關(guān)于具有傳統(tǒng)建筑特色的現(xiàn)代建筑研究

近年來，我國的建筑行業(yè)發(fā)展迅速，無論是在建筑材料還是施工技術(shù)方面較之前都有了很大的突破。隨著建筑物的逐漸商品化，城市中原本各具特色的建筑物逐漸呈現(xiàn)出統(tǒng)一布局，使建筑物逐漸失去其原本的特色。本文首先分析建筑物的概況以及建筑物的設(shè)計(jì)，并針對傳統(tǒng)建筑特色的應(yīng)用加以闡述，在現(xiàn)代化建筑中融入更多的傳統(tǒng)建筑特色。

引言

通過對具有傳統(tǒng)建筑特色的現(xiàn)代建筑加以研究，可以進(jìn)一步了解到現(xiàn)代建筑元素對傳統(tǒng)建筑文化的沖擊，以及傳統(tǒng)建筑元素對現(xiàn)代建筑的影響力。面對現(xiàn)階段城市中的各種建筑文化特征缺失的現(xiàn)象，我們需要充分結(jié)合傳統(tǒng)建筑中的特色，不斷填充現(xiàn)代建筑研究中的空缺，創(chuàng)造極具中國傳統(tǒng)建筑特色的現(xiàn)代建筑，這對我國的建筑業(yè)發(fā)展也具有促進(jìn)作用。

建筑物概況

外來文化對我國傳統(tǒng)文化的沖擊力十分劇烈，越來越多的人開始盲目跟從，將原本極具中國傳統(tǒng)建筑文化特色的城市逐漸拆建成現(xiàn)代化建筑，并且大部分的現(xiàn)代化建筑在建筑風(fēng)格、布局、特色等方面都呈現(xiàn)出大同小異的現(xiàn)象，看似整齊有規(guī)則、給人耳目一新之感，但是這卻是傳統(tǒng)文化缺失越來越嚴(yán)重的表現(xiàn)。

現(xiàn)階段部分地區(qū)的建筑物正在逐漸向傳統(tǒng)建筑物的特色轉(zhuǎn)化，“仿古鎮(zhèn)”、“風(fēng)情園”等“古”建筑逐漸出現(xiàn)在我們的視線中，而這些“古”建筑只是在形式上模仿我國傳統(tǒng)建筑，過度的模仿，而忽視了一些歷史與傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵。此外，仿古建筑物的興起，是我國人民對一味推行現(xiàn)代化建筑的反思，也是對我國傳統(tǒng)建筑特色的延伸。雖然建筑物在逐漸向傳統(tǒng)建筑物所具有的特色發(fā)展，但是這些建筑的材料、建筑物的功能以及裝飾方面都很難達(dá)到古建筑風(fēng)格，所以今后對建筑方面的研究還需要對這些方面進(jìn)一步進(jìn)行考慮，以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)建筑物與現(xiàn)代建筑的充分融合而不有失協(xié)調(diào)。

建筑物的設(shè)計(jì)

將傳統(tǒng)建筑物的特色、風(fēng)格以及布局等元素適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用在現(xiàn)代建筑中，可以使我國的建筑物色彩多樣化，在現(xiàn)代化建設(shè)中融入傳統(tǒng)特色，傳承我國悠久文化。在建筑物的設(shè)計(jì)中不以模仿為最終目的，真正理解傳統(tǒng)建筑的文化內(nèi)涵，在建筑中真正融入傳統(tǒng)文化韻味，是具有傳統(tǒng)建筑特色的現(xiàn)代建筑需要注重的內(nèi)容。建筑物的設(shè)計(jì)可以從形式、意境等方面進(jìn)行，例如：意境設(shè)計(jì)中進(jìn)行表“意”時(shí)，需要根據(jù)建筑物所處的地理環(huán)境、文化習(xí)俗等進(jìn)行設(shè)計(jì)，真正做到將建筑中蘊(yùn)藏的意義表達(dá)出來，才是建筑物設(shè)計(jì)主要目的。

傳統(tǒng)建筑特色的應(yīng)用

1.檐廊與騎樓的應(yīng)用

檐廊是指以屋檐的延伸部分為頂，連接房屋與屋外的走廊，早在商代建筑中就出現(xiàn)過檐廊，可見其是極具傳統(tǒng)色彩的建筑物的組成部分。此外，檐廊也可是沿街居住的居民為了方便將屋檐進(jìn)一步延伸形成沿街檐廊。檐廊主要起到保護(hù)墻面、為人們提供遮陽避雨場所的作用，同時(shí)也促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展。由于檐廊可以保護(hù)墻體，能夠遮陽避雨，所以其在我國的分布范圍主要受當(dāng)?shù)氐臍夂?、建筑材料、商業(yè)發(fā)展以及傳統(tǒng)文化的影響，目前檐廊主要分布在江南、巴蜀以及湖北地區(qū)。

相對于具有濃烈傳統(tǒng)色彩的檐廊來說，騎樓是較近代化的建筑，其表現(xiàn)形態(tài)主要為商鋪與住宅相連。騎樓的主要特點(diǎn)是具有多功能化的布局、促進(jìn)了生活多樣化的發(fā)展。騎樓與檐廊類似，其在我國的分布范圍主要受當(dāng)?shù)氐慕涤炅?、溫度、空氣的濕度、臺風(fēng)以及商業(yè)發(fā)展的影響，目前騎樓主要分布在我國的江浙、沿海等地。

2.天斗的應(yīng)用

天斗是位于屋面之上的頂，具有遮陽避雨、通風(fēng)采光等特點(diǎn)，是古代居民為了提高商鋪的商業(yè)價(jià)值將門面垂直發(fā)展，而不影響室內(nèi)采光面積的一種平面格局，使商鋪的面積得到充分利用，同時(shí)也帶來更大的收益。在炎熱多雨的季節(jié)，天斗可以很好的幫助通風(fēng)，在建筑過程中通常將天斗的四周與屋檐之間留有一定的距離，將室內(nèi)的熱空氣排出室外，以達(dá)到拔風(fēng)的效果，所以天斗的主要分布地區(qū)有江漢平原地區(qū)、湖南、江西等地。天斗在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用方式主要有：單邊開口、扭轉(zhuǎn)、曲折、不規(guī)則平面形式、地板式開合等，以滿足多地區(qū)的生活要求，同時(shí)也給人的視覺帶來沖擊。

結(jié)語

近年來，很多地方開始實(shí)現(xiàn)建筑一體化，這些建筑物在建筑結(jié)構(gòu)、建筑風(fēng)格上基本相似，面對越來越偏離傳統(tǒng)建筑文化的現(xiàn)代建筑物，我們需要進(jìn)一步思考，如何在現(xiàn)代建筑中融入傳統(tǒng)建筑特色，在建筑行業(yè)快速發(fā)展中繼續(xù)傳承中國文化，需要我們在今后的工作中進(jìn)一步研究。

（作者單位：重慶大學(xué)）

作者簡介：舒博（1990-），女，安徽，2009年9月-2014年6月，重慶大學(xué)建筑學(xué)專業(yè)本科在讀，且獲得重慶大學(xué)建筑學(xué)學(xué)士學(xué)位，2014年9月至今重慶大學(xué)建筑學(xué)專業(yè)碩士在讀。