生活智慧的感悟 審美創(chuàng)造的結(jié)晶
——古詩閱讀之“哲理詩”賞析例解

江蘇 朱慶和

生活智慧的感悟 審美創(chuàng)造的結(jié)晶
——古詩閱讀之“哲理詩”賞析例解

江蘇 朱慶和

“哲理詩”是古詩閱讀鑒賞的一個類別。所謂“哲理”，“哲”代表著智慧，“理”代表著真理和道理，而哲理詩，則指能夠洞照自然、人事之理的，能夠闡發(fā)自然世界與人類社會最基本的、具有普遍意義的道理的詩?！翱键c(diǎn)要求”同于其他類型的古詩賞析——閱讀淺易的古代詩文。（1）鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧。（2）評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

古代哲理詩賞析，具體體現(xiàn)在以下方面：（1）賞析作品中的形象。包括事物形象、景物形象、人物形象。鑒賞形象，就要把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。（2）鑒賞作品的語言。包括準(zhǔn)確理解詩歌中的意象（有關(guān)詞語的特定意義、比喻意義、隱含意義、暗示意義），還包括準(zhǔn)確理解重要詞語的深層含義和言外之意、賞析詩歌語言描繪形象、表達(dá)情感、創(chuàng)造意境的藝術(shù)效果等。（3）賞析表達(dá)技巧。包括比喻、比擬、借代、夸張、雙關(guān)、襯托、對比、反語、反復(fù)、互文、通感等修辭手法；借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今、用典、鋪墊、象征、對比、映襯烘托、欲揚(yáng)先抑、先聲奪人、以小見大、動靜結(jié)合、以動寫靜、虛實相生、正側(cè)面描寫、比興，以及直抒胸臆等表現(xiàn)方法。（4）評價作品思想內(nèi)容。包括概括主旨、簡析作品的人文性主題意義（辯證分析）；賞析藝術(shù)風(fēng)格，包括作者的生活情趣、審美意趣和思維理趣等。下面結(jié)合高考古詩（“哲理詩”）鑒賞逐一解讀。

因形而生，借形而寓。古代哲理詩形神兼?zhèn)?，惟妙惟肖。賞析時要注意“形與神”之間的關(guān)系。哲理詩中形與神，體現(xiàn)出藝術(shù)形象與哲學(xué)道理的關(guān)系。哲理是藝術(shù)形象的核心和靈魂（精氣神韻），而藝術(shù)形象則是哲理豐富多彩的外殼（表現(xiàn)形式）?！靶巍笔禽d體，“神”是思想。哲理詩中的“理”總是因形而生，借形而寓，形神高度統(tǒng)一。因此，賞析此類詩應(yīng)由形入神，由形悟神，探求詩中的意蘊(yùn)。例如，2015年湖南卷第（2）小題：

請賞析兩詩中畫橫線詩句所抒發(fā)的人生感悟的差異。

解析：先看兩首原詩中分別畫線的詩句：

【甲】君不見魏武草創(chuàng)爭天祿，群雄睚眥相馳逐。晝攜壯士破堅陣，夜接詞人賦華屋。都邑繚繞西山陽，桑榆汗漫漳河曲。城郭為虛人代改，但有西園明月在。鄴傍高冢多貴臣，蛾眉共灰塵。試上銅臺歌舞處，唯有秋風(fēng)愁殺人。

（張說《鄴都引》，選自《全唐詩》）

【乙】江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。

（選自普通高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》）

甲詩中的“形”為“城郭”和“明月”，城郭不僅已經(jīng)成了廢墟，而且早就改朝換代，物是人非了。乙詩中的“形”為“人生”和“江月”，江月相似，人卻不同；物是人非（“其物如故，其人不存”）。

【參考答案】第一首詩敘述魏武身后的歷史變遷，流露出詩人哀嘆時光易逝、英雄業(yè)績無繼的感慨。第二首詩寫的是個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之“代代無窮已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。這是詩人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩人雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對人生的追求與熱愛。

