家紡設(shè)計(jì)中寫(xiě)實(shí)性植物圖案的表現(xiàn)

陳雪

摘要：寫(xiě)實(shí)性植物圖案有著特殊的表現(xiàn)形式，凝結(jié)著濃厚的文化藝術(shù)氣息。本文主要淺議寫(xiě)實(shí)性植物圖案的獨(dú)特魅力與發(fā)展前景，探討寫(xiě)實(shí)性植物圖案的物質(zhì)內(nèi)涵和精神內(nèi)涵，為自然主義家用紡織品的設(shè)計(jì)提供理論指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：寫(xiě)實(shí)性植物圖案；紡織品；設(shè)計(jì)；表現(xiàn)

一、寫(xiě)實(shí)性植物圖案概述

寫(xiě)實(shí)性植物圖案是在科學(xué)、客觀的觀察和分析植物題材的基礎(chǔ)上，以植物本身的自然形態(tài)為設(shè)計(jì)依據(jù)，選擇其具有代表性的形象及理想的角度，運(yùn)用較為逼真的表現(xiàn)方法以圖案的形式展現(xiàn)出來(lái)。

在人類(lèi)歷史發(fā)展過(guò)程中，植物與人類(lèi)的生活密切相關(guān)，并被不斷地注入人文思想和情感，融入人類(lèi)文化生活。中國(guó)文化含蓄內(nèi)斂、溫婉典雅，中國(guó)式表達(dá)善“托物言志”、“寓情于景”、“道法自然”，經(jīng)過(guò)幾千年的沉淀與發(fā)展，中國(guó)形成了一種與植物相關(guān)的文化現(xiàn)象和文化體系。翻開(kāi)中國(guó)文學(xué)史，從屈原佩蘭世節(jié)、陶潛采菊東籬、杜甫對(duì)花濺淚、白居易詠蓮吟柳，有無(wú)數(shù)文人借助植物表達(dá)內(nèi)心情感，創(chuàng)造了許多以植物為題材的千古佳作。

世界其他民族也通過(guò)植物表達(dá)一定的寓意。正因?yàn)橹参镱}材兼?zhèn)湮镔|(zhì)文化和精神文化內(nèi)涵，所以植物題材的設(shè)計(jì)被廣泛應(yīng)用于家紡設(shè)計(jì)中。

二、寫(xiě)實(shí)性植物圖案的發(fā)展歷程

（一）繼承與發(fā)展傳統(tǒng)植物圖案

中國(guó)傳統(tǒng)的植物圖案是中華民族的重要文化遺產(chǎn)，它凝聚了歷代勞動(dòng)人民的智慧和才能。當(dāng)代植物圖案的創(chuàng)新設(shè)計(jì)要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)圖案的精華，沒(méi)有繼承的創(chuàng)新將是無(wú)根之木、無(wú)水之源。

唐代，圖案設(shè)計(jì)的題材轉(zhuǎn)為充滿生活氣息的花鳥(niǎo)植物紋樣，造型寫(xiě)實(shí)生動(dòng)，裝飾風(fēng)格富麗豐華。盛唐時(shí)期，一種寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的花卉圖案開(kāi)始出現(xiàn)。這種圖案面向自然界的植物取材，用樸素、自然、充滿生機(jī)的造型風(fēng)格成為圖案史上一道亮麗的風(fēng)景。寶相花、纏枝紋以及大量的寫(xiě)實(shí)性植物圖案出現(xiàn)在裝飾之中。

宋代的圖案受皇家畫(huà)院寫(xiě)生花鳥(niǎo)畫(huà)法的影響，以寫(xiě)生花卉為主，圖案造型趨向?qū)憣?shí)。對(duì)繪畫(huà)寫(xiě)實(shí)性的模仿，主要表現(xiàn)為“生色花”（即寫(xiě)實(shí)折枝花卉紋的總稱(chēng)）的盛行。這一時(shí)期的瓷器圖案中，植物圖案設(shè)計(jì)均來(lái)自于自然，造型寫(xiě)實(shí)準(zhǔn)確，圖案生動(dòng)自然又富有裝飾性。

明清時(shí)期寫(xiě)實(shí)花卉紋樣風(fēng)格基本保持、繼承了宋元時(shí)期的特色，并在其基礎(chǔ)上進(jìn)一步多樣化。刺繡在當(dāng)時(shí)尤為盛行，所繡圖案或?yàn)槊耖g傳說(shuō)，或?yàn)榛B(niǎo)圖案，或?yàn)橄矐c、長(zhǎng)壽、吉祥之物。如現(xiàn)存清代“紅緞繡花卉夾被面”，其花形小巧玲瓏，刻畫(huà)精致，多采用散點(diǎn)式構(gòu)圖。中期吸收了外來(lái)文化的營(yíng)養(yǎng)。

