■胡耀池（云南省民族藝術(shù)研究院）

命運(yùn)曲折 大器晚成
——記花燈與云南民歌演唱家梁品珍

■胡耀池（云南省民族藝術(shù)研究院）

在云南演藝星光閃爍的天空中，梁品珍是一位不可多得的花燈與云南民歌演唱家。

梁品珍作為一名講師，于2001年1月從云南省文藝學(xué)校（云南文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院的前身）退休以后，陸續(xù)出版了兩張花燈與云南民歌演唱專輯。備受業(yè)內(nèi)外人士的關(guān)注和好評(píng)。事情是這樣的：

2001年，出版了由袁留安、梁品珍策劃，梁品珍、袁留安、羅家榮演唱，云南音像出版社出版，云南廣播電視公司發(fā)行的《姑娘栽秧——梁品珍花燈、民歌演唱專輯》，收入了《姑娘栽秧》 《大河漲水沙浪沙》 《森林公園棋盤山》 《沙朗河水清又清》 《放馬山歌》 《好久不走這方來》《繡荷包》 《雨不灑花花不紅》 《猜調(diào)》《桑葉團(tuán)團(tuán)柳葉尖》 《數(shù)羅漢》 《趕馬調(diào)》《七妹與蛇郎》 《耍山調(diào)》 《虞美情》 《大風(fēng)刮來竹葉落》等16首云南民歌和花燈曲調(diào)。其中，有女聲獨(dú)唱、男女聲對(duì)唱。

在認(rèn)真準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，于2001年8月，租用云南人民廣播電臺(tái)錄音棚，在一天之內(nèi)把上述16首歌曲錄完，由樂隊(duì)現(xiàn)場伴奏。連續(xù)演唱了一天，梁品珍嗓子不疲不啞，說明她有扎實(shí)的演唱基本功。

經(jīng)云南音像出版社制作，梁品珍在這張專輯中的演唱聲情并茂、情景交融。“專輯”封面上有個(gè)說明：“在這張專輯中，您不僅可以聆聽16首婦孺皆知、優(yōu)美動(dòng)聽的云南民歌和花燈選段，還可以欣賞到麗江、中甸、普者黑、羅平、建水燕子洞、朱家花園、石林、昆明世界園藝博覽園、沙朗、棋盤山、桂皇閣等最具代表性的云南風(fēng)光，一路風(fēng)景、一路歌，讓我們隨著這張專輯走遍云南?！?/p>

著名劇作家、文藝評(píng)論家金重在他為這張專輯所寫《簡介》一文中說，梁品珍具有“演唱及教學(xué)兩方面的長期實(shí)踐，使她在花燈與民歌的演唱方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，她的音色明亮甜美，具有自己的藝術(shù)風(fēng)格”。“本輯錄制了梁品珍演唱的（耍山調(diào)）等16首云南民歌、花燈曲調(diào)，是云南民歌及花燈曲調(diào)中比較有代表性的?；襞c云南民歌有千絲萬縷的聯(lián)系，聽眾從梁品珍的演唱中可以欣賞到這兩類歌曲相近和相異的韻味”。

這張專輯出版發(fā)行以后，梁品珍請(qǐng)金重、金律、陽亞洛三位老師到昆明市區(qū)岔街1號(hào)張建舟開的大拇指卡拉ok廳聽專輯中的演唱。聽完以后，金重對(duì)梁品珍說：“很好，你把花燈送進(jìn)了卡拉ok廳?？ɡ璷k廳是一個(gè)唱片庫。你應(yīng)該努力再做第二張演唱專輯。”

