和技術(shù)的研究都更加深刻，我國(guó)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比，在建筑設(shè)計(jì)的核心競(jìng)爭(zhēng)力和綜合競(jìng)爭(zhēng)能力上都存在一定差距。西方的城市設(shè)計(jì)重視人的行為與環(huán)境的互動(dòng)，能夠在建筑設(shè)計(jì)階段將人與環(huán)境之間的相互促進(jìn)和需求的因素很好的考慮進(jìn)去，創(chuàng)造出充滿活力的建筑設(shè)計(jì)作品。我國(guó)建筑設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的建筑設(shè)計(jì)方法和理念，進(jìn)一步提高我國(guó)的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)水平。

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作者簡(jiǎn)介：

李金鑫（1985-）男，漢，浙江臺(tái)州人，臺(tái)州市城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院，助理工程師，本科學(xué)歷，研究方向：土木工程。