從本體出發(fā)
——關于亞投行徽標設計的點滴感悟

何　方（南京藝術學院設計學院，江蘇南京210013）

從本體出發(fā)
——關于亞投行徽標設計的點滴感悟

何方（南京藝術學院設計學院，江蘇南京210013）

徽標是具有識別功能的符號，它可以在方寸之間傳遞信息、表達情感，結合亞投行徽標及紀念物設計案例，闡述在設計過程中不斷從本體出發(fā)，回到原點思考問題的必要性。從設計概念的生成、視覺的傳達與解讀、系統(tǒng)生成、融合與延伸的綜合設計四個方面分別說明從本體出發(fā)的思考方式。

本體；原點；標志設計；視覺溝通；系統(tǒng)；綜合材料

設計是過程的產物，每一次設計都是一次解題，其過程充滿未知和挑戰(zhàn)，也充滿快樂和成就感。對比在教學中追求設計的開放、自由、探索和實驗，實踐中我更趨向嚴謹、科學、邏輯與準確。教學與實踐是我的兩翼，一個得以釋放藝術的浪漫與極致，另一個則帶我走向對形式、功能的敏銳與把握，互補形成了完整的認知。通過教學，有機會不斷嘗試設計的可能性和極限狀態(tài)，在實驗中探索好比在大海中遨游之酣暢，通過實踐，有機會面對嚴苛的條件與競爭，好比在峭壁險峰，卻也是風光無限。此次成功設計亞洲基礎設施投資銀行（AsianInfrastructureInvestmentBank）徽標與紀念物，與多年不斷的教學與實踐密不可分，借此機會記錄下關于設計的一點感悟。

一、概念的生成：符號與意義

藝術是一種描述的形式，文學用語言描述，平面設計用視覺語言描述。人們通過描述來傳遞信息，表達情感。平面設計正是利用視覺語言來進行交流的重要工具，如何表達構建了作品的形式，而表達什么則是作品的內容?；諛嗽O計作為具有意義的符號，有其特定的語義，進行標志設計的過程即是用一定的形式將符號編碼以傳達特定的內容、意義和情感。

回到標志的本體來看，它是一種具有識別功能的符號，是有特征的記號，它和古代的圖騰、家徽、密碼有著同樣的功能，都是裹挾著一些信息編碼的具象或抽象的形。作為全球性的多邊合作機構，徽標必須是在世界范圍內被共同識別，認可的符號，利于快速傳播?；諛说墓δ苁亲寴酥局黧w找到歸屬感和認同感，它具有團結群體，維系組織和區(qū)別于他的功能?；谥黧w的性質，符號應該是一種全球性語言，而不是一種方言，這要求我們必須在世界的層面上去獲得觀念和追求，尋找一個顯著、清晰、易記、共識的元素。亞投行徽標的元素中包含兩個部分，上下兩弧和AIIB四個字母，而它鏈接的具象象征元素有：地球、橋梁、公路、管道等。準確捕捉能夠界定含義的素材需要從宏觀和微觀兩個層面同時審視和相互驗證。

從本體出發(fā)就是回到原點看問題，從事情的根本出發(fā)，從主體的需求和功能出發(fā)思考解決問題的辦法。當然，解題的途徑不是唯一的，詮釋的方法是多樣的，沒有標準答案，結果是可以多種的。

二、視覺的溝通：傳達與解讀

視覺語義的編碼解碼：看得見的和看不見的。人們之所以能夠識別以上所包含的編碼，是因為人具有對抽象的認知能力，“看”的同時即是“思考”，視覺是包含著各自文化背景的解讀，圖形中的所指、能指才得以實現(xiàn)。設計通過形式將上中下三部分組織在一起，符形之間就產生了一定的組織和結構關系。上中下三部分，天地人相互感應，存在著自然造化的和諧。

上下流動而不封閉的弧線由于格式塔原理作用，在視覺上形成連貫的趨勢，它既是地球，也分別是兩道弧線，地球彰顯出亞投行成員國的全球性，弧線對應象征著國家和區(qū)域間的開放包融、多邊合作、互聯(lián)互通。也象征著中國以基礎設施建設為核心，塑造亞洲命運共同體的“一帶一路”戰(zhàn)略。看得見的是符形所指圖像，即基礎建設，看不見是的意向詞匯的象征，即互聯(lián)互通，平等和諧。

