“看見(jiàn)”教育的未來(lái)
影響上海學(xué)校教育格局并使其加速變化的主要有三個(gè)因素∶全球化、中產(chǎn)化、信息化。具體而言,全球化使得中國(guó)迅速融入世界,學(xué)生海外求學(xué)有了更多途徑;中產(chǎn)化使得更多的家庭有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為孩子在全球范圍選擇更好的教育;信息化則使得家長(zhǎng)的擇校更加理性。這三個(gè)因素交織在一起,形成“化學(xué)反應(yīng)”,對(duì)傳統(tǒng)教育模式形成巨大挑戰(zhàn)。
我們學(xué)校的育人理念是培養(yǎng)面向未來(lái)的人才,重點(diǎn)關(guān)注五個(gè)方面的素養(yǎng)∶工具與技能;興趣與特長(zhǎng);文化與傳承;視野與境界;挑戰(zhàn)與勇氣。同時(shí),我們培養(yǎng)的人才也需具備“五自”精神,分別是∶自主,自由,自然,自信,自省。
在我看來(lái),自主是所有教育的核心,我們的學(xué)生終將離我們而去,獨(dú)自面對(duì)這個(gè)世界,因此好的教育一定是以培養(yǎng)學(xué)生自主能力為核心的,而非灌輸與塑造。自由是人一生追逐的目標(biāo),從經(jīng)濟(jì)自由到精神自由。自然指的是真實(shí),學(xué)校即社會(huì),生活即教育,學(xué)生需要真實(shí)地生長(zhǎng)。自信與自省是一個(gè)問(wèn)題的兩方面,真正的自信一定會(huì)自省,自省也能增長(zhǎng)自信。
戰(zhàn)略思維讓我們看問(wèn)題更清楚,那么,戰(zhàn)略思維從哪里來(lái)? 這里簡(jiǎn)單總結(jié)了五點(diǎn)。
一是改變思維方式。我們可以嘗試往高往遠(yuǎn)看,或者看一件事情的時(shí)候盡量往后退,看事物的全貌。
二是專注。很多人聽(tīng)說(shuō)過(guò)“一萬(wàn)小時(shí)”理論,任何智力正常的人專注做一件事累計(jì)一萬(wàn)個(gè)小時(shí),一定能成為這個(gè)領(lǐng)域的專家。一萬(wàn)個(gè)小時(shí),以一天8小時(shí),一年200工作日計(jì),大約需要7年的時(shí)間。
三是忍耐。教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的事業(yè),每一個(gè)人的生命成長(zhǎng)密碼是不一樣的,教育者需要做的是等待花開(kāi)。十年磨一劍,修煉的是技藝,也是人心。有的時(shí)候,看到問(wèn)題所在,下決心刮骨療毒,刮骨的過(guò)程漫長(zhǎng)而痛苦,堅(jiān)忍就成為最為可貴的品質(zhì)。
四是創(chuàng)新。創(chuàng)新的本質(zhì)是破壞。今天這個(gè)時(shí)代,如果不進(jìn)行自我破壞,就會(huì)被破壞。破壞的過(guò)程是解構(gòu)與重構(gòu),先將原有的結(jié)構(gòu)打破,再建立新的結(jié)構(gòu)。
五是真誠(chéng)。要真正“看見(jiàn)”并抓住事物的本質(zhì),需要真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)。我們提倡大家用真誠(chéng)的態(tài)度,平和地探討學(xué)術(shù)問(wèn)題,打開(kāi)自己的心扉。
當(dāng)然,不能缺少的還有理想。在任何領(lǐng)域,總有一批為了理想而做事的人。如北宋文學(xué)家王安石所言,“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”。
(《文匯報(bào)》2016年2月26日 萬(wàn)瑋/文)