情中有理，理中含情。哲理詩的理，是曉之以情的理，哲理詩中的“情”與“理”，是詩人的情感與理性思維的對立統(tǒng)一。判斷一首詩或一聯(lián)詩是否富有哲理，要看所喻寄寓何理，特別要看詩中詩人（或詩中抒情主人公）所表達(dá)的情感，或情感傾向。不少哲理詩往往通過抒情而言志，情中有理，理中含情，以情入手理解詩的哲理美。例如，2015年北京卷第19題：

歐陽修《醉翁亭記》描寫了瑯琊山的四時景色，表現(xiàn)了作者以山水自適、與民同樂的情懷。與之相比，蘇軾這首《醉翁操》所描寫的景色和所表現(xiàn)的情懷有何不同？

解析：先看原詩，從中理出詩人情中寓于理的意象：

醉翁操

蘇 軾

瑯然，清圓，誰彈？響空山。無言，惟翁醉中知其天。月明風(fēng)露娟娟，人未眠。荷蕢過山前，曰有心也哉此賢。

醉翁嘯詠，聲和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有時而童巔，水有時而回川，思翁無歲年。翁今為飛仙，此意在人間，試聽徽外三兩弦。

首先在答題區(qū)域找內(nèi)容。先看上片，“月明風(fēng)露”“琴聲清圓”“人未眠”，是詩中的抒情事物；再看下片，眼前“聲和流泉”，可是“鳴泉”不復(fù)存在。再將兩者進(jìn)行比較。將歐陽修《醉翁亭記》和蘇軾《醉翁操》抒情喻理相比較，得出答題要點(diǎn)。

【參考答案】《醉翁操》的上片贊美醉翁在醉中感悟自然的妙趣，及對歐陽修追求絕妙意境的做法得以流傳的欣慰。下片寫鳴泉雖不復(fù)存，但鳴泉之美妙樂曲卻仍留人間?！蹲砦掏び洝穭t是抒發(fā)作者寄情山水的悠然自得之情。

理中有趣，趣中蘊(yùn)理。古詩中的哲理詩大都具有“理趣”，既富于哲理性，又富于藝術(shù)趣味。賞析時要注意探究理與趣所在。理與趣的關(guān)系，是詩中的理性內(nèi)容與審美特征關(guān)系的藝術(shù)表現(xiàn)。古典詩歌中“哲理”的表現(xiàn)形態(tài)可分為兩種類型：一種是直議明“理”：哲理直接通過詞語來顯現(xiàn)自身，即直接以“理語”入詩、用議論明“理”，讓“哲理”之光在詩篇中毫無掩飾的直接透射。例如，“正入萬山圈子里，一山放過一山攔。”（楊萬里《過松源晨炊漆公店》）詩人借助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區(qū)行路的感受，說明一個具有普遍意義的哲學(xué)道理：無論做什么事，都要對前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計，不要為一時一事的成功所陶醉。

哲理詩還有一種是曲折寓“理”：哲理不直接呈示出來，而是蘊(yùn)含寄寓在詩歌描繪的形象之中。例如，2015年重慶卷第11題第（2）小題：

好事近

[清]黃之雋

高臥小船梢，仰看插江峰色。都被綠痕皴斷，是叢篁幽石。 天開十折畫屏風(fēng)，遮住半江黑。仔細(xì)亂篙撐處，怕懸崖崩坼。

末尾兩句中的“懸崖”“崩坼”分別指什么？作者為何說“亂篙撐處”“怕懸崖崩坼”？

解析：最后兩句“仔細(xì)亂篙撐處，怕懸崖崩坼”，詩句沒有直接發(fā)感議論，而是將哲理蘊(yùn)藏理趣之中。雖然試題命制沒有要求發(fā)掘深刻含義，但是讀之給人以哲理啟迪。用今天的話語來說：許多美好的事物總是人為破壞的，人類應(yīng)該敬畏自然。人只有心存敬畏，才能感知萬物的神圣，才能有內(nèi)心的莊嚴(yán)與自知。

