學(xué)情
——最不可忽略的教學(xué)視線

顧志能（特級教師）

學(xué)情，應(yīng)該是我們最不可忽略的教學(xué)視線。因?yàn)橹挥谐詼?zhǔn)學(xué)情，順學(xué)而導(dǎo)，教學(xué)才能像呼吸一樣自然。

我們知道，教育心理學(xué)有很多的理論，如認(rèn)知發(fā)展理論、行為主義學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論等。各種理論中更是提出了“同化、順應(yīng)”、“最近發(fā)展區(qū)”、“遷移”、“再創(chuàng)造”等與學(xué)習(xí)有關(guān)的具體名詞，每個(gè)名詞往往都代表了學(xué)習(xí)的一種模式，讓人眼花繚亂。但是，若細(xì)細(xì)一想，不管哪種模式，對一個(gè)事情的研究卻是一致的——學(xué)生原有的認(rèn)知狀況，即學(xué)情。

學(xué)生已知的是什么，未知的是什么？已知的，已到達(dá)怎樣的程度；未知的，離學(xué)生的已知有多遠(yuǎn)？哪些已知的能作為新知學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，哪些未知的能由學(xué)生探究或創(chuàng)造出來？……如果不重視這些事情，對這些情況不能摸清楚，怎么去談同化與順應(yīng)，又如何說遷移與創(chuàng)造呢？

自己曾經(jīng)上過一些成功的公開課，細(xì)細(xì)分析，發(fā)現(xiàn)都是源于教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生知識基礎(chǔ)和認(rèn)知方式的較好對接；而每每遇到磨課時(shí)“困擾其中”的狀況，發(fā)現(xiàn)原來都是忽視了學(xué)情乃至脫離了學(xué)情所致。因此，在我的教學(xué)視線里，對學(xué)情的把握與利用，是能否備出一節(jié)好課、能否實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要前提！

若要我對“學(xué)情”的事做個(gè)提煉，可用以下三句話概括：高度重視學(xué)情——深入分析學(xué)情——合理應(yīng)對學(xué)情。

高度重視學(xué)情，那是意識。其意義上文都已說過，大家想必不反對。我們要時(shí)刻提醒自己，把它落實(shí)到平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中去，真正做到“高度重視”。

深入分析學(xué)情，要有方法。我們可以分析學(xué)生之前的作業(yè)，或回顧自己之前的教學(xué)，也可以仔細(xì)閱讀教學(xué)參考中的提示，或向身邊經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師請教，然后對學(xué)情做出較為準(zhǔn)確的判斷。更為科學(xué)的方法，則是通過訪談、調(diào)查等前測手段，進(jìn)行深入了解。這種方法，不僅能夠讓教師對學(xué)情有定性甚至定量的分析，還能夠讓教師捕捉到一些個(gè)性的、有價(jià)值的、能夠?yàn)榻虒W(xué)設(shè)計(jì)帶來靈感的學(xué)情。

合理應(yīng)對學(xué)情，最為關(guān)鍵。學(xué)情大致有三種，學(xué)生對新知一無所知，對新知一知半解，對新知了解較多。若發(fā)現(xiàn)學(xué)生對新知一無所知，教師可以按常規(guī)創(chuàng)設(shè)問題情境，循序漸進(jìn)推進(jìn)教學(xué)過程，引導(dǎo)學(xué)生從無至有逐步建構(gòu)知識。而若發(fā)現(xiàn)學(xué)生對新知一知半解，教學(xué)設(shè)計(jì)則可以相應(yīng)調(diào)整，常用的方法是將學(xué)生的已知和未知充分暴露，或制造較強(qiáng)烈的認(rèn)知沖突，讓學(xué)生思維發(fā)生碰撞，在碰撞中逐步形成正確認(rèn)知。倘若遇到學(xué)生對新知已有較多了解，教師要考慮的則是如何將教學(xué)起點(diǎn)定在學(xué)生的前面，如何以更好的情境吸引學(xué)生學(xué)習(xí)，如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性……