情感共鳴：亞投行是一個全球性質的多邊合作機構，聯(lián)合世界各成員國共同開發(fā)與建設，徽標是機構組織的一個象征物，應該讓各個成員國找到情感共鳴，找到開發(fā)主體地位的榮譽感。AIIB是亞投行的英文縮寫，居于徽標中央，各個字母之間的聯(lián)合正是塑造亞洲命運共同體的象征，圓形的圍合感也具有包容、和諧的抽象意義。概括徽標的氣質與性格，應是強大、包容、平和與善意的。

理念的推行：徽標除了識別的另一個功能是理念的推行，即機構所倡導的愿景、價值觀、行為準則。對外宣揚、明確機構從事工作的性質，對內統(tǒng)一理念與行為。在博大的歷史文化背景下，徽標的詮釋可以基于文化資源進一步深度挖掘，以便塑造品牌，豐富內涵。在與南京大學文學院院長徐興無的溝通下，確定了以文字的作為研究的出發(fā)點，而隱藏在拉丁字母背后的意義逐漸清晰起來，不斷給出驚喜，與其說是找到了這些釋義的巧合，不如說是這些字母自動組成了線索。

字母A是ASIAN（亞洲）的縮寫，也是ACCEPT（接受）的縮寫，象征著開放的亞洲；A在西方古典文明中起源于“耕?！钡南笮畏?，象征著勞動與財富。字母B是BANK（銀行）的縮寫，也是BELIEF（信任）的縮寫，象征著互信與互利；B在西方古典文明中起源于“房屋”的象形符號，象征著安居與基礎。兩個字母I有如楹柱，居于A、B之間，是InfrastructureInvestment（基礎設施投資）的縮寫，也是INDEPENDENT（獨立）的縮寫，象征著亞投行成員國獨立平等的地位；I在西方古典文明中起源于“手指”的象形符號，象征著成員國之間攜手共進，成為亞投行事業(yè)的強大支柱。

從本體出發(fā)就是打通發(fā)出信息的一方與接收信息的一方渠道，疏通接收障礙，設計元素的象征既要有修辭，有文學性，又不能費解。

三、系統(tǒng)生成：構造圖式化的系統(tǒng)

平面設計是一種把思想和概念轉變?yōu)橐曈X形式的工作，為信息帶來秩序。而系統(tǒng)使形象豐滿，徽標的設計只有應用在系統(tǒng)中才能展現(xiàn)關聯(lián)性與完整性。

特征的提煉：徽標不是一個單獨的存在，在各種載體中，不同的應用基于一定規(guī)范形成了有機統(tǒng)一的視覺系統(tǒng)。系統(tǒng)的魅力在于各組成部分之間既有著內在聯(lián)系，又各不相同，好像一個家族的成員，基因里有著相似的東西，又區(qū)別于他人。亞投行的視覺系統(tǒng)以富有特征的上下弧線，互聯(lián)互通作為延展基礎，進一步進行了圖形的推演，連貫綿長的合抱二方連續(xù)，虛實相應的流動線條都與徽標之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。因為徽標的使用所占比例往往不大，視覺形象系統(tǒng)更多依靠整體面貌展現(xiàn)。系統(tǒng)中的輔助圖形隱約表現(xiàn)著徽標中的特征，形成某種圖式化的視覺特點。

重復與變化：系統(tǒng)的構建使徽標的應用靈活多變，富有生氣。［視覺形象設計都非常注重系統(tǒng)的構建，從單個元素到多個元素的開展，從模數的計算、模塊的建立，以及形的內在關聯(lián)，象征意義的深化等，獨立的徽標不能解決所有問題，依據載體和媒介的尺寸、形態(tài)、性質、材料，色彩，設計會各不相同，但系統(tǒng)設計并不是指向各個獨立的項目，而是重在建立一種內在關系。當模數和比例關系建立之后，重復與變化就有了數據依據，萬變不離其宗，每一項設計看起來都會有內在的數理關系，就形成了契合的一系列關系。重復與變化包含三個方向：徽標的網格系統(tǒng)與應用載體網格系統(tǒng)的統(tǒng)一；徽標與輔助圖形的“形”與“意”的推導演化；重復與變化規(guī)則的制定。