【參考答案】“懸崖”指倒映江中的陡峭山崖?！氨累濉北局傅顾鷶嗔?，此指江中的山影破碎散亂。作者擔(dān)心竹篙一撐，江面激起水波，把江中的山影漾亂。

總之，古代哲理詩的考查，主要包括鑒賞詩歌的形象（人物形象、事物形象），鑒賞詩歌的語言和表達(dá)技巧，賞析評價作品的思想內(nèi)容等。語言包括:樸素自然、含蓄委婉、清新明麗、婉約細(xì)膩、幽默諷刺等；表達(dá)技巧：既包括修辭手法，也包括表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法如：卒章顯志、欲揚(yáng)先抑、動靜搭配等。至于一些理趣諧和、含蓄雋永、啟人智慧的哲理詩，其本身就是詩人觸物生情、寓理于形或融理入情的創(chuàng)造，是詩人對自然、人生、社會的睿智思索和深刻體察的產(chǎn)物。鑒賞時要將詩中發(fā)人深省的哲理同生動的形象描述結(jié)合起來，披文入情，以此入彼，相互聯(lián)系，悟出其理。至于在藝術(shù)特色和思想內(nèi)容的探究賞析方面，在不離開作品的基礎(chǔ)上，答出富有個性化的思維見解。

【閱讀訓(xùn)練】

1.閱讀下面的古詩，然后回答問題。

過松源晨炊漆公店

楊萬里

莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。

正入萬山圈子里，一山放過一山攔。

（1）用現(xiàn)代漢語寫出全詩的大意。

（2）“正入萬山圈子里，一山放過一山攔?！边@兩句詩運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？表達(dá)了怎樣的道理？

【參考答案】（1）莫說從嶺上下來就不難，在下山之前常常讓那些行人空歡喜一場。走入到崇山峻嶺之中，你才從一重山里出來，可是又被另一重山攔住了。

（2）詩人借助景物描寫和生動形象的比喻告誡人們：人們無論做什么事，都要對前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計，不要陶醉于一時一事的成功。在取得一定成績之前，萬萬不可自得自滿，而應(yīng)不斷進(jìn)取。

2.閱讀下面的古詩，然后回答問題。

春日行

李 白

深宮高樓入紫清，金作蛟龍盤繡楹。

佳人當(dāng)窗弄白日，弦將手語彈鳴箏。

春風(fēng)吹落君王耳，此曲乃是升天行。

因出天池泛蓬瀛，樓船蹙沓波浪驚。

三千雙蛾獻(xiàn)歌笑，撾鐘考鼓宮殿傾，

萬姓聚舞歌太平。我無為，人自寧。

三十六帝欲相迎，仙人飄翩下云輧。

小臣拜獻(xiàn)南山壽，陛下萬古垂鴻名。

[注]①日行：《樂府古題要解》無此此題。明胡震亨：鮑照《春日行》詠春游，太白則擬君王游樂之辭。

（1）這首詩的主旨可以用哪兩句來概括？全詩表達(dá)了什么內(nèi)容？（概括回答）

（2）“春風(fēng)吹落君王耳，此曲乃是升天行?！痹娋溥\(yùn)用了怎樣的表達(dá)技巧？表達(dá)了什么哲理？

【參考答案】（1）“我無為，人自寧”，“安能為軒轅，獨(dú)往入窅冥”。主旨是諷刺封建帝王們好神仙，求長生而不成功，提倡道家無為治國之術(shù)。

（2）反語（諷刺）；意思說春風(fēng)與琴聲纏綿，裊裊灌進(jìn)君王的耳中，琴聲送他升上九重天，正好做個神仙。寫帝王們身居豪華富麗的宮殿，享盡人間榮華富貴，而對此仍不滿足，妄想成仙升天，而求神成仙是不能成功的。

3．閱讀下面的古詩，然后回答問題。

放言五首·其三

白居易

贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰知？

（1）“贈君一法決狐疑”，詩的開頭表達(dá)了什么內(nèi)容？請對一個“贈”字進(jìn)行賞析。

（2）“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期?！甭?lián)系全詩來看，這兩句采用什么方法來說明什么道理？

【參考答案】（1）詩一開頭就說要告訴人們一個“決狐疑”之法，強(qiáng)調(diào)這個方法的寶貴，說明是經(jīng)驗之談。

（2）含蓄蘊(yùn)藉（含蓄、委婉）。要知道事物的真?zhèn)蝺?yōu)劣只能讓時間去考驗。經(jīng)過一定時間的觀察比較，事物的本來面目終會呈現(xiàn)出來。