在老一輩藝術(shù)名家的鼓勵(lì)下，2012年，又出版了由梁品珍策劃，梁品珍、李開福、羅家榮、周美潤演唱，云南音像出版社出版的《云南花燈優(yōu)秀情歌選》，收入了《手扳茶樹望郎來》 《茶山情歌》 《夜怨》 《買得頭巾心歡暢》 《月亮月亮配星星》 《小小茅屋做洞房》 《黛玉葬花》《寶哥哥林妹妹心連心》 《賈寶玉盟誓言》《三月采茶好風(fēng)光》 《什么有嘴不會(huì)說話》《干妹嫁哥好倒好》等12個(gè)花燈唱段。仍有女聲獨(dú)唱、男女聲對(duì)唱。他們的演唱，從曲目題材、人物情感到聲腔處理都有新的開掘和突破。專輯出版后，反響良好，放在了中國聯(lián)通的數(shù)字音樂平臺(tái)上供手機(jī)用戶下載，彌補(bǔ)了數(shù)字音樂平臺(tái)上缺乏云南花燈唱腔的缺憾。

國家一級(jí)編劇、原云南省民族藝術(shù)研究所所長甘昭沛以《追夢(mèng)的人》為題所寫推介短文說：“他們是學(xué)生心目中的名師，是花燈表演藝術(shù)家、教育家。以梁品珍為例，她既得到第一代花燈名人李芹、熊介臣親傳，又有幸拜著名歌唱家黃虹為師學(xué)唱云南民歌，其后還到四川音樂學(xué)院聲樂系系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了美聲唱法，集名家之所長，故能以音色明亮甜美、感情處理精巧細(xì)膩而深得行家好評(píng)?！?/p>

這張專輯中的《黛玉葬花》，是杜濟(jì)時(shí)老師根據(jù)同名滇劇移植改編的花燈劇本唱詞，請(qǐng)陳源老師譜曲。陳源以花燈調(diào)[出門板]、[虞美情]作為基調(diào)，變化發(fā)展而寫成了這一花燈唱段。曲調(diào)委婉、抒情。動(dòng)人心弦。一天，梁品珍到昆明長青敬老院去看望陳源老師，告訴他：“（黛玉葬花）我要收入（云南花燈優(yōu)秀情歌選）專輯，錄音已做好?！标愒匆浩氛涑o他聽。他很興奮，左手指做著拉二胡按弦的指法。聽完以后他問梁品珍：“你的碟在哪里？我能看見嗎？”梁品珍回答：“在您家的電腦上能看見?！标愒锤吲d地點(diǎn)點(diǎn)了頭?？上У匠霭鏁r(shí)，陳源老師已去世，未能看到。

筆者曾隨梁品珍老師到昆明市梁家河大明星卡拉ok廳聽她在這兩張專輯中的演唱，是一次難得的藝術(shù)享受。在梁品珍演唱曲目中，一字一板，規(guī)范流暢，從她心底里流淌出來的花燈與云南民歌旋律，蘊(yùn)含著獨(dú)特的韻味，以聲帶情，感情真摯，構(gòu)建了劇中人物美好的音樂形象。可謂“名角演繹，經(jīng)典再現(xiàn)”。

由梁品珍主唱的《姑娘栽秧——梁品珍花燈、民歌演唱專輯》和《云南花燈優(yōu)秀情歌選》兩張專輯，不僅進(jìn)入了張建舟在昆明等地經(jīng)營的多處卡拉ok廳，而且用于中國聯(lián)通音樂平臺(tái)上，省內(nèi)外、國內(nèi)外音樂聽眾都能聽到。早在2002年，《姑娘栽秧——梁品珍花燈、民歌演唱專輯》已傳到北京。就在這一年，中國音樂著作權(quán)協(xié)會(huì)在北京舉辦聲樂人才培訓(xùn)班，發(fā)通知邀請(qǐng)梁品珍參加這次培訓(xùn)。但因癱瘓?jiān)诖驳哪赣H需要照顧，梁品珍未能赴會(huì)。不過，她將《姑娘栽秧——梁品珍花燈、民歌演唱專輯》寄給培訓(xùn)班。對(duì)方回復(fù)：“你的演唱達(dá)到了高水平，希望你多為我們提供演唱作品，我們吸收你為中國音樂著作權(quán)協(xié)會(huì)會(huì)員?！痹颇想娨暸_(tái)“俏花燈”欄目自2008年至今，不時(shí)播放梁品珍演唱的《姑娘栽秧》 《大風(fēng)刮來竹葉落》等花燈選段。有人說他坐火車出行，從列車播放音樂節(jié)目中聽到梁品珍演唱的花燈與云南民歌?？梢哉f，這兩張演唱專輯，既是花燈與云南民歌繼承和傳播的載體，又是對(duì)已故黃虹、李芹、熊介臣、金重、陳源等云南藝術(shù)名家的紀(jì)念。