（二）現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的自然主義推動(dòng)其發(fā)展

近年來(lái)，設(shè)計(jì)界出現(xiàn)一種自然主義精神。這種現(xiàn)象可以追溯到英國(guó)工藝美術(shù)大師威廉·莫里斯，他倡導(dǎo)的手工藝運(yùn)動(dòng)帶來(lái)了設(shè)計(jì)領(lǐng)域的“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”，他主張師法自然、倡導(dǎo)藝術(shù)和技術(shù)的統(tǒng)一。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中也明顯體現(xiàn)了這種自然主義的傾向，重新審視自然主義，拒絕大工業(yè)時(shí)代的千篇一律和毫無(wú)生氣。今天，寫(xiě)實(shí)性植物圖案以新的設(shè)計(jì)形式再次進(jìn)入民眾的視野，或許是基于自然主義的理念，才成為一個(gè)時(shí)代審美的特征。二十一世紀(jì)是人們對(duì)自己的生活環(huán)境多一些理性思考和關(guān)注的年代，大自然主題已經(jīng)成為創(chuàng)作時(shí)尚的熱點(diǎn)，主導(dǎo)著圖案設(shè)計(jì)與色彩的靈感來(lái)源。都市快節(jié)奏生活，使人們渴望回歸自然、恬淡的生活狀態(tài)。在圖案的選擇上，喜歡充滿親切感的自然風(fēng)格，這些設(shè)計(jì)多從自然界中汲取素材，如花朵、樹(shù)葉等元素通過(guò)各種設(shè)計(jì)方法廣泛運(yùn)用于設(shè)計(jì)中。

三、寫(xiě)實(shí)性植物圖案在家紡設(shè)計(jì)中的應(yīng)用表現(xiàn)

（一）床品設(shè)計(jì)中的寫(xiě)實(shí)性植物圖案

隨著時(shí)尚潮流的不斷推進(jìn)，家用紡織品中出現(xiàn)的圖案種類(lèi)越來(lái)越多，而在床品中占比例最大的要數(shù)寫(xiě)實(shí)性植物圖案，它成為最易于空間搭配的題材。寫(xiě)實(shí)性植物圖案的床品，塑造出繁花綻放的熱烈姿態(tài)和柔媚效果，鋪陳出滿床生機(jī)的同時(shí)，又不失藝術(shù)感和靈氣，讓臥室既清新秀麗又流露小而美的優(yōu)雅。

（二）窗簾設(shè)計(jì)中的寫(xiě)實(shí)性植物圖案

窗簾是家用紡織品的重要組成部分，可以說(shuō)只要有窗戶(hù)的地方就有窗簾的存在，它具有調(diào)節(jié)光線、保護(hù)隱私、吸音降噪等功能。除此之外，現(xiàn)今家居裝飾中，起到隔斷或裝飾作用的裝飾簾也日益多見(jiàn)，雖然居室功效的不同決定著對(duì)窗簾需求的不同，而圖案明確了窗簾的裝飾與審美功效，這也使得窗簾圖案的設(shè)計(jì)豐富多彩。

無(wú)論人們?cè)趺醋非笈c眾不同的窗簾布藝，有一款是永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰的—花卉布藝。單憑它多變的顏色、永不重復(fù)的花型、不斷推陳出新的布料，就值得我們對(duì)其尊重有加。

（三）地毯壁毯設(shè)計(jì)中的寫(xiě)實(shí)性植物圖案

地毯是家用紡織品設(shè)計(jì)中歷史最為悠久的產(chǎn)品，其起源可追溯到數(shù)千年之前。種類(lèi)繁多的地毯因圖案的差異而各具風(fēng)格，其中以繁復(fù)的伊斯蘭幾何紋為主要圖案的波斯手工毯最為有名。

近些年，傳統(tǒng)的地毯樣式在各類(lèi)時(shí)尚設(shè)計(jì)風(fēng)潮的影響下也出現(xiàn)諸多新變化，市場(chǎng)上各式各樣新型的圖案不斷出現(xiàn)。但是植物圖案仍是人們最喜愛(ài)的圖案類(lèi)型。從中世紀(jì)法國(guó)壁毯的程式化百花紋到近代紡織品的寫(xiě)實(shí)花卉紋樣，花卉的魅力猶如少女的美貌、少婦的美艷般吸引著一代代的裝飾家為其瘋狂。

