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基于學(xué)生主體發(fā)展的我國高校學(xué)生管理改革路徑
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觀察我國當(dāng)前高校管理現(xiàn)狀,了解學(xué)生的主體發(fā)展需要不斷完善,這是推進(jìn)高校管理的必由之路。在推進(jìn)中能尋找到主體發(fā)展的不足之處,反過來完善管理漏洞。本文探究回歸高校管理的本原方法,轉(zhuǎn)變高校中的師生關(guān)系,由于“教”與“學(xué)”的對象轉(zhuǎn)化為平等的主體,學(xué)生在科學(xué)、合理的管理體制下完成大學(xué)學(xué)業(yè)。
學(xué)生主體 我國高校 管理改革
教學(xué)體系發(fā)展進(jìn)程中,管理占據(jù)著舉足輕重的地位,所以高校的學(xué)習(xí)管理工作承載較大的關(guān)注。部分一線教育工作者參與高校學(xué)生管理時,管理重心需集中在主體管理上面,并且將其看成管理核心。
1.管理方式趨向傳統(tǒng)。我國當(dāng)前高校管理中,管理者運用強制手段開展監(jiān)視管理模式,并還在沿用多年使用的傳統(tǒng)模式,語言時代變化發(fā)展,學(xué)生的思想也產(chǎn)生變化,傳統(tǒng)的管理模式可能不適應(yīng)新形勢下的學(xué)生管理工作,但是高校管理者顯然沒有注意這一點,將一成不變的管理制度滲透到管理中,評判學(xué)生的行為意識,導(dǎo)致管理中出現(xiàn)教條化、模式機械化的特點。高校作為自由開拓的空間,學(xué)生應(yīng)該在這個空間里面體會到學(xué)習(xí)樂趣,自由的暢游在知識的海洋里面。但是嚴(yán)苛的管理讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的快樂,并且高校教學(xué)中學(xué)生也不能認(rèn)同學(xué)校的管理體制。因而落后的管理方式在一定程度上不能保障學(xué)生的正常校園生活,另外也會壓制學(xué)生的個性化發(fā)展,讓學(xué)生不能發(fā)揮自己的個性。
2.主觀能動性不能充分發(fā)揮出來。我國高校建成過程中,執(zhí)行者設(shè)定的條例都是以客觀條件為出發(fā)點,教學(xué)目的是提升學(xué)生的可塑性和可教性,但是在教學(xué)時需要注意一點,學(xué)生是教學(xué)活動的主體,因而整個教學(xué)理念出發(fā)的要點是學(xué)生。不要從理論層面考慮問題,理論提出基礎(chǔ)是實踐活動,所以實踐才是管理的核心。尤其是開展思想教育活動的時候,教學(xué)工作的開展主要是將知識為變量傳授給學(xué)生,單調(diào)和一成不變的解釋讓學(xué)生感覺很厭煩,所以更不會深究知識內(nèi)涵,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)廣而不精。同時管理給學(xué)生留有的個人空間也有限,導(dǎo)致學(xué)生主體能動性被埋沒。
1.以學(xué)生為教學(xué)改革的主體。學(xué)生參與管理的狀態(tài)是交往實踐活動,交往實踐活動的產(chǎn)生主題都是主體生產(chǎn),所以管理過程中要尋找學(xué)生失落的主體,讓學(xué)生的主體和管理客體一致,同時要從師生關(guān)系入手讓高校學(xué)生能夠回歸實踐狀態(tài)。
高校學(xué)生的本原狀態(tài)回歸,師生關(guān)系是調(diào)節(jié)的重點,以往的師生關(guān)系是教師主體,學(xué)生客體,但是高校教學(xué)中要讓師生關(guān)系平等,努力推進(jìn)學(xué)生的主體地位,雖然開始有一定困難,學(xué)生和教師已經(jīng)適應(yīng)傳統(tǒng)的師生地位。突然轉(zhuǎn)變無論是對于教師或者對于學(xué)生來說都有些生疏,所以需要兩者適應(yīng)。
A.改革管理制度。第一,改革過程中要注重參與管理的廣泛性,高校管理中既然已經(jīng)設(shè)定學(xué)生的管理地位,那么就要讓學(xué)生參與校園建設(shè)管理;第二,管理權(quán)劃分層次,高校學(xué)生參與管理時需要讓學(xué)生由淺入深的進(jìn)入到三個層次,第一層是知情、監(jiān)督和建議的群里,這是管理的基礎(chǔ);第二層是行動、咨詢和評議的權(quán)利這是中層權(quán);第三層是表決和投票權(quán),是最高權(quán)利。三者的相互配合,讓校園制度管理更趨向于完善,管理不再是“一家之言”而是“集思廣益”的想法。
B.校園文化建設(shè)。校園文化建設(shè)主要遵循直接影響和見解影響量方面,為了營造系統(tǒng)性的校園文化建設(shè)環(huán)境,就需要潛移默化的熏陶學(xué)生,讓學(xué)生在良好的環(huán)境內(nèi)產(chǎn)生良好的道德底蘊。一個人的成長和發(fā)展環(huán)境直觀重要,所以“孟母三遷”的故事,孟母為了給孩子營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,選擇居住環(huán)境,最終孟子在良好的環(huán)境內(nèi)學(xué)成,由此可見,不同的校園環(huán)境學(xué)生的影響也很深遠(yuǎn),如果校園風(fēng)氣“正”學(xué)生對虛心向?qū)W,不判不物質(zhì)條件,那么整體的校園氣氛會充滿濃郁的書卷氣。反之如果院校中充斥著各類物質(zhì)享受,那么整體的校園環(huán)境就會很浮躁,學(xué)生也會很虛榮,對學(xué)生今后的發(fā)展十分不利。良好的校園環(huán)境要遵循知行合一的理念。在知識和理論教學(xué)中要給學(xué)生提供實踐互動平臺。給學(xué)生養(yǎng)成良好的價值觀念和行為習(xí)慣。
2.給學(xué)生更多管理空間。我國在管理過程中調(diào)整學(xué)生的發(fā)展主體觀,一方面要組織學(xué)生參與管理,讓學(xué)生有足夠的空間管理,很多院校雖說以學(xué)生為管理主體,但更多體現(xiàn)在口號上面,沒有真正的落實到實踐,學(xué)生沒有參與過管理,那么對管理制度和管理方式的認(rèn)同度必然會降低不少。所以學(xué)生如若真能夠參與管理,可以提升學(xué)生的自我教育、自我管理和自我服務(wù),最終帶動學(xué)生主體發(fā)展。另外一方面要拓展組織結(jié)構(gòu)形式,借助于咨詢、指導(dǎo)和服務(wù)等方法,重新組合管理工作??梢栽O(shè)置學(xué)生事務(wù)管理中心或者生活服務(wù)中心等服務(wù)類機構(gòu),力求給大學(xué)生提供專業(yè)化的個人發(fā)展服務(wù)。
本文分析出部分高效管理實踐活動,了解到目前管理中出現(xiàn)的問題,探尋解決問題的方法,談及管理體制改革工作的急迫性。高效管理中還是要遵循“以人為本”的管理理念,所以要從教育體系中的師生關(guān)系為入手點,目的是實現(xiàn)學(xué)生管理的實踐歸回,活動的目的是實現(xiàn)師生間的平等交流和互動,這是我國高校改革發(fā)展的必經(jīng)之路。
(作者單位:湖南財經(jīng)工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院會計系)