親子共讀：讓教育和學(xué)習(xí)回歸家庭

文 康麗穎

親子共讀：讓教育和學(xué)習(xí)回歸家庭

文 康麗穎

現(xiàn)代教育制度建立之后，學(xué)校成為兒童開展系統(tǒng)化學(xué)習(xí)的重要機(jī)構(gòu)，家庭不再是工作與生活、教育與生活深度融合的地方。當(dāng)兒童獲取知識(shí)，取得學(xué)業(yè)成就更多地依賴學(xué)校的時(shí)候，家庭中的親子互動(dòng)也必然圍繞著學(xué)校教育而展開。當(dāng)父母開始成為兒童學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者和監(jiān)督者，家庭也會(huì)由此淪為兒童完成作業(yè)的寓所。公共教育全方位闖入家庭私人領(lǐng)域的結(jié)果，使家庭成員之間的關(guān)系發(fā)生了諸多的變化，課業(yè)壓力、學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和親子沖突讓父母和孩子苦不堪言……

在大眾教育時(shí)代，我們不愿看到家庭教育被所謂的精英教育所裹挾，我們希望作為私人領(lǐng)域的家庭能夠保持一種教育警醒，堅(jiān)持一種教育自覺，能夠給兒童提供豐富的、具有個(gè)性化的教育；能夠?yàn)閲遗囵B(yǎng)棟梁之才。在家庭中開展系統(tǒng)的親子共同閱讀活動(dòng)，可能是解決上述問題的一種明智選擇。

親子共讀有助于弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。家庭是文化傳承的重要場(chǎng)所，家風(fēng)、家訓(xùn)、家書和家譜都是重要的文化載體。親子共讀可以從了解自己小家庭的文化入手，感受中華文化的博大精深。在感悟先人倡導(dǎo)的“修身、齊家、治國、平天下”，體驗(yàn)“開卷有益”“行萬里路、讀萬卷書”，實(shí)踐“知行合一”的過程中，形成民族文化的認(rèn)同感和自豪感，將我們民族的優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大。

親子共讀能夠推進(jìn)學(xué)習(xí)型家庭和學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)。在現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為了人們的一種生活方式。人的一生無法區(qū)分成“教育階段”和“工作階段”。教育成為導(dǎo)致學(xué)習(xí)的交流活動(dòng)，讓人對(duì)學(xué)習(xí)的要求比以往任何時(shí)候都更強(qiáng)烈、更持久也更全面。每個(gè)家庭成員只有不斷學(xué)習(xí)，才能應(yīng)對(duì)社會(huì)發(fā)展帶來的新挑戰(zhàn)。親子共讀可以將家庭變成一個(gè)學(xué)習(xí)型組織，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)。

親子共讀可以搭建兩代人共同成長的平臺(tái)。在現(xiàn)代社會(huì)，由于文化傳承方式的變化，兒童和成年人獲取信息的渠道日趨平等，孩子通過網(wǎng)絡(luò)完全可以了解成年人所不知道的知識(shí)和信息。盡管父母可以用自身穩(wěn)定的情感、態(tài)度和價(jià)值觀影響孩子，但是通過系統(tǒng)閱讀，獲取知識(shí)、掌握方法，提升能力既是兩代人之間交流的前提，也是兩代人共同成長的要求。

親子共讀能夠滿足兒童個(gè)性化的學(xué)習(xí)訴求。工業(yè)社會(huì)建立的現(xiàn)代學(xué)校教育制度，從人的發(fā)展的同一性出發(fā)，通過班級(jí)教學(xué)的組織安排，設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，安排學(xué)習(xí)進(jìn)度的做法，無法滿足孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)需要。完全尊重學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異性，做到真正意義上的“因材施教”已經(jīng)成為學(xué)校教育無法承受之重。公共教育的缺失需要私人領(lǐng)域的教育來彌補(bǔ)，我們發(fā)現(xiàn)，家庭親子共讀可以給孩子提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)內(nèi)容，安排個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式，可以解決孩子在公共教育中無法解決的困擾和困惑。

我們希望親子共讀成為更多家庭的教育追求和教育行動(dòng)！

（作者系首都師范大學(xué)家庭教育研究中心主任、教授、博士生導(dǎo)師）