董浩然
《黑塔利亞》對中學(xué)語文閱讀教學(xué)的啟示
董浩然
閱讀教學(xué)歷來是中學(xué)語文教學(xué)的重鎮(zhèn),各家各派持個性化閱讀、語感教學(xué)、自主閱讀等精妙武功,競相爭鳴,欲證得上上之道。但在實際教學(xué)中,閱讀不得其法,解讀脫離文本,課堂千篇一律的問題仍然很嚴(yán)重。不妨打開視野,與動漫《黑塔利亞》互為參照,在分層對話中深入解讀文本,并通過形式多樣的教學(xué)技巧應(yīng)用于課堂實踐,從而引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,開啟課外閱讀的廣闊天地。
黑塔利亞 中學(xué)語文 閱讀教學(xué) 對話策略 拓展閱讀
源于巴赫金“復(fù)調(diào)”理論的對話教學(xué),體現(xiàn)在日常閱讀教學(xué)的方方面面,但更重要的是精神上自由的個體平等獨立地闡發(fā)不同的聲音。不再有某種“統(tǒng)一意識”來統(tǒng)攝一切,閱讀因此達(dá)到豐富自在的境界。而《黑塔利亞》最大的創(chuàng)意,無疑就是采用了國家擬人的形式,將嚴(yán)肅龐大的國家概念萌化為性格各異的動漫形象。萌化人物帶來的全新陌生感和對實際國家歷史的熟悉感之間進(jìn)行對話,形成了極為新奇的閱讀體驗;以本國為中心的價值觀和動漫之間進(jìn)行對話,形成了極具特色的閱讀期待;鮮明人物相互作用下自然衍生的故事,形成了極其豐富的閱讀視野。結(jié)合課標(biāo)的要求,在閱讀教學(xué)中同樣可以生成這樣有意義的對話。
2011版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程?!眎我們從中可以發(fā)現(xiàn)閱讀教學(xué)的復(fù)雜對話網(wǎng)絡(luò):生生之間的對話、師生之間的對話、生本之間的對話……等等。在閱讀教學(xué)中,對話的中心主體,應(yīng)該是每一個學(xué)生個人。語文課程蘊涵著高度的生命價值和意義,既然每個人的生命歷程各不相同,所見世界、所持觀點自然也不同,在“復(fù)調(diào)”的洪流中體察世間其他不同的聲音,在文本多元解讀之外學(xué)會尊重欣賞他人的觀點,筆者以為是生生之間深度對話所帶來的更加長久的益處。在方法論上,最簡單的就是通過“藝術(shù)感覺的還原”[1]把原生狀態(tài)和藝術(shù)形象之間的差異揭示出來,從而構(gòu)成矛盾,然后加以分析。
亨利·詹金斯的《文本盜獵者》認(rèn)為“粉絲圈的形成,粉絲的創(chuàng)作并不來自對原文本毫無保留地接受和贊揚,而往往來自對原文本的不滿?!盵2]由《黑塔利亞》原作衍生出的眾多同人作品,最典型的就是國人對王耀這一代表祖國人物的重構(gòu)而創(chuàng)作的《為龍》等一系列作品。這一點也可以給予閱讀教學(xué)思考:在課堂上教師不必須也不可能完全保證解讀的正確,捍衛(wèi)課文的崇高無暇,這樣反而會磨滅學(xué)生的個性思考。兼容并包地為學(xué)生介紹課文的多個維度,容許鼓勵來自學(xué)生的多種質(zhì)疑、異議,更可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在這一層次的師生對話中,教師要以“多元有界”的思想指導(dǎo)學(xué)生天馬行空的各色解讀,一千個讀者心中有一千個哈姆雷特,但也總不會跑題到唐吉柯德去。最有效的辦法就是回歸文本,咀嚼字詞。例如金立群老師在講解《我的叔叔于勒》[3]時,特別引導(dǎo)學(xué)生品析“一位誠實可靠的公務(wù)員,在看了于勒叔叔的信后下決心向二姐求婚”這些語句,背后潛藏的整個社會對于金錢的理所當(dāng)然的追逐,誠實可靠者也不能例外,更顯出悲哀和揭露的深度。如此從具體文本出發(fā)進(jìn)行的師生對話,才不會成為空中樓閣。
