□宋雯瑤
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淺談韓劇中的符號學(xué)運用
□宋雯瑤
摘要:近年,韓劇作為一種文化現(xiàn)象席卷中國乃至亞洲各國,使韓國文化得到了有效傳播。韓劇中各種符號化的表現(xiàn),生動展現(xiàn)了韓國文化和韓國生活面貌。本文通過分析韓劇中符號學(xué)的運用,從語言符號和非語言符號兩方面論述符號學(xué)如何貫穿于韓劇中,從而形成獨特的韓劇風(fēng)格,傳達民族的文化魅力。
關(guān)鍵詞:韓??;符號;文化
皮爾斯利用三分法把符號分為圖像符號、標(biāo)志符號和象征符號三大類型。象征符號是韓劇最常使用的符號類型,它的能指和所指之間的關(guān)系是最遠的,是通過一定的文化、環(huán)境、聯(lián)想建立起來的,是和一定文化、地域、人們的思想所連接的。社會與團體的約定,形成了象征性的事物。在韓劇中把食物、人的生活場景、人的精神品德等人為地聯(lián)系在一起,得到社會的認可,形成了一定的象征符號,使韓劇得以通過符號化的手法,傳達出韓國的民族文化形象,形成韓劇的獨特風(fēng)格。
在符號的體系里,基于不同的符號系統(tǒng)有不同的能指和所指以及它們的表征和意義方式的不同,一般可以分為以下幾類,見圖1。
圖1 符號體系
除了語言符號外,韓劇中會利用很多的非語言符號,這些非語言符號在人為聯(lián)系下,在觀眾的理解過程中會產(chǎn)生新的意義,在對場景的烘托、故事情節(jié)的表達以及韓國文化的傳播上起著潛移默化的作用。韓劇中事物或情節(jié)這些能指產(chǎn)生意義,即產(chǎn)生所指、形成意指的過程,就是韓劇中運用符號傳遞韓國文化、形成韓劇特點的過程。
韓劇在塑造人物形象的過程中,有明顯的類型化特點。主角大多年齡位于20-40歲之間,一般有著樂觀、堅忍不拔的人物性格。從人物的身份地位上看,有的出身于上流社會,有的出身于社會底層。但主人公即便是出身社會底層,最終也是向著社會的高層次方向發(fā)展。從角色安排上看,有樂觀堅強的主人公、癡情的男(女)二號、腹黑的反面角色、可愛的家人朋友等。在臺詞的設(shè)計和表現(xiàn)上,不同類型的人物角色賦予不同的風(fēng)格,符號化更加明顯。
在表現(xiàn)主人公時,不論是在對白還是旁白中,經(jīng)常會出現(xiàn)諸如“加油哦,你一定可以的”等鼓勵性的話語,體現(xiàn)主人公的樂觀心態(tài)。如《匹諾曹》中女主角仁荷總是鼓勵自己不怕挫折,努力成為一個好記者,還鼓勵男主角達布“加油,不要覺得愧疚,想做什么就去做?!边@種能指的反復(fù)出現(xiàn),就形成了主人公堅強性格的意指,形成了韓劇類型化的主人公形象。韓劇中的臺詞時常不溫不火,很少出現(xiàn)偏激的詞語,即使表現(xiàn)人物憤怒或驚訝等情緒時,也很注意臺詞的柔和。在表現(xiàn)社會中下層人物的家庭時,不會使用低俗的話題和詞語,而是使用樸實又不乏幽默的話語,把韓國普通老百姓的生活柔和地表現(xiàn)出來,建構(gòu)出符號化的人物形象。
韓劇在人物情感表現(xiàn)上含蓄內(nèi)斂,臺詞對白的設(shè)計溫馨而富有情感。韓劇沒有大段露骨的對白,而是較多充滿溫情的感性的話語。借助這種語言符號,韓劇對人物形象進行了典型塑造,給劇中人物以及韓國人打上了含蓄內(nèi)斂的標(biāo)簽。
(一)體語
韓劇中人物的表情動作十分豐富,有時還有一些夸張的肢體活動,使人物形象塑造得更加生動。鏡頭也注意捕捉人物表情動作的特寫,比如在表現(xiàn)女孩時,多用面部特寫、眼神特寫等鏡頭,以塑造率真可愛的女主人公形象。在塑造韓國大叔大嬸的形象時,也是注重面部特寫和動作特寫,用夸張的表情和動作塑造出活靈活現(xiàn)讓人忍俊不禁的大叔大嬸形象。
韓劇時常運用體語體現(xiàn)韓國禮節(jié)。如人物見面時,不同于西方擁抱貼面式的禮儀,而是對長輩和上司要點頭或彎腰以示敬意。韓劇通過這些禮貌性的體語,充分展現(xiàn)了韓國人的禮貌形象,形成了獨特的人物形象符號。
(二)服飾