上述業(yè)績，是梁品珍老師依托她幾十年的藝術(shù)積累，退而不休，奮發(fā)進(jìn)取而取得的豐碩成果。

梁品珍1945年12月出生，云南昆明人。從小愛好歌舞。1959年3月，她從昆明市景星小學(xué)五年級(jí)考入云南省花燈劇團(tuán)學(xué)員班。由金重、熊常惠、姚芝生等老師任教，指導(dǎo)她們學(xué)習(xí)了《游春》 《大茶山》《鬧渡》等花燈歌舞小戲。1962年4月學(xué)員班集體保送到云南省戲曲學(xué)校六年制花燈科就讀。師從李芹、熊介臣、雷瓊仙等名家學(xué)習(xí)花燈表演。在校期間，梁品珍陸續(xù)在排練課扮演了傳統(tǒng)花燈劇《三訪親》中的蘇二姐，《梁山伯與祝英臺(tái)》中的祝英臺(tái)，移植花燈劇《小姐與長工》中的二小姐等角色。曾演唱過《巧梳妝》 《姑娘栽秧》 《大風(fēng)刮來竹葉落》等花燈選段。1965年初，梁品珍被選拔參加文化部委托云南組織的出國演出排練，其中有梁品珍演唱的《阿波毛主席》 《云南出來小馬街》，并學(xué)習(xí)了用緬甸語演唱《中緬邊境連邊境》；越南語演唱《胡志明頌》 《不屈的西源》。后在畢業(yè)前，由梁品珍在大型現(xiàn)代花燈劇《依萊汗》中飾演女主角依萊汗。當(dāng)時(shí)在學(xué)校流傳一個(gè)說法：京劇吳蓉珍、滇劇王玉珍、花燈梁品珍的“三珍”唱得最好。梁品珍唱得好，除了省戲校老師的諄諄教誨以外，還得益于昆明八中音樂老師熊慧君的精心指導(dǎo)。梁品珍在省戲?；艨凭妥x期間，昆明十中李世理老師在本校組建了一支文藝演出隊(duì)，小學(xué)同學(xué)戴映雪介紹梁品珍去昆十中輔導(dǎo)歌舞《喜迎春》。在這一校外藝術(shù)交流活動(dòng)中，她認(rèn)識(shí)了畢業(yè)于上海音樂學(xué)院正在昆八中任教的熊慧君老師。經(jīng)多次接觸，熊慧君老師得知梁品珍是一個(gè)唱歌的好苗子，便在每周日義務(wù)為她上聲樂課，三年如一日，使她能唱到高音#C3。為此，她寫了一篇作文，省戲校兼任語文課的張學(xué)成老師將此文拿給花燈科雷瓊仙老師看。雷瓊仙閱后稱贊說：“梁品珍是一位好學(xué)上進(jìn)的學(xué)生?！?/p>

當(dāng)1966年初畢業(yè)分配時(shí)，昆明軍區(qū)國防歌舞團(tuán)、云南省歌舞團(tuán)都要梁品珍。聽說梁品珍曾主演過大型花燈劇《依萊汗》，時(shí)任云南省歌舞團(tuán)團(tuán)長的王千曾找她談話，表示要她參加省歌舞團(tuán)準(zhǔn)備排演的歌劇《娥并與桑洛》。然而梁品珍在一份登記表上如實(shí)填寫了其父親被劃為右派，遣送到開遠(yuǎn)臥龍谷農(nóng)場勞教。這一填寫，不僅父輩遭殃，還連帶子女受罪。在那個(gè)“唯成分論”的年代，相關(guān)部門將梁品珍分配到地處高寒山區(qū)的昭通。