4．閱讀下面的古詩，然后回答問題。

春日偶成

程 顥

云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過前川。

時人不識余心樂，將謂偷閑學(xué)少年。

（1）詩的前兩句“云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過前川”，通過哪些意象描寫了怎樣的一幅圖畫？

（2）“時人不識余心樂，將謂偷閑學(xué)少年”，出語新穎，平淡中寓有什么道理？

【參考答案】（1）①白云，春風(fēng)，陽光 ；②紅花，綠柳，碧水。一幅春景圖。

（2）作者追求平淡自然、不急不躁的性情，以及對自然及宇宙的認(rèn)識。

5．閱讀下面的古詩，然后回答問題。

勸 學(xué)

孟 郊

擊石乃有火，不擊元無煙。

人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。

萬事須己運(yùn)，他得非我賢。

青春須早為，豈能長少年。

（1）這首詩采用了什么表現(xiàn)手法？舉例說明。

（2）用現(xiàn)代漢語寫出全詩的大意。

【參考答案】（1）比興；

（2）只有擊打石頭，才會有火花；如果不擊打，連一點(diǎn)兒煙也不冒出。人也是這樣，只有通過學(xué)習(xí)，才能掌握知識；如果不學(xué)習(xí)，知識不會從天上掉下來。任何事情必須自己去實踐，別人得到的知識永遠(yuǎn)不是自己的。青春年少時期就應(yīng)趁早努力，一個人難道能夠永遠(yuǎn)都是“少年”嗎？

6．閱讀下面的古詩，然后回答問題。

小 松

杜荀鶴

自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。

時人不識凌云木，直待凌云始道高。

（1）開頭兩句表達(dá)了什么意境？“刺”“出”分別有怎樣的表達(dá)效果？

（2）“時人不識凌云木，直待凌云始道高?！逼渲?，兩個“凌云”的意思相同嗎？為什么？

【參考答案】（1）①小松原先被百草踩在腳底下，可現(xiàn)在它已超出蓬蒿的高度；其他的草當(dāng)然更不在話下。②“刺”字，不但準(zhǔn)確地勾勒出小松外形的特點(diǎn)，而且把小松堅強(qiáng)不屈的性格、勇敢戰(zhàn)斗的精神，活脫脫地勾畫出來了。一個“刺”字，顯示出小松具有強(qiáng)大的生命力。它的“小”，只是暫時的，相對的，隨著時間的推進(jìn)，它必然由小轉(zhuǎn)大。“出”字用得精當(dāng)，不僅顯示了小松由小轉(zhuǎn)大、發(fā)展變化的情景，而且在結(jié)構(gòu)上也起了承前啟后的作用：“出”是“刺”的必然結(jié)果，也是未來“凌云”的先兆。

（2）“凌云”，前一個指小松，后一個指大松。大松“凌云”，已成事實，稱贊它高，并不說明有眼力，也無多大意義。小松尚幼小，和小草一樣貌不驚人，如能識別出它就是“凌云木”，而加以愛護(hù)、培養(yǎng)，那才有見地，有意義。

7．閱讀下面的古詩，然后回答問題。

活水亭觀書有感二首·其二

朱 熹

昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。

向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。

（1）這首詩是如何借助形象喻理的？

（2）這首詩的結(jié)尾兩句詩句與他寫的“問渠那得清如許，為有源頭活水來”（《觀書有感》）的著名詩句相比，其藝術(shù)手法有什么不同？請簡要回答。

【參考答案】（1）“艨艟”“巨艦”，因為昨天夜晚江邊的春水大漲，就如羽毛般浮了起來。意思說往日舟大水淺，眾人使勁推船，也是白費(fèi)力氣，而此時春水猛漲，巨艦卻自由自在地漂行在水流中。

（2）本詩采用對比手法（或白描手法）。“向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行”，說往日舟大水淺，眾人使勁推船，也是白費(fèi)力氣，而此時春水猛漲，巨艦卻自由自在地漂行在水流中?！队^書有感》采用比喻的手法，借水之清澈，是因為有源頭活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認(rèn)真讀書，時時補(bǔ)充新知識。因此人們常常用來比喻不斷學(xué)習(xí)新知識，才能達(dá)到新境界。