韓劇中人物的服裝搭配、飾品用品總能在電視劇熱播之后掀起一陣追捧,其原因在于,韓劇中主人公多是年輕的俊男靚女,在服飾上經(jīng)過精心搭配之后,往往能形成獨特的時尚之風(fēng)。隨著審美的進步,人們的關(guān)注點不僅在于故事劇情上,很大程度上也轉(zhuǎn)向韓劇中的視覺性符號,如服飾、彩妝、道具等時常是韓流中的重要流行元素。韓劇抓住了現(xiàn)代觀眾追求美的心理,有意識地在劇中融入富有時尚感的視覺性符號,形成韓劇中人物形象的符號化。
(三)音樂
聽覺性的非語言符號作用于人的聽覺器官,在韓劇中表現(xiàn)為配樂、插曲、主題曲上。音樂可以烘托氣氛,生動地表現(xiàn)故事中的感情,引領(lǐng)觀眾進入情境并調(diào)動觀眾的情緒。韓劇的音樂制作都出自專業(yè)的團隊,給人以優(yōu)美動聽的感受。音樂在劇中起到情感渲染的作用,尤其在感情戲中往往能夠催人淚下。唯美動聽的音樂在劇中高頻率地使用,使韓劇中的音樂成為了韓劇的符號。人們提到韓劇總會想起劇中好聽的主題曲以及優(yōu)美的配樂。
韓劇中表現(xiàn)韓國生活的鏡頭和臺詞對展現(xiàn)韓國文化起到了推動作用。劇中很多表現(xiàn)韓國生活的臺詞,均與韓國文化息息相關(guān)。比如歷史劇《大長今》運用了大量對白以表現(xiàn)韓國醫(yī)藥、飲食等文化特色。韓劇中的人物總會表現(xiàn)出對生活的熱愛、對食物的贊美、對樂觀精神的贊揚,一定程度上體現(xiàn)出韓國人積極向上、熱愛生活的文化風(fēng)情。
韓劇通過臺詞和對白,建立起人物形象、人物關(guān)系和故事發(fā)展脈絡(luò),其中滲透著濃厚的謙遜、含蓄、注重長幼尊卑的儒家文化。在表達情感的對白上,含蓄而不張揚,強調(diào)敬語的使用,以體現(xiàn)老幼尊卑、家庭倫理、孝悌禮儀。
首先,劇中每每出現(xiàn)飲食的畫面時,劇中人物都會表現(xiàn)出十分美味的神態(tài)和話語,這體現(xiàn)出韓國人對待事物心懷感恩的生活態(tài)度。在出現(xiàn)人們吃飯的畫面時,都是大口地吃,嘴里塞得很滿,給觀眾一種食物很美味的信號。這種手段既表現(xiàn)出韓國的飲食豐富,又表現(xiàn)出韓國人熱愛生活的一面。韓劇在表現(xiàn)飲食的方面做了很多工作,大量的畫面和劇情都用來表現(xiàn)做飯、吃飯等情節(jié),在無形之中形成了一種韓國飲食文化的符號,除了泡菜,其他例如烤肉、大醬湯等飲食也多出現(xiàn)在劇情中,構(gòu)成韓國飲食文化的符號元素。
其次,韓劇經(jīng)常表現(xiàn)韓國的傳統(tǒng)文化,如婚喪嫁娶、傳統(tǒng)服飾、對長輩行禮等畫面總會在劇中體現(xiàn),把韓國的傳統(tǒng)文化禮儀、儒家文化思想帶入韓劇中,形成符號,并隨韓劇的熱播實現(xiàn)地域上的延伸和拓展,滲透給全球觀眾。
再次,韓劇在場景布置上注重宣傳本國旅游文化,注重畫面美感,形成獨特的小清新風(fēng)格。韓劇選擇的外拍場景很多是風(fēng)景優(yōu)美的地方,在劇作播出后成為旅游旺地,推動了韓國旅游文化的繁榮發(fā)展。劇中人物的居所或者是現(xiàn)代公寓,或者是房間很小但裝飾很溫馨的小屋,在這些場景的布置中,也運用了很多圖像符號來展示韓國的生活,形成了韓國文化符號的又一標(biāo)簽。
影視藝術(shù)作品是在多元素共同作用下產(chǎn)生的結(jié)果,在畫面表現(xiàn)、敘述方式、空間再現(xiàn)、臺詞設(shè)計等方面都要精心設(shè)計,才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。韓劇融入了符號學(xué)理念,在各個方面都進行細致編排,畫面里承載了諸多元素和符號。在這些符號背后,蘊含的是對韓國文化的展示和傳揚,是對大韓民族向前發(fā)展的助力和驅(qū)動。韓劇之風(fēng)靡,韓流之澎湃,究其根源,是韓國人民依托韓劇這一載體實現(xiàn)文化軟實力輸出的勝利之舉。
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(作者系河北師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院研究生)