實施有效德育 深化實踐體驗育人

黃瓊

學(xué)校結(jié)合“在陽光下生活，在自信中成長”的辦學(xué)理念，努力挖掘身邊的教育資源，構(gòu)建學(xué)?！彝ァ鐣匀弧八奈灰惑w”的德育渠道，探索科學(xué)的評價方法和體系，在“實踐體驗育人項目”中讓學(xué)生走出校門、走出家門、走進(jìn)社會，在豐富課外知識的同時啟迪心靈，情感得以升華。

一、活動的開放性，使德育渠道由單線型轉(zhuǎn)為多線型

實踐活動的開放性，使德育渠道變得豐富多樣，從形式看，既可探究、實驗、調(diào)查、考察、服務(wù)、社會宣傳、公益勞動、設(shè)計與制作、技術(shù)實踐與勞動實踐、信息實踐等，又可以開展總結(jié)與交流、展示與答辯、匯報與表演等，在實踐活動中，德育呈現(xiàn)出多線型。

愛祖國、愛大自然的教育。如《我把落葉帶回家》《漢口江灘的變化》《低碳生活，美化江城》等活動讓孩子們在了解植物、觀察生活的過程中不僅增長了知識，而且產(chǎn)生了對生活的熱愛，從而激發(fā)學(xué)生對大自然、祖國的熱愛。

服務(wù)社會的教育。通過走向社會，走進(jìn)社區(qū)訪問、調(diào)查，志愿者服務(wù)等實踐活動去接觸社會、了解社會，培養(yǎng)學(xué)生為社會盡職的使命感，為適應(yīng)社會、服務(wù)社會作準(zhǔn)備，還能活躍思維，積累經(jīng)驗。

科技環(huán)保教育。通過科技領(lǐng)域的實踐活動，廣泛了解當(dāng)今世界科技發(fā)展的信息，緊密結(jié)合生活實際，不斷提高學(xué)生的科技創(chuàng)新意識。如學(xué)生在《走進(jìn)科學(xué)創(chuàng)意無限》《紙板變變變》等活動中，不僅掌握了基本的勞動與技術(shù)知識、技能，樹立了環(huán)保意識，形成初步的世界觀、人生觀、價值觀，從而促進(jìn)學(xué)生的整體發(fā)展。

生活自理能力教育。引導(dǎo)學(xué)生以生活為背景，在不斷發(fā)現(xiàn)問題進(jìn)而解決問題的過程中獲得全面發(fā)展，獲得生活的經(jīng)驗、智慧和創(chuàng)造生活的能力。

傳統(tǒng)文化教育。四唯路小學(xué)通過挖掘地方文化，開展研究性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在探索、研究、實踐中了解祖國的傳統(tǒng)文化。如：學(xué)篆刻、抖空竹、扎燈籠、搓湯圓、中秋詩會等活動讓學(xué)生從地域特色中傳承傳統(tǒng)文化，在了解豐富而有特色的祖國文化的同時獲得了強烈的民族自豪感。

二、活動的實踐性，使道德感悟由被動型轉(zhuǎn)為主動型

學(xué)校通過“四走進(jìn)”即：走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)同伴、走進(jìn)時事、走進(jìn)社會，讓道德體驗由“被動型”變?yōu)椤爸鲃有汀保掠?yīng)更明顯。例如：“周末清潔家園”活動讓學(xué)生在社區(qū)服務(wù)中加深對社會的了解，體驗為社會付出的幸福感，在看望幫助老紅軍的志愿者服務(wù)過程中親身體驗到幫助他人的快樂；“尋訪紅色江岸的足跡”親子實踐體驗活動更是激發(fā)孩子極大的興趣，在家長的帶領(lǐng)下，每周都計劃尋訪一個地方，有的家長帶孩子調(diào)查了周邊的張自忠路、盧溝橋路、陳懷民路、勝利街等路名的由來，了解這些英雄人物的事跡。