前往昭通報(bào)到，梁品珍被安排在昭通地委組建的烏蘭牧騎式的昭通山區(qū)文藝宣傳隊(duì)任演員。全隊(duì)有12人，唱歌、跳舞、演戲都行，一專多能。梁品珍經(jīng)常與其他演員一道，自背行李、服裝道具以及演出使用的汽燈，送戲下鄉(xiāng)。幾年間，她們走遍了烏蒙山嶺、金沙江畔。雖然演出工作艱苦，卻使她們?cè)跒榛鶎尤罕姺?wù)中經(jīng)受了實(shí)際鍛煉。有一次到彝良鉛鋅礦區(qū)去演出，梁品珍因額竇發(fā)炎、發(fā)高燒，仍堅(jiān)持上臺(tái)演出，相繼扮演花燈小戲《數(shù)九春風(fēng)》中的小蓮、舞蹈《洗衣歌》中的卓瑪以及演唱《阿波毛主席》，直至演出結(jié)束。另一次是昭通山區(qū)文藝宣傳隊(duì)與昭通駐軍聯(lián)歡演出，已經(jīng)懷孕5個(gè)月的梁品珍仍上臺(tái)演唱毛澤東詩詞歌曲《沁園春·雪》。配演的是身穿飛行員服裝、手拿小飛機(jī)模型的軍人12個(gè)。因服裝合適，在場觀眾未看出梁品珍懷孕的跡象。

滄海桑田，1972年，昭通山區(qū)文藝宣傳隊(duì)撤銷，論業(yè)務(wù)能力和工作表現(xiàn)，梁品珍本可以分流在昭通地區(qū)文工團(tuán)，但因個(gè)別負(fù)責(zé)人嫉賢妒能，她無端被整到昭通機(jī)械廠當(dāng)工人，在工廠工作和生活了兩年。

相關(guān)信息傳到昆明，云南省文藝學(xué)?；艨浦魅卫钋墼谝淮涡?wù)會(huì)議上提出：“梁品珍是唱花燈小旦的料，但這樣好的藝術(shù)人才現(xiàn)在卻在昭通當(dāng)工人，應(yīng)該將她調(diào)回來?！崩钋壑魅螌?duì)梁品珍的關(guān)切，使她的處境有了轉(zhuǎn)機(jī)。1974年，韓波校長親自去昭通聯(lián)系，將梁品珍調(diào)回省藝校花燈科任教。韓波校長叮囑梁品珍：“如果當(dāng)?shù)夭环?，你也回昆明，關(guān)系由我來辦。”

回到母校，梁品珍擔(dān)任了花燈唱腔課、聲樂課和排練課的教學(xué)工作。

適逢其時(shí)，著名歌唱家黃虹正要培養(yǎng)云南民歌演唱后繼人才，經(jīng)陽亞洛副校長介紹，梁品珍拜黃虹為師學(xué)唱云南民歌。為了提高梁品珍的綜合素質(zhì)，省藝校于1980年安排她到四川音樂學(xué)院聲樂系學(xué)習(xí)進(jìn)修兩年。1984～985年，梁品珍相繼參加了云南省文化廳舉辦的云南省首屆藝術(shù)嗓音聲學(xué)醫(yī)學(xué)培訓(xùn)班學(xué)習(xí)和聶耳音樂學(xué)校舉辦的“金鐵林教授民族聲樂講座”學(xué)習(xí)。這一系列學(xué)習(xí)，使梁品珍在聲樂學(xué)理上大有收獲，并用于指導(dǎo)自己的教學(xué)工作和演唱實(shí)踐。

