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      論茶文化在英國文學作品中的體現(xiàn)

      2016-03-30 17:27:06李華贛州師范高等專科學校外語系江西贛州341000
      福建茶葉 2016年9期
      關(guān)鍵詞:下午茶英國人飲茶

      李華(贛州師范高等專科學校外語系,江西贛州 341000)

      論茶文化在英國文學作品中的體現(xiàn)

      李華
      (贛州師范高等專科學校外語系,江西贛州 341000)

      中國是茶葉的發(fā)源地,是世界上最早種植茶葉和飲茶的國家。17世紀,中國茶葉進入英國,受到廣泛的歡迎。在短短的幾百年發(fā)展過程中,茶葉與英國的文學作品相結(jié)合,成為許多文學家的全新創(chuàng)作主體,孕育出獨特的英國茶文化,體現(xiàn)了英國文化向上的價值取向。鑒于此,本文對茶文化在英國文學作品中的體現(xiàn)進行了探討,以期有所借鑒價值。

      茶文化;文學藝術(shù);英國

      1 英國茶文化的形成

      英國是一個不生產(chǎn)茶葉的國家,卻發(fā)展成為世界上人均茶葉消費量最多的國家。在16世紀時,英國仍是一個以咖啡和酒類為主要飲品的國家,隨著茶葉貿(mào)易的盛行,英國人慢慢喜歡上飲茶,飲茶的習氣普及到英國人的生活之中,茶葉也被英國社會稱為“神奇的樹葉”。到了維多利亞時期,英國的茶葉貿(mào)易和茶葉消費進入鼎盛時期,飲茶已經(jīng)成為英國人生活中不可或缺的一部分。一方面,英國在這一時期已經(jīng)完成工業(yè)革命,工人階級的收入水平和閑暇時間都大大增加,于是開始喜歡上當時時尚的茶葉飲品;另一方面,茶葉提神醒腦,摒棄了咖啡和酒精的副作用,有利于健康生活。在這一時期,茶葉從單純的飲品慢慢演變成為時尚、高雅生活的代名詞,英國茶葉文化慢慢形成。在長期的飲茶過程中,英國人養(yǎng)成了有規(guī)律的飲茶習慣,按照飲茶時間可以分為床茶、晨茶、下午茶、晚茶等;按照茶葉種類可以分為花茶、綠茶、茉莉茶、紅茶等。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,英國社會對茶葉需求的不斷提高,單純的家庭飲茶方式已經(jīng)滿足不了茶葉的需求,于是在十八世紀,英國出現(xiàn)了專門提供飲茶的茶園和茶室,并衍生出飲茶時穿戴的服飾和使用的容器,甚至還創(chuàng)作出茶舞等藝術(shù)形式。在很多英國作家的詩歌、小說和散文等文學作品中,也有著大量關(guān)于飲茶場景的描寫,這一切構(gòu)成了獨具魅力的英式茶文化。

      2 英國文學中的茶文化

      英國人酷愛飲茶,茶葉不僅改變了英國人的生活方式,也極大的豐富了英國人的精神生活。英國茶文化的蘊育和發(fā)展為文學作品創(chuàng)作提供了素材。

      2.1英國詩歌中的茶文化

      很多著名的英國詩人都折服于茶文化的魅力,將茶葉作為靈感的源泉,創(chuàng)作出很多膾炙人口的作品,例如“贊茶詩”、“茶桌詩、“茶詩兩篇”、“茶詩三篇”等。在這些詩歌作品中,作者不吝于一切美好的詞匯來形容茶葉。英國第一首關(guān)于詩歌的作品是《論茶》,作者是英國著名詩人埃德蒙.沃勒。詩人生長于英國一個富裕的家庭,從小耳濡目染,對英國茶文化有著特殊的了解和喜愛。該作品實際上是一首生日祝詞,是詩人向查理二世“飲茶王后”凱瑟琳祝壽的禮物。詩歌借助于皇后壽辰的喜慶,抒發(fā)著詩人對茶葉的喜愛和對皇后的祝福。詩歌開篇用華麗的語句將太陽神和愛情女神比喻為月桂樹和桃金娘,而皇后之美猶如希臘女神。同時,在皇后的眼里,所謂的月桂樹和桃金娘之美仍不如茶葉之美。這里詩人將茶葉之美與王后之美融合在一起。那時,茶葉剛剛進入英國,價格比較昂貴,只有貴族階層才能享用得起。詩人用茶葉的高貴比喻皇后的尊貴和高雅。用茶葉的圣潔比喻皇后的超凡脫俗,最后詩人祝福皇后健康長壽,這與茶葉作為健康飲料的主旨相契合。這首詩語言精練、意境深遠、韻味十足、朗朗上口,恰到好處地表達出詩人對茶葉和皇后的情感,引起巨大的轟動。詩人也憑借這首作品,成為英國最有名的詩人作家之一,并與英國文學巨匠莎士比亞相齊名。后來,以茶葉為題材來創(chuàng)作的作家不計其數(shù)。

