滿族建筑中裝飾構(gòu)建研究及現(xiàn)代應(yīng)用

周廣一　程超男

建筑裝飾是建筑外在表現(xiàn)的重要組成部分，其對于建筑的美觀性急協(xié)調(diào)性產(chǎn)生著重要的影響。滿族建筑中裝飾的構(gòu)建從多個方面表現(xiàn)出了滿族建筑的特征，也反映出了滿族的地域特色和民族特色。本文立足于滿族建筑中裝飾構(gòu)建的具體體現(xiàn)及其所承載的價值，從裝飾在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的具體應(yīng)用角度進行了簡要的分析，從而為建筑裝飾的現(xiàn)代化應(yīng)用提供思路。

滿族居民居住在寒冷的東北地區(qū)，其建筑的功能化主要體現(xiàn)在防寒保暖功能上。隨著現(xiàn)代建筑因素的廣泛應(yīng)用，建筑的功能性需求得到了更多的關(guān)注，而建筑裝飾中民族元素的應(yīng)用卻受到了現(xiàn)代建筑裝飾風格的沖擊，城市建筑的特色化發(fā)展正在一步步遭到瓦解。滿族建筑中傳統(tǒng)民族裝飾的構(gòu)建往往體現(xiàn)著滿族的民族特色，其符合特色化、個性化發(fā)展原則的要求，因而在現(xiàn)代建筑裝飾中研究滿族裝飾的具體應(yīng)用對推動城市建筑的多元化發(fā)展具有重要的意義。

滿族建筑中裝飾的構(gòu)建特征分析

1.滿族建筑屋頂裝飾的構(gòu)建特征及功能分析

滿族建筑中屋頂一般是以硬山式的屋頂為主，并利用瓦頂或者草頂?shù)姆绞接枰凿伾w，瓦頂結(jié)構(gòu)中采用的裝飾材料是小青瓦，為了使屋頂不顯得過分單薄，一般會在屋頂?shù)膬啥睡B加上兩層或者三層的小青瓦以進行壓邊，同時為了便于屋頂排水，會將屋檐處設(shè)置成雙重滴水瓦，這樣不僅能夠適應(yīng)當?shù)氐挠昙经h(huán)境，還能使房屋更加美觀。而草頂類型的屋頂會在椽上鋪上葦芭，并以稗草進行覆蓋，經(jīng)過長時間的日照雨淋之后，草頂會呈現(xiàn)出黑褐色，因而草頂房屋會被稱為“海青房”。而民間建筑的屋脊一般表現(xiàn)為兩種方式，一種是實體結(jié)構(gòu)，簡單實用；而另外一種則會運用多種瓦片或者磚等進行裝飾，這些裝飾會拼成不同的圖案如銀錠、轱轆錢等造型，從而體現(xiàn)出豐富多樣的裝飾特色。

2.滿族建筑墻體裝飾的構(gòu)建特征及功能分析

墻面裝飾的構(gòu)建往往根據(jù)墻體結(jié)構(gòu)的不同而有所變化。有的滿族建筑是八字形的墻體，有的建筑則是五花山墻。八字形墻體的前檐墻主要裝飾是門窗，門窗的下墻一般會用實體撞墻形式保證建筑的堅實性，而其他部分則以木制裝飾進行隔擋。后檐墻和山墻都是實體的磚砌墻。在前后檐墻基山墻的底部會用木柱進行封閉。五花山墻則是利用石頭與磚塊混合的方式砌筑山墻，這樣能夠?qū)崿F(xiàn)節(jié)省費用、就地取材的目的。墻體中的磚石一般都會雕刻上花紋，并將其布置在墀頭及其附近較寬的縫隙上，滿族民眾通過這種方式表達自己對富貴吉祥的追求和祝福。

