曹文生
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木 窗
曹文生
中國(guó),最講究出身,即使找對(duì)象也講究門當(dāng)戶對(duì)。鄉(xiāng)村的窗,卻也門當(dāng)戶對(duì),站在村莊的中心觀望,各家各戶布局相似,門窗相近。
豫東平原,木窗,是一個(gè)明凈的詞,總能照亮一片貧寒的故鄉(xiāng)。
在古代,江南的王謝、沈家,以及中原的康百萬(wàn),他們的房屋一定闊氣得讓人發(fā)寒,豪門大院的感覺,多少有些陰森。我想,那些精巧石頭布局的房子,一定還得配上精巧的木窗才對(duì),木窗是什么質(zhì)料已不重要,重要的是這些木窗,一定要代表出這些人的身價(jià)。閉上眼,仿佛看到一片雕花的木窗,有喜鵲、蝴蝶、荷花、梅花。
故鄉(xiāng)的窗,多半是木格子的窗,簡(jiǎn)約,大方,易采光。同樣的樹,都被一片泥土喂養(yǎng),經(jīng)過(guò)不同的人刨光、打磨,竟然呈現(xiàn)出天壤之別的境況。
故鄉(xiāng)的窗,都睡在南墻上?!墩f(shuō)文解字》曰:“在墻曰牖,在屋曰囪。窗,或從穴?!惫糯姆孔邮乔疤煤笫?,室的前窗叫“牖”,后窗叫“向”,朝上的才叫“窗”。生活在鄉(xiāng)村多年,始終弄不清楚“牖”和“窗”的區(qū)別,卻一下子被《說(shuō)文解字》點(diǎn)透。
其實(shí),在故鄉(xiāng),木格子的窗戶是寒門。寒門有寒門的活法,沉默著嵌在土墻上,你不嘲笑它的寒磣,它也不嘲笑你的貧窮,總之,故鄉(xiāng)的木窗,和人形成一種潛在的契約,從不催著鄉(xiāng)人望向高處。
木窗,堅(jiān)守在鄉(xiāng)村里。庭院空曠,但它相信,不久的將來(lái),這里會(huì)填滿一些木質(zhì)的肉身,那是它的同類,還有一些異類的人,主人的省吃儉用,它看在眼里,主人總是將生活中所有多余的枝杈剔除,留下生活的主干,吃喝拉撒睡。
木窗,最接地氣,只有接地氣的東西在豫東平原上才受人待見。木窗,想起當(dāng)初在泥土里的日子,那時(shí),就一個(gè)夢(mèng)想,走進(jìn)屋內(nèi),它們?cè)谖萃?,看不透屋?nèi)的風(fēng)景。
它相信,不久的將來(lái),這里會(huì)有一個(gè)披著紅蓋頭的姑娘,走進(jìn)來(lái),和它生死與共。
貧寒處,需要些修飾才對(duì),這好像姑娘的雪花膏,和桃紅葉子所涂染的紅唇,木格子的窗,需要靈巧的姑娘剪出窗花,窗花是一種點(diǎn)綴,將生活的暗色壓住。
我時(shí)刻覺得窗花比四大發(fā)明要可愛得多,造紙術(shù)和印刷術(shù),讓后世記住了祖輩,但是,文字最終屈服于權(quán)力。火藥衍生暴力,指南針卻滋生征服,如果以和平為目的,唯有窗戶而已,如果許多人都陶醉于窗花藝術(shù),那么世界便蹲踞鄉(xiāng)村,不想外出。
木窗,本色純凈,只有木色,絕不帶一點(diǎn)雜質(zhì),或者說(shuō)木窗素顏朝天,用窗花點(diǎn)綴一下自己,也是無(wú)聊之中的一種釋放,江南的窗花玲瓏精巧,可是在我的豫東平原上,這里的窗花卻生動(dòng)大方。木窗的容顏,鄉(xiāng)人最為了解,它懷抱一臉明凈的亮,接受鄉(xiāng)村的風(fēng)雨,也許,等你再回眸它的時(shí)候,已是年老色衰,或者半老徐娘了。
木窗,是房子的眼睛,或者說(shuō),是鄉(xiāng)人的眼睛,或者說(shuō),是村莊的眼睛。木窗能替人打開自己,看一些隱藏的人心。
一間房子,沒有木窗的話,是一個(gè)封閉的空間,這里和外界相隔,我想這樣的境遇,是不會(huì)支撐太久的,人在里面不抑郁,實(shí)屬僥幸。一個(gè)人,如果不想融入世界,那么一定會(huì)被推向一個(gè)悲慘的境界,譬如清朝,自詡為天朝上國(guó),結(jié)果呢?經(jīng)不住別人的幾聲炮轟,再看看盛唐,多么宏大的心胸啊,包容一切外來(lái)的事物,才出現(xiàn)大唐盛世,很多東西是躲逃不掉的,不如用文化去包容外來(lái)者,才是王道。
