家訪要講禮儀

□薛元榮

家訪要講禮儀

□薛元榮

人與人之間通過溝通建立密切關(guān)系，溝通需要建立在平等的基礎(chǔ)上，家訪也不例外。可事實(shí)上，家訪基本上總是以老師為主導(dǎo)。所以，老師能不能放下姿態(tài)，和家長平等溝通，將直接影響家訪的最終效果。

年長的老師時不時懷念多年前家長們的“聽話”“十分配合”，年輕的老師常抱怨現(xiàn)在的家長“不配合”“與老師唱反調(diào)”。其實(shí)，與其責(zé)怪家長“一代不如一代”，不如檢討自己的觀念有沒有跟上時代的步伐，是否還停留在“我說你聽”的過去時。

老師和家長在人格上是平等的，和專業(yè)知識無關(guān)。我們應(yīng)該為過去在家長面前的優(yōu)越而慚愧，也要為現(xiàn)在面對家長時的“棘手”“手足無措”而反思。更多的時候，家長的要求、愿望正好是我們的教育者需要不斷努力改進(jìn)的地方，家長的參與、監(jiān)督、建議、選擇、評價等更是促進(jìn)教育發(fā)展的重要力量。家長和學(xué)校是一體的，不是領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，不是對立的關(guān)系。理想的家校關(guān)系是平等的彼此協(xié)商、討論的關(guān)系。

家訪，是一種儀式，是展示教育文明的一個窗口。所以，家訪離不開體諒和禮貌。

體諒家長的不易。教育是老師的職責(zé)，不要輕易地把責(zé)任推給家長。教育的重任理應(yīng)由老師無畏地扛起，鼓勵家長一同前行。家長因生存需要工作，他們把孩子托付給學(xué)校和老師，學(xué)校和老師理應(yīng)通過合適的途徑向家長通報孩子在校的基本情況，并提出對家庭教育的建議，而不是對家長“招之即來，揮之即去”。

遵循現(xiàn)代社會的交往禮儀。家訪要征得對方的同意，家長有婉拒的權(quán)利。一般而言，家訪往往在節(jié)假日進(jìn)行?？墒?，節(jié)假日是私人時間，沒有特殊情況，老師貿(mào)然打擾家長是不禮貌的。因此，老師家訪務(wù)必要征得家長的同意。

有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，家訪是家校聯(lián)系的傳統(tǒng)方式，要堅持下去，有的學(xué)校還把定期家訪列入老師的考核內(nèi)容，且要以照片為證。家訪是家校聯(lián)系中的一種方式，但家校聯(lián)系的方式應(yīng)隨著時代的發(fā)展與時俱進(jìn)，選擇家庭和學(xué)校都能接受的方式，而會造成打擾的家訪方式是不可取的。

有些家長婉拒教師家訪，實(shí)在是不堪“其擾”——孩子成績不好，老師責(zé)怪家長“不教”；孩子在學(xué)?！安宦犜挕?，老師責(zé)怪家長“不管”……

家訪問題的背后，其實(shí)是教育問題。當(dāng)下的家訪，需要學(xué)校和家長共同為提升教育的文明程度而努力。

（作者單位：江蘇省蘇州市相城區(qū)黃橋?qū)嶒炐W(xué)）