□張曉華
最好的教育在慢的境界里
□張曉華
清人周容寫(xiě)過(guò)一則筆記,題目叫《小港渡者》,講的是一個(gè)頗耐人尋味的故事。
一年冬天,周容要從一個(gè)叫小港的地方進(jìn)入鎮(zhèn)??h城,吩咐小書(shū)童用木板捆扎了一摞書(shū)跟隨著。眼看太陽(yáng)就要落山了,傍晚的煙霧浮在樹(shù)梢,距離鎮(zhèn)??h城大約還有兩里遠(yuǎn),他便問(wèn)一個(gè)在河邊擺渡的人:“等我們趕到縣城,還趕得上城門(mén)開(kāi)著嗎?”那渡者仔細(xì)打量了小書(shū)童一番,回答:“若是慢慢走,城門(mén)還會(huì)開(kāi)著,若是惶急趕路,城門(mén)怕是就關(guān)上了?!?/p>
只讀故事的前半部分,可能大多數(shù)讀者和筆者的疑惑是一樣的:怎么急著趕路,城門(mén)反倒關(guān)上了?接著讀完故事,方才恍然大悟。請(qǐng)看:
周容聽(tīng)了有些氣惱,覺(jué)得渡者在戲弄人。這一主一仆便快步前行。城門(mén)在望了,小書(shū)童卻摔了一跤,捆扎書(shū)的繩子斷了,書(shū)散落一地。等到他們把書(shū)整理捆好,城門(mén)已經(jīng)關(guān)閉了。此時(shí),周容才恍然明白了渡者那番話的深意。
原來(lái),慢,步態(tài)穩(wěn)健,不疾不徐;慢,心態(tài)平和,不急不躁;慢,神色從容,不慌不忙。慢,反倒更顯出“快”來(lái)。慢,這難道不是一種需要努力追尋的教育境界嗎?當(dāng)我們面對(duì)學(xué)生,能夠讓匆匆而過(guò)的腳步慢下來(lái),聽(tīng)一聽(tīng)孩子們的心聲,我們會(huì)蹲下身子,與孩子的心更加貼近;當(dāng)我們制訂計(jì)劃,能夠把對(duì)學(xué)生預(yù)期的發(fā)展速度慢下來(lái),我們會(huì)與孩子活動(dòng)游戲,看到孩子的笑臉,將訓(xùn)斥化為親切的關(guān)懷,我們會(huì)被孩子用心接納;當(dāng)我們看到孩子不經(jīng)意犯的錯(cuò)誤,能夠?qū)⒔逃倪^(guò)程慢下來(lái),就會(huì)有更多審慎的機(jī)會(huì),減少不必要的武斷和傷害,帶給學(xué)生更健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。對(duì)于我們每一個(gè)教育者來(lái)說(shuō),慢的教育,正是最好的教育。當(dāng)然,慢,不是放任不管,不是落后不前,更不是不求上進(jìn),真正的慢應(yīng)是這樣的:
慢是多一些耐心。我們是牽著蝸牛在散步,蝸牛已經(jīng)很盡心,我們不要急躁,不要催促中失去了耐性。靜靜地陪伴著學(xué)生向前,氣定神閑,一步一個(gè)腳印,和風(fēng)細(xì)雨,笑迎每一個(gè)日出日落,不用責(zé)罰和批評(píng)來(lái)表達(dá)不滿,相信每一朵花都會(huì)有綻放的時(shí)刻,多一份耐心,就是靜候花兒成長(zhǎng)開(kāi)放的時(shí)間。
慢是多一點(diǎn)等待。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,讓孩子一邊成長(zhǎng),一邊與那些越來(lái)越多的約束作艱苦的磨合,不斷適應(yīng)著每天都在變化的生活和學(xué)習(xí),不斷調(diào)整自我,保持積極向上的姿態(tài)。這樣的過(guò)程,是老師無(wú)法替代的,更沒(méi)有捷徑可走。在我們的等待中,在我們的關(guān)注下,也許我們會(huì)發(fā)現(xiàn),他們正迎著陽(yáng)光茁壯成長(zhǎng)。
慢是多一份從容。教育應(yīng)該擁有詩(shī)意和遠(yuǎn)方。讓我們欣賞一路風(fēng)景,不被喧囂和嘈雜控制自己的行動(dòng),不被奔忙和利益奴役自己的大腦,放慢身心的節(jié)奏,聽(tīng)見(jiàn)孩子的歌聲,看到孩子清澈的眼神,聞到風(fēng)吹過(guò)帶來(lái)季節(jié)的芬芳。讓教育多一份從容,就是讓孩子開(kāi)心地叫,高興地跳,自在地舞,讓他們與花草為鄰,與書(shū)本為友,與快樂(lè)為伴,讓一切還原為本來(lái)的樣子,生命在舒卷張揚(yáng)中悄然拔節(jié)。
慢,給自己思考的時(shí)間,修正的機(jī)會(huì),成長(zhǎng)的過(guò)程;慢,是一種教育的態(tài)度,一種教育的智慧,更是一種教育的藝術(shù)。慢,成就教育的魅力和活力,也成就教育的精彩和美妙。最好的教育在慢的境界里!
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