8．閱讀下面的這首宋詞，然后回答問題。

西江月·世事短如春夢

朱敦儒

世事短如春夢，人情薄似秋云。不須計較苦勞心。萬事原來有命。

幸遇三杯酒好，況逢一朵花新。片時歡笑且相親。明日陰晴未定。

（1）請對上片中的“短如春夢”“薄似秋云”分別作簡要賞析。

（2）“片時歡笑且相親。明日陰晴未定。”結(jié)句表達(dá)了作者的寓意和情感？請做簡要分析。

【參考答案】（1）飽含辛酸，集中地、形象地表達(dá)了作者對人生的認(rèn)識，表現(xiàn)了詞人暮年對世情的一種徹悟，流露出一種閑適曠遠(yuǎn)的風(fēng)致。

（2）作者以“片時歡笑且相親”自安自慰，然而至于“明日陰晴未定”，則又是天道無常，陷入更深的嘆息中了，感嘆世事的反復(fù)無定，或許還有政治上的寓意。由此可見作者的生活態(tài)度是強(qiáng)作達(dá)觀，實則頹唐的思想感情。

9．閱讀下面的古詩，然后回答問題。

八 至

李 冶

至近至遠(yuǎn)東西，至深至淺清溪。

至高至明日月，至親至疏夫妻。

（1）這首詩首字“至”字在詩中反復(fù)出現(xiàn)八次，它們之間構(gòu)成了怎樣的辯證關(guān)系？

（2）“至親至疏夫妻”，說說末句這句詩與前三句詩句有什么不同？表達(dá)了怎樣的主題？

【參考答案】（1）近與遠(yuǎn)；深與淺；高與明；親與疏；現(xiàn)象與本質(zhì)的矛盾統(tǒng)一。（最近也是最遠(yuǎn)的是東與西，最深也是最淺的是清溪。最高也是最明的是日和月，最親也是最疏的是夫妻）。

（2）前三句偏于物理的辯證法，唯有末句專指人情方面而言。詩人飽經(jīng)人事，道破了人生的真相和當(dāng)時的世態(tài)炎涼，極為冷峻地針砭世情。

10．閱讀下面這首宋代詩歌，然后回答問題。

城 南

曾 鞏

雨過橫塘水滿堤，亂山高下路東西。

一番桃李花開盡，惟有青青草色齊。

（1）這首詩運(yùn)用了這樣的表達(dá)技巧？舉例簡要說明。

（2）“一番桃李花開盡，惟有青青草色齊”，賞析此句，說說暗示了怎樣的哲理？

【參考答案】（1）寓情于景，情景交融；格調(diào)超逸，清新雋永。如“雨過橫塘水滿堤”，春雨迅猛，池塘水滿；“亂山高下路東西”，遙望群山，高低不齊，東邊西側(cè)，山路崎嶇?！疤依罨ㄩ_盡”，桃花和李花已開過時了；“惟有草色齊”，只見眼前春草萋萋，碧綠一片。表明雨后的大自然依然充滿生機(jī)。

（2）桃花、李花雖然美麗，生命力卻弱小；青草雖然樸素?zé)o華，生命力卻很強(qiáng)大。

11.閱讀下面這首明代詩歌，然后回答問題。

五月十九日大雨

劉 基

風(fēng)驅(qū)急雨灑高城，云壓輕雷殷地聲。雨過不知龍去處，一池草色萬蛙鳴。

（1）這首詩描述了什么季節(jié)里特有的景象？具體說說它是怎樣的情形？

（2）全詩給人怎樣的哲理啟迪？

【參考答案】（1）①夏天；②雷陣雨前后的自然景象。

（2）風(fēng)雨終將過去，只要你能堅持，那么風(fēng)雨后等待你的將會是最美麗的風(fēng)景（陽光總在風(fēng)雨后；彩虹,總是那么美,卻總是出現(xiàn)在風(fēng)雨之后）。

（作者單位：江蘇省鹽城市明達(dá)中學(xué)）