古詩文蘊風骨 細品讀養(yǎng)志情

平泉縣黃土梁子初級中學 周亞君

古詩文蘊風骨 細品讀養(yǎng)志情

平泉縣黃土梁子初級中學 周亞君

中華古詩文膾炙人口、經久不衰，那些立意高遠、內蘊深刻、境象優(yōu)美的篇章，是極好的德育素材。教師在教學中注意點撥、啟發(fā)，長期熏陶之下，詩文中那些閃光的思想就會沁入學生的心田，古人融匯在詩文里的智慧、風骨、襟懷、操守，就能激揚學生的生命，點燃他們的心靈之“燈”。

勵志

獨子成寶，父母長輩的溺愛，讓很多孩子滋生了貪圖享樂、懶惰自私的心理、習慣，他們精神萎頓、不思進取，老師和家長看在眼里，急在心上，但是簡單的說教和疾風驟雨似的訓斥，都不能見長久之效。這時，藝術性地開展德育工作尤為重要，而詩歌，就是最具有藝術魅力的礪志教育載體之一。

比如，孩子們有懶惰厭學情緒時，領他們誦讀毛澤東的《贈父詩》，“孩兒立志出鄉(xiāng)關，學不成名誓不還”，讓他們領略一代偉人立志求學、胸懷天下的遠大抱負；孩子們遇到困難有畏難心理時，領他們讀李時珍的《立志詩》，“身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒志，至死不怕難”，讓他們感悟一代藥圣克難而進的執(zhí)著；孩子們小志得滿，不求進步時，領他們讀一下招賢大師的《百尺竿頭》，“百尺竿頭須進步，十方世界是全身”，勉勵他們繼續(xù)努力，向更高目標攀登。

除此之外，教師應多搜索、儲備一定量的礪志詩詞名句，以備隨時引用。諸如毛澤東《沁園春·長沙》中的“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮”；葉夢得《點絳唇》中的“少年豪放，莫學衰翁樣”；屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”；李白《行路難》中的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?；李賀《致酒行》中的“少年心事當拿云，誰念幽寒坐嗚呃”……這些昂揚向上的詩句，連同詩文作者豪邁的氣概、遠大的志向，給學生以強烈的震撼，讓他們從不思進取、萎靡沉淪的狀態(tài)中醒來，煥發(fā)精神，立志上進。

修心

通過古詩文教學，能夠加深學生對家庭、學校、社會生活的認識，加深對親情友情的理解，培養(yǎng)他們誠實善良、尊老愛幼、珍愛生活的心理品質。

如《蒹葭》《木蘭詩》《游子吟》《水調歌頭·明月幾時有》《靜夜思》《春望》等詩篇，真切地表達了人世間可貴的親情、友情、思鄉(xiāng)情、故園情、家國情。教師要深入挖掘這些詩文中的意蘊，讓學生感悟人間真情，培養(yǎng)其仁愛之心。

領悟古詩文寓意，還能培養(yǎng)孩子高潔的品格。比如陶淵明《五柳先生傳》中的“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”；諸葛亮《誡子書》中的“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；周敦頤《愛蓮說》中的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”；范仲淹《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；歐陽修《醉翁亭記》中的“與民同樂”……這些詩文告誡孩子們，要甘于清靜儉樸，潔身自愛，胸懷天下蒼生，加強自身修養(yǎng)，做品格高潔、德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

怡情

假如我們能夠給孩子一顆詩心，讓他們能夠在今后漫長的人生道路上，面對日出日落、風霜雨雪等尋常的景致，面對真善美丑等人生百態(tài)，萌發(fā)一些詩意，激起一些詩情，就能給他們一種幸福的人生體驗。培根說：“讀詩使人靈秀?！?/p>

在初中的古詩文中，《敕勒歌》以雄渾的氣勢，描寫了陰山腳下美麗富饒、廣闊無垠的草原風貌；《岳陽樓記》描寫了洞庭湖的廣闊浩渺，氣象的千變萬化；《醉翁亭記》則生動地描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風光。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《漁歌子》《錢塘湖春行》《江南春》《惠崇〈春江晚景〉》《曉出凈慈寺送林子方》等優(yōu)秀的詩篇，描繪了如詩如畫的祖國河山和四季美景，浸潤在這些詩句中，日久天長，內心天地會變得豐盈明媚。