這種真正走出去的實踐活動引起了學(xué)生情感的共鳴，道德教育深入到他們的血肉中，終身受益，可見這種“實踐+體驗”式的育人方式效果非常明顯。

三、活動的探究性，使德育由灌輸型轉(zhuǎn)為滲透型

實踐活動中學(xué)生的學(xué)習(xí)方式主要是發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)，即學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，主動地提出問題，并在教師的指導(dǎo)下通過大量的調(diào)查、實驗、制作、設(shè)計、觀察等方式積極地尋求解決問題的方法并探求結(jié)論，這為學(xué)生采用自主、合作、探究等多樣化的學(xué)習(xí)方式提供了一個更為寬松、開放的環(huán)境。學(xué)生不僅學(xué)得主動，學(xué)得積極，而且真正提高了自我教育的能力。

通常對學(xué)生進(jìn)行節(jié)約糧食的教育時，教師常常以“糧食是農(nóng)民伯伯用汗水換來的”“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”之類的話來引導(dǎo)學(xué)生，但這樣的說教往往收不到預(yù)期的效果。而我校在通過班會開展“三節(jié)”教育時，組織學(xué)生開展“光盤節(jié)”活動。教師指導(dǎo)學(xué)生通過實地觀察，發(fā)現(xiàn)家庭、餐廳、學(xué)校的糧食浪費現(xiàn)象確實嚴(yán)重，心中自然升起了愛惜糧食的想法；通過上網(wǎng)搜索，知道了世界上還有不少貧困國家的人吃不飽……一系列活動讓學(xué)生不僅體驗到了糧食的來之不易，而且從內(nèi)心真正認(rèn)識到節(jié)約糧食，愛惜糧食的重要性。這種情感的產(chǎn)生不是教師強加的，而是在探究中自然形成的。

四、活動的實踐性，使德育評價由單一型轉(zhuǎn)為多元型

以往我們對學(xué)生的品德評價僅僅局限于對校內(nèi)學(xué)生和教師看到的情況進(jìn)行評價，而走出去的實踐性活動評價是伴隨活動始終的行為，評價可以促進(jìn)學(xué)生對活動開展反思和建構(gòu)。如，教師在活動初就對學(xué)生有要求：文明出行、交通安全、記錄活動過程、同學(xué)合作完成調(diào)查報告、家長評價、采訪對象、服務(wù)對象簽名等。那么通過學(xué)生自評互評、教師評價、家長及社會成員評價等多主體評價，就能幫助學(xué)生客觀、真實認(rèn)識自我、表達(dá)自我、獲得贊賞、建立自信、不斷改進(jìn)行動策略。同時，這個過程中的自我評價、自我肯定、自我提醒、自我約束、自我監(jiān)督、自我承諾就是學(xué)生對自己進(jìn)行教育的過程。

實踐體驗育人離不開家長的支持和配合，家長在孩子的內(nèi)化教育中起著評價、引導(dǎo)的作用。

課堂教學(xué)不等于德育，德育的本質(zhì)是實踐，缺少實踐的德育是不完整的。當(dāng)前許多學(xué)科都滲透著對學(xué)生的道德教育，雖然學(xué)生們普遍上都能接受、認(rèn)同這些大道理，但是，對其的體驗和感觸還是停留在比較淺表的層面，觸動不大，不能較好地化為自身的行動。開展實踐活動強調(diào)學(xué)生的親歷親為，而正是學(xué)生的親自動手實踐，親身體驗，才使得感觸由表及里，漸漸觸及到學(xué)生的內(nèi)心，經(jīng)歷認(rèn)知和豐富的情感體驗，最終受到強烈的震撼。

總之，實踐活動的形式多種多樣、內(nèi)容豐富多彩，我們的任務(wù)是不斷挖掘、開發(fā)德育資源，為學(xué)生成長創(chuàng)造廣闊自由的空間，積極創(chuàng)新德育工作方式，做到活動育人，實現(xiàn)知、情、行的統(tǒng)一。

（作者單位：武漢市江岸區(qū)四唯路小學(xué)）