川北燈戲藝術(shù)的發(fā)展初探

童莉 曾曉安

燈戲原是四川民間特別是廣大農(nóng)村流行的一種比較簡(jiǎn)單質(zhì)樸的歌舞小戲，因大多在夜晚場(chǎng)壩演出要挑燈照明而得名。它源于儺戲和巴渝戲。川北燈戲在民間的叫法多種多樣，通常都稱(chēng)“農(nóng)民戲”、“壩壩戲”，又因其詼諧風(fēng)趣，引人發(fā)笑，還稱(chēng)它為“喜樂(lè)神”、“歡喜調(diào)”。在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的舊時(shí)代，農(nóng)村請(qǐng)客，常有客多鋪少的情況，主人家便請(qǐng)燈戲班演唱通宵，客人圍在院子里看燈戲表演度過(guò)一夜，故又叫作“大鋪蓋”。燈戲流行于明清年代，其明快、幽默、夸張的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格深受廣大人民群眾的喜愛(ài)。川北燈戲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，比較特別，在川劇藝術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟，其唱腔曲牌較多而富于變化，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，其表演詼諧而富于技巧，引人發(fā)笑，所以倍受人們喜愛(ài)，得以代代傳承。

一、川北燈戲的藝術(shù)形式

（一）川北燈戲的表演形式

燈戲是以說(shuō)唱民間生活為主要內(nèi)容，以取悅、教化世人為主要目的的燈戲藝術(shù)，在明清時(shí)期便出現(xiàn)了活動(dòng)于民間的燈戲團(tuán)體燈班。燈班一般由近10人組成，樂(lè)隊(duì)四人左右，演員大約有四五個(gè)人。傳統(tǒng)的燈戲劇目大部分都是反映了百姓的民間生活、表現(xiàn)出了鄉(xiāng)土風(fēng)情的喜劇和鬧劇。燈戲音樂(lè)源于川北民間小調(diào)、神歌、佛歌、嫁歌，以及慶壇中的唱腔藝術(shù)和鑼鼓手法。聲腔分為正腔（燈弦腔、苦板、十字韻、聯(lián)八句）和雜調(diào)（各類(lèi)民歌、小曲、時(shí)調(diào)）。表演的形式分為天燈（以小劇為主）和地?zé)簦ǜ鞣N燈調(diào)、歌舞）。燈戲藝術(shù)經(jīng)過(guò)漢唐燈會(huì)的醞釀，在宋元時(shí)期逐漸成型，在明代時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)規(guī)模，盛行于清代，一般被大家稱(chēng)之為“燈”或者“花燈”。經(jīng)過(guò)川劇藝人的豐富創(chuàng)新，不斷提高，燈戲藝術(shù)在清代末期已經(jīng)成為了川劇五種聲腔之一。演出時(shí)，舞臺(tái)上高高懸掛起一盞異常耀眼的主燈，在舞臺(tái)四角放置有畫(huà)著花、鳥(niǎo)、飛禽走獸、人物的各種各樣鮮艷奪目的彩燈，演員們提燈、舞燈、跳燈，戲中出現(xiàn)的龍燈，獅燈、牛燈、羊燈、蚌殼燈等等，既是舞臺(tái)中的道具，也是劇中的角色。演員演戲叫做“扮燈”，觀眾們看演出叫做“看燈”。燈戲藝術(shù)中融會(huì)了歌舞、皮影、木偶、雜技、等各種民間表演藝術(shù)，鄉(xiāng)土氣息濃烈，形成了特有的明快、活潑、幽默，夸張的藝術(shù)風(fēng)格。

（二）川北燈戲的創(chuàng)作形式

川北燈戲?qū)儆诿耖g創(chuàng)作的一種俚戲，它由勞動(dòng)人民創(chuàng)造，其取材也來(lái)源于民間生活，是一種非常接地氣的戲曲藝術(shù)。川北燈戲的作者和表演者大多來(lái)自貧民百姓，舞臺(tái)上的藝術(shù)形象與表演者本人可以說(shuō)是血肉相連，同呼吸共命運(yùn)。而一年到頭辛苦勞作的觀眾們總希望得

到哪怕是短時(shí)間的歡欣與喜悅，而川北燈戲正是順應(yīng)了這種要求。通常的燈戲藝術(shù)中旦丑戲居多，旦丑戲占到百分之九十以上。燈戲藝術(shù)中沒(méi)有非常嚴(yán)格的程式，也沒(méi)有川劇指法、身段技巧的要求。它主要靠通俗的語(yǔ)言，悠美的曲調(diào)，歡快的節(jié)奏，妙趣橫生的表演，贏得了人民大眾的喜愛(ài)。這種特點(diǎn)可用八個(gè)字概括：生活、自然、風(fēng)趣、詼諧。川北燈戲無(wú)論從內(nèi)容到形式都充分展示了農(nóng)民小戲的質(zhì)樸藝術(shù)氣息，它的演出在一定程度上滿足了農(nóng)民的精神生活的需求，也成為了川北農(nóng)民的審美標(biāo)準(zhǔn)和審美理想的精神載體和精神內(nèi)涵。

二、川北燈戲藝術(shù)的發(fā)展

（一）川北燈戲的起源

巴山蜀水文化底蘊(yùn)豐厚，川北山鄉(xiāng)習(xí)俗民風(fēng)古老淳樸，川北燈戲在就孕育在這樣一個(gè)簡(jiǎn)單質(zhì)樸的藝術(shù)環(huán)境里。據(jù)史料記載，燈戲經(jīng)過(guò)漢、唐的燈會(huì)醞釀，宋元時(shí)期逐漸形成，在明清已經(jīng)初顯規(guī)模，之后便流行于巴蜀各地。川北燈戲主要流行于四川的南充縣及周邊縣鄉(xiāng)，形成的歷史較早。川北燈戲的演出一般不擇地方，院壩等地方均可演出，演員也不需要復(fù)雜的服裝道具，掛上各種各樣的燈具，稱(chēng)之為“胖筒筒”的胡琴及鑼鼓一響，便可以開(kāi)始演出。