今天的閱讀教學(xué)中,面面俱到的預(yù)設(shè)在高效率地完成課堂教學(xué)任務(wù)的同時,也會磨滅一些自由閱讀的樂趣,全面知識的滿堂灌,更是機(jī)械性而非創(chuàng)造性的教學(xué)活動。但在《黑塔利亞》中,每集都可以是圍繞某個主題、某個角色展開單獨的故事。閱讀教學(xué)可以向它學(xué)習(xí),一節(jié)課就精心設(shè)計一個主問題,既可以在過程中旁征博引開課文的諸多方面,又可以集中討論進(jìn)文本的深處。這里所說的主問題,必須是牽一發(fā)而動全身,能有效帶動整體自主閱讀理解的問題設(shè)計,在過程中促進(jìn)學(xué)生的個性化解讀,在課后能及時高效地進(jìn)行寫作練習(xí)實踐,鞏固所學(xué)。[4]例如講《陋室銘》時,設(shè)計主問題“陋室不陋的理由?”由此將文章結(jié)構(gòu)清晰地分層次,首先也是總結(jié)性的語句是“惟吾德馨”,接著引出德馨的外在表現(xiàn)?環(huán)境雅、友人雅、情趣雅;最后歸納德馨的內(nèi)在精神?君子之氣質(zhì)。這樣由外及內(nèi),通過一個主問題的探討。層層深入,再分列枝葉,教師在其中起練習(xí)貫通,及時輸送點撥的作用。使學(xué)生充分、有條理地理解全文。
在形形色色的公開課上,這些以“展示”為中心的閱讀教學(xué)模式可謂將十八般武藝操練的虎虎生風(fēng),“彰顯了學(xué)生的主體地位,調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,給課堂教學(xué)帶來了生機(jī)與活力?!盵5]但也要注意,閱讀教學(xué)終究是立足文本的,太過在乎外在的“展示”,就無異于空中樓閣變成了“綜合活動課”,一番熱鬧之后學(xué)生負(fù)擔(dān)加重卻仍然無所得。同時,各個班級也應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身教學(xué)情況來設(shè)計閱讀教學(xué)的新形式。不論是跨界從《黑塔利亞》中汲取靈感,還是從其他示范課上學(xué)習(xí)教學(xué)模式、技巧,都僅僅是一種借鑒和參考,更多的要潛心于實踐中,在真實的教學(xué)環(huán)境中進(jìn)行總結(jié)、提升。
加拿大采取契約學(xué)習(xí)的方式[6]通過每位學(xué)生與老師共同制定個性化的閱讀契約,巧妙地促進(jìn)學(xué)生的課外閱讀興趣,培養(yǎng)終身閱讀的好習(xí)慣。然而我國的語文教學(xué)很多仍然是用用書山題海一樣的作業(yè)來支配學(xué)生的課外時間,這種嚴(yán)防死守“不讓學(xué)生讀閑書”[7]的行為也被溫儒敏先生歸納為語文教學(xué)中常見的五種偏向之一,無疑是重復(fù)、枯燥、無意義的。反觀《黑塔利亞》的運營思路,從看動漫原作到撰寫繪畫同人作品、制作手辦,恰似語文教學(xué)由興趣導(dǎo)引到自主學(xué)習(xí)的過程。這種比附或許不太恰當(dāng),畢竟對于大部分學(xué)生而言,書本課文的魅力哪里能和黑塔利亞這樣幾百集可愛生動的動畫相比?但細(xì)品語文課文,但凡選入教材的課文其意義都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只文章本身——從《雨巷》里我們看到新詩古典與現(xiàn)代交融、音韻意象和諧之美,以此展開的廣闊新詩內(nèi)容,更可以到與傳統(tǒng)詩歌、西方詩歌進(jìn)行對比研究、傳播學(xué)研究的大課題;從《江城子·密州出獵》里我們能看到一派蘇詞的慷慨豪邁,由此展開對蘇軾詩詞可豪邁、可清新的豐富探究;更可以接著發(fā)現(xiàn)詞作品由婉約到豪邁之間的曲折變化。如果教師能夠真正在課堂上引發(fā)學(xué)生的興趣,正如打開了一扇文學(xué)世界的大門,學(xué)生在課外能夠探索到的深度和廣度都是無限的,是有別與動漫游戲、八卦言情的另一種精神上的滿足。