有了系統(tǒng)，徽標就有了基因，就人為的構建了一個徽標的圖式系統(tǒng)，可以自圓其說的完整表達。

從本體出發(fā)進行思考，徽標的應用將伴隨品牌持續(xù)發(fā)展下去，也許是幾年或是幾十年，所以，一個沒有系統(tǒng)支撐的徽標是沒有長久的生命力的。而系統(tǒng)的構建依賴于真正科學的方法。人們接收品牌信息的時候會感受到一個整體的力量，全方位和立體的視覺感受。系統(tǒng)對人的影響力才會超越徽標本身。

四、走向綜合：融合與延伸

亞投行成立紀念物“點石成金”的設計是一次平面設計在空間與維度的延伸的嘗試。設計更加趨向概念和綜合，紛繁復雜的跨域和融合是設計的必然。使用綜合材料進行制作，可以不拘一格地運用各種材料、手法等使材料本身的性格與肌理在對比使用中突顯出各自的特征，傳情達意。使用綜合材料首先是基于基礎建設本身的工作狀態(tài)是與石材、金屬、泥漿相關，其二是因為材料所包含的質感具有藝術形態(tài)，作為裝置，可以呈現(xiàn)藝術的效果，便于長久保存?；A設施建設主要包括交通運輸，機場，港口，橋梁，通訊，水利及城市供排水供氣，供電設施，是要和地球打交道，與自然打交道。回到原點思考，開發(fā)建設必須順應自然規(guī)律，才能可持續(xù)發(fā)展?；氐皆O計之初衷，對亞投行尊重自然的開發(fā)理念理解，利用原石與金屬等建造材料，體現(xiàn)了不過度開發(fā)，遵循自然規(guī)律，可以讓人產生場景的聯(lián)感。

推演變化：從二維向裝置的轉化，也要經歷一次從本體出發(fā)的思考，利用徽標設計的元素自然而然地根據題材、內容、環(huán)境置入載體和媒介，并不是簡單地將logo立體化。石材和金屬的對比正好與點石成金的美好寓意對應，表現(xiàn)出通過基礎設施建設，琢玉成器，點石成金，使原石提升了價值。體現(xiàn)出投資的金融屬性。

材料：他山之石，可以攻玉。使用工藝技術結合材料的表現(xiàn)力，裝置綜合性的呈現(xiàn)了一幅精誠所至、金石為開的圖像，是徽標的另一種詮釋。相對于平面的媒介，材料的藝術語言更加豐富，材料一直以來是設計者源源不斷的靈感來源與創(chuàng)作基礎，對材料的特性、質感、表現(xiàn)、技法的研究具有重要價值，石材，堅硬、粗糙，具有原始自然之美，坑洼不平的表面突出了原石的張力，金屬，通過鑄造、打磨與腐蝕，啞光與高光流露人工之巧，富現(xiàn)代感。

解構：鏡像與意象。解構是一個后現(xiàn)代的常用詞，無論在文學、音樂藝術門類，還是建筑設計、時裝設計專業(yè)，都不乏解構主義的偉大作品。解構通過分解、消解、拆解，片段式地將多元意象同時并置，從而構成新的多語義的模糊意義，避免了單一的指向。裝置設計借鑒了一些解構手法，它呈現(xiàn)出的并不是單一的工業(yè)社會的背景，而是一個復雜的需要觀眾去解讀的多義的背景，折射出［語境下關于基礎設施建設投資的諸多觀念，混雜在一起，引發(fā)思考。好比是擊碎的鏡子，折射出周圍影像重新組合在一起，不是鏡像了物體，而是反射物體的意向。

以上所述是設計實踐的過程及一些思考，還存在諸多不足之處，理論與設計相輔相成，思考、總結、積累經驗會帶來更有效的方法。

從徽標到裝置的設計，一系列信息符號的構建與傳遞，既是符合邏輯地理性分析、判斷，也是融入情感的感性表達。標志是傳遞信息的媒介，是一種包含信息的形式符號，在簡潔、抽象的外形下，飽含象征、人文、情感等多元語義表達，在龐雜的信息中，撥開迷霧，從本體出發(fā)，從原點思考問題是找到解決方案的捷徑。設計不被流行、裝飾所迷惑，追求耐久、可持續(xù)的方案，同時，從豐富的文化背景資源尋找素材，豐富品牌內涵，綜合運用媒介、載體，形成豐滿的視覺系統(tǒng)?；貧w到本源，從原理出發(fā)，不以印象作為判斷標準，而是在反復比對中驗證，才是確實可靠的。

（責任編輯：梁田）

2016-05-15

何方（1978-），女，江蘇南京人，南京藝術學院設計學院副教授，研究方向：視覺傳達設計。