歐母畫荻

○趙林濤

讀史札記

歐母畫荻

○趙林濤

歐陽(yáng)修四歲喪父，與母親鄭氏相依為命。因家貧，鄭氏曾以荻桿畫地教歐陽(yáng)修習(xí)字。除了讀書習(xí)字，鄭氏常以丈夫的嘉言懿行，教歐陽(yáng)修做人做事的道理。

歐陽(yáng)修的父親名觀，咸平三年（公元1000年）進(jìn)士及第，做過(guò)幾任推官和判官。鄭氏告訴歐陽(yáng)修：

汝父為吏廉，而好施與，喜賓客，其俸祿雖薄，常不使有余。曰：“毋以是為我累?！保W陽(yáng)修《瀧岡阡表》）

歐陽(yáng)觀職位不高，薪俸微薄，但他并不以此為意，更不令錢財(cái)成為自己的拖累。鄭氏還說(shuō)：

汝父為吏，嘗夜?fàn)T治官書，屢廢而嘆。吾問之，則曰：“此死獄也，我求其生不得爾?！蔽嵩唬骸吧汕蠛酰俊痹唬骸扒笃渖坏?，則死者與我皆無(wú)恨也，矧求而有得邪！以其有得，則知不求而死者有恨也?！保W陽(yáng)修《瀧岡阡表》）

作為掌管推勾獄訟之事的官吏，歐陽(yáng)觀面對(duì)可能判處死刑的案犯，總是千方百計(jì)為之尋找免死的理由，認(rèn)為只有這樣，罪囚才能甘心伏法，自己也能心安而無(wú)憾。這是典型的“無(wú)罪推定”，與當(dāng)今少殺慎殺的刑事司法原則何其相似！

在母親的教導(dǎo)和父親的影響下，歐陽(yáng)修終于成為彪炳千秋的文章宗師和功業(yè)卓著的一代名臣。作為文壇領(lǐng)袖，歐陽(yáng)修反對(duì)浮靡文風(fēng)，倡導(dǎo)詩(shī)文革新；作為政治人物，歐陽(yáng)修認(rèn)為“文章止于潤(rùn)身，政事可以及物”（《宋史·歐陽(yáng)修傳》），他更看重關(guān)系國(guó)計(jì)民生的“政事”，故而每有訪客來(lái)見，不論文章，惟談吏事。有人問他：“您為政寬簡(jiǎn)，而事情并不松弛失誤，這是什么原因呢？”他回答道：把無(wú)度放縱作為寬，把無(wú)端簡(jiǎn)省作為簡(jiǎn)，必致政事敗壞，殃及百姓。我所謂寬者，是不做苛刻急迫的事，簡(jiǎn)者，是不做繁碎擾人的事罷了。

歐陽(yáng)修的剛正性格，也使得他經(jīng)常觸怒奸佞，屢遭排擠貶謫。對(duì)此，鄭氏總能泰然處之，并且寬慰歐陽(yáng)修說(shuō)：“汝家故貧賤也，吾處之有素矣。汝能安之，吾亦安矣?！保W陽(yáng)修《瀧岡阡表》）有這樣開明的母親做后盾，歐陽(yáng)修始終不曾放棄自己的追求和操守。慶歷年間作《朋黨論》，鮮明地提出“小人無(wú)朋，惟君子則有之”的觀點(diǎn)，辭鋒犀利，膽識(shí)過(guò)人。

“小人無(wú)朋”，因?yàn)樾∪酥魂P(guān)注一己之利，即便沆瀣一氣，也是各懷鬼胎；“唯君子則有之”，因?yàn)榫佑兄嘟睦硐牒捅ж?fù)，肯于同聲相應(yīng)，同氣相求，而最終也將戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻，遂成所愿。