3.滿族建筑門窗裝飾的構(gòu)建特征及功能分析

滿族建筑的門窗結(jié)構(gòu)也不同于其他民族的建筑結(jié)構(gòu)。在滿族建筑中，普通民居都會設(shè)有外門和內(nèi)門，外門是一個獨立的木制們，木制們的上部是窗欞格子，下部則是木板，內(nèi)門則設(shè)有插銷，一般內(nèi)部是對外開門的結(jié)構(gòu)。滿族建筑的窗戶一般都是木制的，一般是上下兩扇對外開窗，而窗戶上最能反映滿族民俗風情的是窗花，不同形狀的窗花體現(xiàn)了民眾對幸福美滿生活的追求。滿族建筑的窗戶一般也是雙層窗，炎熱的夏季可以將外窗取下，而冬季則可以通過外窗御寒。房門兩側(cè)還會設(shè)置一個窗戶，以保證屋內(nèi)的光照。窗戶基本上是采用了窗框和窗欞組合而成的結(jié)構(gòu)，窗欞上可以雕刻上不同的圖案，窗欞的樣式也可以采用方形、菱形、壽字形等多樣化的形式。

滿族建筑裝飾在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用途徑分析

1.重視欣賞價值挖掘，直接繼承、再現(xiàn)

不加修改、完全繼承的方式在當前的現(xiàn)代化建筑裝飾過程中很少有機會得到利用，一般而言，民俗類型的展館或者旅游勝地會將這種直接繼承、完全繼承的裝飾方式運用到建筑設(shè)計過程中。人們可以通過再現(xiàn)的民俗建筑欣賞到滿族建筑裝飾的美感。直接繼承應(yīng)用的方式一般需要輔助于簡單的提煉和加工，滿族建筑裝飾的特色化構(gòu)造如門窗、山墻結(jié)構(gòu)等可以通過現(xiàn)代化的建筑設(shè)計方式運用到現(xiàn)代建筑設(shè)計當中。

2.提取適當?shù)难b飾元素，轉(zhuǎn)化重構(gòu)突出重點

滿族建筑裝飾應(yīng)用最廣泛的方式是適當加工處理，提取符合建筑風格的裝飾元素，并運用轉(zhuǎn)化、重構(gòu)等方式將滿族建筑裝飾中的部分元素應(yīng)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計過程中。這樣不僅體現(xiàn)了滿族建筑的特色，而且能夠與現(xiàn)代化建筑融合形成新的建筑裝飾表現(xiàn)形式，從而更好的提升建筑的裝飾效果。常見的建筑裝飾方式有陳設(shè)品擺放、裝修風格借鑒、裝飾紋飾或色彩借鑒等。

3.提煉抽象概念，融入建筑整體風格

在滿族建筑裝飾應(yīng)用的過程中，提煉抽象概念的方式也是當前現(xiàn)代建筑借鑒滿族建筑裝飾形式的重要方式之一。滿族建筑裝飾風格不僅能夠通過具象的外部結(jié)構(gòu)、內(nèi)部裝飾反映其獨特性，實際上滿族建筑裝飾所反映出的民族特色、民俗特色等都可以概括成為一種概念，通過典型的符號反映出概念的精髓，如對薩滿教中的圖騰等進行抽象畫處理反映出滿族居民所特有的宗教信仰。這種抽象概念的應(yīng)用方式需要抓住建筑整體結(jié)構(gòu)所要反映的風格特征，并精確的認識到滿族建筑裝飾文化的特征，從而對具象的裝飾進行改造和抽象化處理，并將其運用到現(xiàn)代建筑設(shè)計過程中。

結(jié)束語

滿族建筑裝飾中具有豐富多元的文化因素，為了更好的推進滿族建筑裝飾因素在現(xiàn)代化建筑中的廣泛應(yīng)用，需要對滿族建筑裝飾進行適當?shù)募庸ず吞幚?，并通過抽象、概念等提取過程對裝飾元素進行轉(zhuǎn)化和重構(gòu)，既要反映出滿族建筑文化的特色，又要符合現(xiàn)代建筑的整體審美，拓展建筑裝飾在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用范圍，促使?jié)M族建筑裝飾的長遠發(fā)展。

（作者單位：遼寧工業(yè)大學藝術(shù)設(shè)計與建筑學院）