為了培養(yǎng)素質(zhì)型、創(chuàng)新型、實(shí)用型的花燈表演藝術(shù)人才，梁品珍在研究花燈唱腔和聲樂理論，博采眾長的基礎(chǔ)上，追求具有云南地域民族特色的教學(xué)風(fēng)格。相繼參與編寫了1974年以來省藝校使用的《花燈教學(xué)大綱》 《花燈唱腔教材》和《聲樂教材》。她在《花燈唱腔教材》中選用的《十二花》 《繡荷包》 《翻腔》等傳統(tǒng)花燈曲調(diào)配上新詞。其中，有支曲調(diào)，將原來的小哥找小妹的內(nèi)容改變?yōu)樾⌒°y針亮晶晶，我用銀針為人民新內(nèi)容。此曲后來由云南歌唱家王郁芝帶到北京演唱。

在教學(xué)工作中，梁品珍認(rèn)真?zhèn)湔n，因材施教。聲樂課都是一對(duì)一個(gè)別授課，花燈唱腔課則以多人上課與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合方式進(jìn)行。1997年，花燈科兩個(gè)班的學(xué)生，每周課時(shí)16節(jié)，教學(xué)效果良好。排練課她曾陸續(xù)指導(dǎo)學(xué)生排練了諸如《劉成看菜》《鬧菜園》 《三訪親》 《勸賭》 《黛玉葬花》 《七妹與蛇郎》 《紅葫蘆》 《劉三姐》《姐弟情》 《江姐》 《花燈大聯(lián)唱》 《小公雞落難記》 《天上大雁不離群》等?。ü?jié)）目。其中，《花燈大聯(lián)唱》、《小公雞落難記》 《天上大雁不離群》相繼由云南人民廣播電臺(tái)錄制播放。她還注意總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。曾在《云南戲劇學(xué)術(shù)研究》等書報(bào)刊上發(fā)表了題為《花燈聲腔教學(xué)淺談》等文論多篇。1996年，梁品珍撰寫的題為《云南花燈學(xué)員的變聲期訓(xùn)練探索》一文，獲中國中等藝術(shù)教育學(xué)會(huì)第十屆年會(huì)論文評(píng)比提名獎(jiǎng)。

然而命運(yùn)多舛。由于某種原因，直至退休時(shí)，她的高級(jí)講師（副高）職稱問題仍未得到解決。當(dāng)談到這段經(jīng)歷時(shí)，梁品珍以堅(jiān)定的口吻說：“吃虧了！但我的文藝事業(yè)心不倒。照樣追求我心中的藝術(shù)，要在藝術(shù)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，不被別人的錯(cuò)誤來折磨自己?！?/p>

精誠所至，金石為開。2001年1月退休以后，梁品珍憑借她自己幾10年積累下來的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過十余年的努力，通過相繼出版發(fā)行的兩張演唱專輯，傳播花燈與云南民歌，從而體現(xiàn)了自己的才華與造詣，被譽(yù)為“老驥伏櫪”“老當(dāng)益壯”“寶刀不老”。有的朋友還尊稱梁品珍為“歌星”。

梁品珍系云南省音樂家協(xié)會(huì)會(huì)員、云南省戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國戲曲聲樂教學(xué)研究會(huì)會(huì)員。她說：“這些協(xié)會(huì)作為文藝工作者之家，都曾給予我支持和幫助。雖然我已經(jīng)老了，仍要盡到自己作為這些協(xié)會(huì)會(huì)員的義務(wù)。”

更重要的是：梁品珍在省藝校任教28年，曾教過的諸如杜康、李湘云、李朝輝、馬麗、孟虹、高云娥、楊映源、楊惠、羅家榮、周美潤、胡鏑等學(xué)生畢業(yè)后成為藝術(shù)院校、劇院團(tuán)等單位的業(yè)務(wù)骨干。她說：“這是我作為一名教師的藝術(shù)人生的最大價(jià)值之所在。”

梁品珍懷有一顆感恩之心，感恩那些在她成人成才的道路上給予她教誨、點(diǎn)撥、提攜、幫助和支持的領(lǐng)導(dǎo)、老師、前輩藝術(shù)家和親朋好友們！