對(duì)于鄉(xiāng)村,不管土屋也好,磚石屋也好,開辟一兩扇窗戶是必要的,它能讓外面的清風(fēng)進(jìn)來(lái),讓外面的陽(yáng)光進(jìn)來(lái)。
其實(shí),窗戶能看見我童年的樣子。那年,母親和我倚在南墻下,給我逮虱子。很多人笑我不講衛(wèi)生,也許,對(duì)于那個(gè)時(shí)候的人來(lái)說(shuō),生活太累了,吃水存在著困難,家里的缸,總是在星光漫天時(shí)就要挑滿,那是一家的活命水。人們都被莊稼綁在地里,抽不出空閑,自從機(jī)械的農(nóng)具進(jìn)入鄉(xiāng)村后,一些人被解放出來(lái),時(shí)間空出來(lái)了,才能打扮自己,收拾這個(gè)家了。
窗戶能看見那些年,一些人灰頭土臉活著的樣子,和現(xiàn)在的光鮮形成巨大的反襯,也許,很多人已經(jīng)不知道多年前的自己,但是木窗知道,它代替人類保存著鄉(xiāng)村的印象。
木窗,是鄉(xiāng)村的耳朵,它站在土墻前,聽風(fēng)、聽雨、聽鳥鳴。
既然是鄉(xiāng)村的耳朵,那么它就具有一定的敏感度,它能分辨出男女主人的鼾聲,能分辨出院中狗的叫聲,甚至連一些細(xì)微的腳步聲,它都能分辨出是不是主人的。
鳥鳴聲,是鄉(xiāng)村的日歷。“雞啁風(fēng),鴨啁雨”,“雨中聞蟬叫,預(yù)告晴天到”,“泥鰍靜,天氣晴,豬銜草,寒潮到”,木窗打開自己,拼命地吶喊,向主人提示天氣,但是主人鼾聲依舊。
有時(shí)候,木窗也學(xué)會(huì)沉默。木窗在鄉(xiāng)村的詞典上呈現(xiàn)出陰性,而木門呈現(xiàn)出陽(yáng)性。從門進(jìn)入的人,總是光明磊落的,然而從窗戶進(jìn)入的人多少有些灰暗。從這里進(jìn)入的人,無(wú)非是兩類人:一種是盜竊的賊,一種是偷情的漢??傊l(xiāng)村的木窗,總會(huì)偷聽出一些不一樣的聲音。窸窸窣窣,將別人家搬空,窸窸窣窣,將別人的女人摟在懷里。
鄉(xiāng)村的木窗,總能聽出一些人在屋內(nèi)喝酒密謀,他們密謀怎樣才能爬上村長(zhǎng)的位置。一些人,對(duì)村長(zhǎng)積攢了怨恨,晚上招呼幾個(gè)人,村長(zhǎng)家的莊稼一夜枯干,據(jù)說(shuō)是一種干烈的除草劑所致。
木窗,通過(guò)自己的耳朵聽出鄉(xiāng)人將聲音壓得很低。我在想,這木窗的耳朵,聽過(guò)鄉(xiāng)村多少秘史和情詩(shī)啊。
鄉(xiāng)村的窗戶下,還會(huì)在新婚之夜蹲下幾個(gè)小伙子,聽新婚夜話,窗戶聽出的這些人的心跳,也聽出他們內(nèi)心的欲望。這些孩子大了,該成家了。
在解這道題時(shí),學(xué)生就要先分析電阻與滑動(dòng)變阻器的串并聯(lián)關(guān)系,找到電表測(cè)量的用電器,仔細(xì)的分析電路圖,當(dāng)滑片b端滑到a端時(shí),滑動(dòng)變阻器的阻值變化情況。在結(jié)合題目所給已知條件求解問(wèn)題。
一間房子,能代表一個(gè)人的排場(chǎng),但是一扇木窗,卻能代表一個(gè)房子的氣質(zhì)。
在鄉(xiāng)村,能代表文化風(fēng)俗是這些細(xì)碎的東西,譬如藍(lán)色的磚瓦,紅色的磚瓦,還有這些木窗。一個(gè)人,如果來(lái)豫東平原上采風(fēng),那么只需要在一個(gè)人的庭院里站上一會(huì),看看磚、看看瓦、看看滴水、看看木窗,足矣。
我時(shí)常覺得,木窗最具有文化底蘊(yùn)。它經(jīng)歷了漫長(zhǎng)歲月的摸索,才能被豫東平原上這些挑剔的眼睛所接納。一個(gè)風(fēng)格的木窗,可能就應(yīng)用那么幾年,然后被另一種風(fēng)格所代替,它們一代代地更新著,更新的背后是思考,有一雙粗糙的手細(xì)細(xì)把關(guān)。
如今,這些木窗只留在老房子里,一些新興的鐵門鐵窗依然替代了木質(zhì)的窗戶,這些鐵質(zhì)的門窗,展覽了工業(yè)時(shí)代的氣息,讓習(xí)慣了農(nóng)業(yè)文明的舊人有些不適。