（二）川北燈戲的劇目介紹

2006年5月20日，燈戲入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這是對(duì)川北燈戲的肯定也是對(duì)川北燈戲繼續(xù)創(chuàng)新的要求。1987年，岳池川劇團(tuán)演出的燈戲，在成都召開(kāi)的全國(guó)戲曲現(xiàn)代戲研究會(huì)第六屆年會(huì)上引起轟動(dòng)。次年5月，該團(tuán)應(yīng)中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)、中國(guó)戲曲研究院戲曲研究所、中國(guó)戲曲現(xiàn)代戲研究會(huì)和《戲劇評(píng)論》編輯部之邀進(jìn)京獻(xiàn)藝，在北京長(zhǎng)安、吉祥戲院和中南海演出了燈戲《包公照鏡子》、《幺妹嫁給誰(shuí)》、《周元獻(xiàn)雞》、《秀才買(mǎi)缸》、《丈母娘上轎》、《辦移交》等一批新編燈戲劇目，在唱腔、表演手法、服裝道具和舞美燈光等方面大膽革新，既保留了傳統(tǒng)燈戲的風(fēng)貌，又賦予新的時(shí)代氣息，受到高度贊譽(yù)。張愛(ài)萍將軍揮毫題詞：“俚戲藝術(shù)繼承創(chuàng)新，移風(fēng)易俗趣中育人?！睉騽〖也茇f(shuō)：“川北燈戲讓我眼界大開(kāi)。它是從民間發(fā)展而來(lái)的，有許多高明的藝術(shù)處理，表現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝嗣竦闹腔酆陀哪?，凝聚著中?guó)幾千年文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)?！鼻迥┟癯踉莱氐摹疤榘唷?、“三三劇社”等川劇團(tuán)體演出的燈戲，深受人們歡迎。1984年10月，南充地區(qū)借四川省第二屆振興川劇會(huì)演之機(jī)，將一臺(tái)洋溢著山野情趣的燈戲《鬧隍會(huì)》 《靈牌迷》 《包公照鏡子》 《鄭板橋買(mǎi)缸》獻(xiàn)演給蓉城的廣大觀眾，引起轟動(dòng)，被認(rèn)為是振興川劇的一大收獲，同年，再次向全國(guó)戲曲名家一展燈戲的獨(dú)特風(fēng)采，以其跳、笑、鬧為特點(diǎn)的載歌載舞，生動(dòng)活潑的藝術(shù)形式受到強(qiáng)烈關(guān)注，被認(rèn)為是最具民族特色和發(fā)展?jié)摿Φ牡胤絼》N。岳池縣川劇團(tuán)青年演員們演出的《包公照鏡子》、《幺妹嫁給誰(shuí)》、《周元獻(xiàn)雞》等川北燈戲擺脫了“燈中有戲戲有燈”的傳統(tǒng)形式束縛，擴(kuò)展了這一民間小戲涵蓋的生活面。在舞臺(tái)形象的再度創(chuàng)作中，仍然緊緊秉承川北燈戲反映生活的美學(xué)傳統(tǒng)，處處表現(xiàn)出一種不拘于生活表象的超然態(tài)度，有時(shí)妙語(yǔ)如珠而又充滿哲理，有時(shí)變形夸張卻又神形兼?zhèn)?，意趣昂然，令人忍俊不禁。在成都召開(kāi)的全國(guó)戲曲現(xiàn)代戲研究會(huì)第六屆年會(huì)上，自然要傾倒各地的戲曲行家和成都廣大觀眾。在《幺妹嫁給誰(shuí)》中岳池的燈戲演員們出奇制勝，奇就奇在以凳代轎。幺妹手中那塊紅手帕，出乎觀眾意料之外，并未當(dāng)作出嫁的蓋頭巾，她與情郎舒臂一拉，當(dāng)場(chǎng)變作一條修長(zhǎng)的繃帶。兩人在室內(nèi)轉(zhuǎn)幾個(gè)大圓圈，板凳捆在二哥肩上，二哥背起新人回自己的家，二人都沉浸在迎親的無(wú)限喜悅之中。以凳代轎的舞臺(tái)幻覺(jué)，是通過(guò)那條紅綢造成的。在演員載歌載舞的精彩演唱中，長(zhǎng)綢成為宣泄人物濃情蜜意的舞蹈語(yǔ)言，可謂“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。特別是當(dāng)長(zhǎng)綢化作背帶，將板凳捆在二哥肩頭，戲劇迅速出現(xiàn)高潮。趙二哥雙手撫弄肩上紅綢背帶，宛如兩腋長(zhǎng)翅，背起幺妹，更是矯若游龍，翩若飛鴻，觀眾深切地感受到劇中人物的迎親之趣。背新娘似曾相識(shí)，以凳代轎似屬罕見(jiàn)。通過(guò)這種別致的迎親，我們還親身感受到川北山鄉(xiāng)古老淳樸的習(xí)俗民風(fēng)。近年來(lái)，川北的老藝術(shù)家們又創(chuàng)作演出了《裁師爺》、《背新娘》、《收貢銀》、《賭媳婦》、《悠悠花轎情》等燈戲劇目。不斷給觀眾提供了參與品評(píng)欣賞川北燈戲的極好機(jī)會(huì)。