（四）家居布藝設(shè)計(jì)中的寫(xiě)實(shí)性植物圖案

家居布藝主要指家用裝飾布，包括居室中的沙發(fā)面料、椅凳面料、靠墊面料、桌布等等。家居布藝在整體家居環(huán)境中所占面積雖然不大，但其風(fēng)格往往對(duì)整個(gè)室內(nèi)空間環(huán)境的營(yíng)造起到至關(guān)重要的作用。家居布藝圖案的選擇往往與居室空間的大小、風(fēng)格定位有關(guān)，寫(xiě)實(shí)性植物圖案不僅在造型上千變?nèi)f化，也可通過(guò)多樣的色彩打造出個(gè)性十足的居室環(huán)境。

四、寫(xiě)實(shí)性植物圖案在家用紡織品中應(yīng)用的不足

（一）題材雷同

經(jīng)過(guò)多年的國(guó)內(nèi)紡織品的快速擴(kuò)張發(fā)展，寫(xiě)實(shí)性植物風(fēng)格床品數(shù)量是可觀的，但是在題材運(yùn)用上卻很單一，在市場(chǎng)的考察過(guò)程中滿眼的玫瑰、牡丹，或是出現(xiàn)了一些獨(dú)特的花卉，立刻市場(chǎng)上會(huì)跟風(fēng)的出現(xiàn)很多，這種情況嚴(yán)重的影響了產(chǎn)品的多樣性。

（二）缺乏內(nèi)涵

目前國(guó)內(nèi)的寫(xiě)實(shí)性植物圖案廣泛應(yīng)用于家紡產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中，取得了一定的市場(chǎng)效應(yīng)和藝術(shù)效果，但是市場(chǎng)上大多數(shù)產(chǎn)品沒(méi)有明顯的文化特征，風(fēng)格同質(zhì)化，文化主張模糊化甚至無(wú)文化主題，對(duì)植物圖案缺少深入的了解和認(rèn)識(shí)，把握不好植物的藝術(shù)形態(tài)和實(shí)質(zhì)精神內(nèi)涵。

（三）缺乏個(gè)性

紋樣的個(gè)性化是提升品牌的關(guān)鍵，近幾年很多產(chǎn)業(yè)都看準(zhǔn)家紡，把發(fā)展家紡作為一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)，不僅紡織、服裝企業(yè)向外延發(fā)展家紡，就是其他行業(yè)也瞄準(zhǔn)家紡，造成同一水平、同質(zhì)化發(fā)展的局面。嚴(yán)重打亂市場(chǎng)的格局，因?yàn)槠髽I(yè)品牌意識(shí)薄弱，缺乏過(guò)硬的品牌，大部分家紡軟裝飾產(chǎn)品的消費(fèi)附加值低，顧客滿意度不理想。

五、寫(xiě)實(shí)性植物圖案紡織品的創(chuàng)新發(fā)展

（一）打破構(gòu)圖的完整性

圖案是構(gòu)成一個(gè)事物外在形態(tài)的主要因素，植物圖案在家紡產(chǎn)品中的體現(xiàn)主要以形象完整、分布完整、甚至意義完整的紋樣為主，但在越來(lái)越追求個(gè)性與文化的今天，外形上“求異”也是常有之事，變得更加概念、新奇的寫(xiě)實(shí)性植物圖案也時(shí)常可以看到，而這也正貼合了現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)。

（二）色彩層次的豐富化

在極簡(jiǎn)主義風(fēng)行多年后，設(shè)計(jì)界開(kāi)始出現(xiàn)了更具裝飾性的極繁主義的回潮，寫(xiě)實(shí)性植物圖案也遵循了這樣的規(guī)律。相對(duì)于早前植物圖案作品多為簡(jiǎn)單色彩的圖形設(shè)計(jì)，在經(jīng)過(guò)多年的圖案演變之后，色彩豐富的圖案開(kāi)始引領(lǐng)時(shí)尚潮流。

（三）造型表現(xiàn)的多樣性

隨著手工DIY的興起，具新奇感、時(shí)尚化與趣味性的創(chuàng)意面料設(shè)計(jì)也備受面料設(shè)計(jì)師的矚目。相較于機(jī)器印花、織造、蕾絲等傳統(tǒng)工藝，以這種新興手段表現(xiàn)裝飾圖案也成為當(dāng)下流行的趨勢(shì)之一，寫(xiě)實(shí)性植物圖案自然位列其中。創(chuàng)意面料設(shè)計(jì)不僅可以將個(gè)人的創(chuàng)意性思維發(fā)揮到最大，也迎合著當(dāng)今年輕一代追求新鮮與個(gè)性化事物的喜好。

【參考文獻(xiàn)】

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