如今,身處網(wǎng)絡(luò)資訊爆炸時代的師生們,可以方便輕易地獲取參考信息,更可以運用多媒體交互、思維導(dǎo)圖設(shè)計等新手段助力閱讀理解。廣度大大延伸的同時,閱讀深度卻有所不足,出現(xiàn)了某些快餐式閱讀的課堂淺閱讀現(xiàn)象。要解決這一問題,關(guān)鍵還是要發(fā)揮教師的關(guān)鍵引導(dǎo)作用和創(chuàng)新設(shè)計。如前文所言,設(shè)計主問題和清晰的板塊教學(xué)模塊,鼓勵學(xué)生發(fā)問質(zhì)疑,都可以引導(dǎo)學(xué)生與文本深入對話?!白x‘完’(就是讀‘懂’)一篇文章,閱讀教學(xué)只是完成了一半;另一半學(xué)以致用,就是讓學(xué)生把從讀中學(xué)到的用在文章寫作中,這才能算是真正完成了閱讀教學(xué)的一個完整過程?!盵8]通過寫作完成對于閱讀的深層認(rèn)知加工,正如《黑塔利亞》通過粉絲同人作品的創(chuàng)作補(bǔ)充豐滿了原作的世界,賦予其更大魅力和影響力。
閱讀教學(xué)立足于文本,關(guān)鍵在引導(dǎo),成就于個性?!逗谒麃啞啡〔挠趶?fù)雜的世界歷史和各國特色,作者以動漫為載體進(jìn)行了絕佳的興趣引導(dǎo),用國家擬人的形式表達(dá)了他獨特的閱讀體驗,可以說是一個優(yōu)秀的“閱讀教學(xué)”范例。它更告訴我們:劇情可以自由替換,國家并非高不可攀,無數(shù)的同人作品證明了身為讀者的大眾創(chuàng)造力完全不遜于作者。回歸我們的閱讀教學(xué),撥開展示教學(xué)的層層喧鬧,理清網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的利弊得失,肯定并且發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生獨一無二的閱讀體驗和個性創(chuàng)作,于這眾聲喧嘩的大千世界,自由、大膽、平等地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新實踐,方可見閱讀的真美所在。
[1]孫紹振.文本分析的七個層次[J].云南教育:中學(xué)教師,2008(3):3-9.
[2]轉(zhuǎn)引自蔡驥,彭歡.亨利·詹金斯:新媒介及粉絲研究 [J].中國傳媒報告, 2011(4).
[3]金立群.我們說不定哪天也會成為于勒—我如何講《我的叔叔于勒》[J].語文教學(xué)與研究:教研天地.2015(5).
[4]周曉春.設(shè)一問而激思維,牽一發(fā)而動全身—語文課堂主問題設(shè)計有效性的思考及對策 [J].語文教學(xué)之友,2008(12): 13-15.[5].
[5]袁愛國.展示閱讀教學(xué)模式的隱憂與對策—兼評杜郎口中學(xué)語文課堂教學(xué)[J].中國教育學(xué)刊,2011(1):68-71.
[6]劉淼,張萍萍.加拿大契約學(xué)習(xí)對我國初中語文自主閱讀教學(xué)的啟示—加拿大塔曼納維斯中學(xué)自主閱讀校本課程評介[J].課程.教材:教法,2009(8):88-91.
[7]溫儒敏.語文教學(xué)中常見的五種偏向[J].課程.教材:教法,2011(1):76-82.
[8]王崧舟.“寫作本位”:讀寫觀念的重構(gòu)—著名語文教育家潘新和先生訪談錄[J].小學(xué)語文教師,2008,(6):4-7.
注釋
i《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》,引自人民教育出版社網(wǎng)站:http: //www.pep.com.cn/xiaoyu/jiaoshi/tbjx/kbjd/kb2011/
(作者單位:華中師范大學(xué)文學(xué)院)