      2.2英國小說中的茶文化

      小說是反映社會生活的文學體裁。飲茶已經(jīng)成為英國人生活中不可或缺的一部分,英國小說中有大量關(guān)于茶葉的描寫。據(jù)說,所有的英國小說中都有茶的片段,這當然有些夸張,但也充分說明茶文化在英國文學中的重要地位。英國小說《羅柏特·埃爾斯梅爾》中,關(guān)于飲茶的場景就出現(xiàn)了23次之多。無獨有偶,小說《大衛(wèi)·格里夫》中關(guān)于飲茶的描寫達到了48次。著名作家蕭伯納曾經(jīng)說過:紅茶是我創(chuàng)作的靈感和源泉。

      英國作家特.勃朗特在其小說《維萊特》中,以細膩的筆觸描繪了當時英國下午茶的場景:……下午茶的時間到了,精光锃亮的茶具已經(jīng)被擺上了桌子,還有那古色古香的大茶壺,上了金色釉彩的精美薄胎瓷茶杯,用特殊模子焙制出來的芷苗香餅,銀光閃閃的餐刀叉子,我對這一切是這么的熟悉呀……。這里,作者詳細描繪了英國下午茶的真實場景,闡述了茶葉在英國人生活中的重要性。同時也為小說的情節(jié)設(shè)計和人物性格刻畫奠定了基礎(chǔ)。

      在英國作家奧斯汀的《傲慢與偏見》中,關(guān)于茶葉的描寫貫穿于整部作品,小說中很多情節(jié)都是借助茶會的場景展開,茶會時一到太太小姐們紛紛圍坐在餐桌周圍,主人公伊麗莎白在品嘗咖啡,貝內(nèi)特小姐在為大家沏茶,飲茶完畢,仆人會收走茶具,擺上牌具供大家消遣。這樣的茶會在當時的英國上流社會非常普遍,而且有著嚴格的規(guī)范和標準,參加茶會的紳士要身著燕尾服,戴高筒帽。女士則要身著華麗的洋裝,舉手投足之間,彰顯貴族優(yōu)雅風度。茶會上播放著優(yōu)美的音樂,餐桌上的桌布、刀叉、餐巾、托盤、茶壺等都繁復(fù)而精致,煞費苦心的程度絕不亞于一場大型私家宴會。

      《匹克梅梁》是英國大文豪蕭伯納的一部喜劇小說,小說被改編為戲劇作品上演,并給翻盤成電影。這部作品創(chuàng)作于英國維多利亞時期,當時的茶葉價格昂貴,屬于貴族階層專享的奢侈品,普通工人階層少有人問津。小說的主人公伊莉莎是一位普通的賣花姑娘,按理說她是沒有能力和資格參加貴族茶會的。但巧合的是,貴族公子息金斯和朋友打賭,想用半年的時間把這位普通的、不入流的,甚至是沒教養(yǎng)的下層女子打造成高雅的貴族小姐,而伊莉莎本人也夢想著有朝一日能有機會結(jié)識高貴的太太和小姐們,并從此改變自己貧窮潦倒的命運。在息金斯的調(diào)教下,伊莉莎努力學習著貴族小姐們的語言、動作,一點一點的改變著自己的粗俗和頑劣。經(jīng)過一段時間的調(diào)教后,息金斯將伊莉莎帶到了他母親舉辦的下午茶聚會中,想檢驗一下自己這段時間培訓的成果,也算進行一次社交活動的“實習”。茶會上,身著燕尾服的紳士和盛裝打扮的女士親密交談著,女主人親力親為的泡茶和沏茶,處處顯露著貴族的氣息。然而,伊莉莎這個“半成品”的表現(xiàn)與宴會的高雅和精致處處矛盾,形成了鮮明的對比,產(chǎn)生了較強的喜劇效果。這部小說在催人發(fā)笑的同時,也將那個時代中人們內(nèi)心的階層意識與貴賤差別鮮明地表現(xiàn)出來。