如果說(shuō),木窗和鐵窗都是鄉(xiāng)村的平民,那么我認(rèn)為鐵窗更像一個(gè)暴發(fā)戶,而木窗則是小康者,我在鐵質(zhì)的門窗前,依然聞不見一絲平民氣息,我手里的窗花總覺得是多余的,不知道如何張貼,只有木質(zhì)的窗戶,才能與窗花相依為命。
木窗,站在墻上,和對(duì)面的兄弟拉著話。你看,這屋子里的木桌、木椅、木床,都是木窗的兄弟。南窗下,還有個(gè)大塊頭的兄弟躺在那里:棺材。這家的老人已經(jīng)八十,可謂喜壽,棺材先備好,以待后事。
我知道,這些物件都來(lái)自于一棵樹,這棵樹長(zhǎng)了三十年。一棵樹,在生長(zhǎng)的時(shí)候沒人知道它能干什么,只有主人知道,主人將這一棵樹截開,然后做成桌椅、木窗、木床,也算物有所用了。那年,嗩吶聲吹起,院子里多了一個(gè)媳婦,這一棵樹的一半留給喜事,那么剩下的那一截,就打造成棺材,留給年邁的老人。
一棵樹,一半記載紅事,一半記載白事,這是多么的新奇啊。
在豫東平原,“木家族”是個(gè)名門望族,它們家族的最有威望的長(zhǎng)者坐在祠堂里,那一個(gè)個(gè)木碑,是它們的酋長(zhǎng)。它們兄弟眾多,一個(gè)個(gè)被時(shí)間予與封地,它們占領(lǐng)一個(gè)個(gè)庭院。在“木家族”的籍貫一欄,它們一定毫無(wú)羞澀地填上“木頭”兩字。是啊,鄉(xiāng)村,是一個(gè)木頭的世界,木窗自然也憑借父貴子榮的觀念,享受著鄉(xiāng)人的膜拜。
我想,這些家伙也干過(guò)一些轟轟烈烈的事情,在故鄉(xiāng)的不遠(yuǎn)處,揭竿而起的陳勝吳廣,手里拿的武器都是木窗的窮親戚,譬如:鋤頭、糞叉。我不知道這些木窗怎樣看待這些親戚的暴動(dòng),我想,它們一定哭了,為這些親戚的夭折而難過(guò)。
月門地,是河南的方言,我想月下的木窗更具有味道。
“已訝衾枕冷,復(fù)見窗戶明。 夜深知雪重,時(shí)聞?wù)壑衤暋保诙└采w之時(shí),我想許多人會(huì)被風(fēng)雪驚醒,其實(shí)人們大可不必,這木窗正一點(diǎn)點(diǎn)欣賞落下的雪花,它在想著一些古典的詩(shī)句,譬如“壁疏窗破凄風(fēng)入”“何當(dāng)共剪西窗燭”。
我最喜歡一盞燈,燈光透過(guò)窗戶傳遞出來(lái)。雖然是微弱的燈光,但是給一些怕黑的人帶來(lái)溫暖,帶來(lái)勇氣。一些人,走在這燈光里,仿佛走在柔軟的內(nèi)心里。
我想,在鄉(xiāng)村,如果沒有燈光又是怎樣的一種狀況。深夜,一些村莊都淹沒于黑夜里,黑漆漆的村莊,像一個(gè)荒涼的墳?zāi)?,只要燈光一亮,這心情馬上變了。一些燈光,帶給我們的不僅僅是光明,更重要的是一種安慰。
我喜歡南窗勝于北窗,南窗有文化氣味,北窗不可開,一開就會(huì)閃進(jìn)一團(tuán)北風(fēng),然后木窗被吹得啪啪作響,倒是南窗,唱著陶潛的“倚南窗以寄傲”,白天品讀陽(yáng)光,夜晚品讀月色。
我喜歡夜色的詩(shī)意,喜歡木窗的詩(shī)意。北風(fēng)吹在木窗上,必定具有青銅的聲音。
在鄉(xiāng)村,一些事物消失殆盡,唯留下一些記憶。老房子,空了,木窗守望著鄉(xiāng)村。
年輕人,將木窗從老房子上拆下來(lái),然后毀于一把火,老年人,舍不得丟棄木窗,把它們放在柴房里,嘴里雖然對(duì)兒女說(shuō)留下燒火,但是從不見他們對(duì)木窗下過(guò)一次狠手。我知道,這些人的內(nèi)心深處,一定不舍得這些蒼老的木頭。
一些人,活成了項(xiàng)羽;一些人,活成了孔孟。這是同一片土地上的兩種極致:一種人,眼只看高處;一種人,還在回首往事。
如今,我靠近木窗,仿佛聽見靈魂的輕語(yǔ):“到家了,孩子。”
曹文生,1982年生,河南杞縣人,現(xiàn)客居陜西洛川。作品散見《山東文學(xué)》《時(shí)代文學(xué)》《奔流》《延安文學(xué)》 《星星詩(shī)刊》等雜志。
責(zé)任編輯/白 琳 fairlady8388@163.com
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