      在英國作家D·H·勞倫斯的作品《兒子與情人》中,茶葉已經(jīng)從貴族階層的專享變成普通家庭的日常消費品了,小說中形形色色的小人物們每天都在享用下午茶,主人公莫雷爾是一位礦工,常年從事繁重的體力勞動,他回家后第一件事就是點起爐子、擺上水壺,開始煮茶,只要喝上一杯茶,立刻感覺渾身通暢。他早上起床后要喝茶,下井后要喝茶,茶成為他生活中最重要的一部分。莫雷爾喝茶時總是一口喝干,然后抿抿嘴唇,嘆上一口氣,這段描寫將一位粗獷豪放的礦工形象描繪的淋漓盡致。小說中反映的時期正是英國工業(yè)革命即將結(jié)束的階段,當時社會經(jīng)濟發(fā)達、收入水平提高,茶葉在整個英國社會開始普及,日漸成為大眾飲品。但與貴族階層茶會不同的是,普通工人階級的茶點主要是為了充饑,并不講究美觀和精致,也沒有那么多的繁文縟節(jié)和社會禮儀。隨便一張桌子,擺上幾盤黃油面包,就可以開始下午茶了。只有在周末,才會正式和隆重一些,一家人圍坐一起享用下午茶,并配上精美的桌布和別致的茶杯,茶會上不僅有茶,還有各種的果醬、火腿、沙拉、熏魚、布丁和面包等。

      3 英國散文中的茶文化

      茶葉被譽為一種神奇的東方植物,在陽光和雨露的滋潤下生長,并跨越千山萬水來到英國,成為人們茶杯中的飲品。這本身就賦予了茶葉圣潔、優(yōu)美和神秘的色彩,因此自然成為很多散文描繪的對象。在英國很多散文作品中,作者借助抒發(fā)著自己對茶葉細膩情感,留給我們一段段悠閑的、美妙的飲茶記憶。喬治.吉辛是一位著名的散文家,他的父親是一位植物學家,受家庭的影響,從小喬治.吉辛就對植物感興趣,當他接觸到茶葉時,立即被這種神秘的植物所吸引。他的散文代表作《四季隨筆》是一部富有自傳色彩的文章,抒發(fā)著作者對自然的熱愛和對以往生活點滴的回憶。在關(guān)于茶的一段中,作者這樣寫道:下午散步回來是我一天中最愜意的時刻,我先脫掉長靴,換上舒服的衣服和拖鞋,坐在柔軟的椅子上,靜靜的等著仆人端上剛沏好的茶,當甜美、清香的茶香飄來時,我身上的疲憊和倦怠一掃而光,多么美味的茶葉呀,給了我何等的慰藉和享受,我慢慢享受著一杯又一杯的茶葉,慢慢回味著茶香留在唇舌上的味道。這時我環(huán)顧四周,四周墻壁上都是我喜愛的書冊和圖畫,我靜靜的享受著這一幸福時刻。在這里,茶葉對主人公而言,已經(jīng)不再是一種簡單的健康飲品,而是成為一種精神層面的必需品,茶葉的文化價值得到彰顯。主人公從飲茶中獲得的精神享受與其當下的心境、情緒等因素息息相關(guān)。中國人飲茶講究養(yǎng)生、修身。在英國也是如此,英國人飲茶也伴隨著思考生活時的情感體驗,并結(jié)合食物和醫(yī)學,關(guān)注茶的味道和品質(zhì),講究品嘗方式,通過喝多種功能不同的茶來獲取豐富的營養(yǎng)物質(zhì),在放松身體和心靈的同時,既健康養(yǎng)生,又滋養(yǎng)精神。

      4 結(jié)語

      總之,茶不僅是一種傳統(tǒng),更是一種文化的象征。一直以來,茶葉在英國受到廣泛的歡迎,英式下午茶成為英式典雅生活方式的象征,英國人每天重復(fù)著茶來茶去的作息規(guī)律并樂此不疲,形成了獨特的英國茶文化,那名目繁復(fù)的茶會、精致的茶具、高雅的禮儀等被很多英國文學作品描繪的引人入勝,為世界文學寶庫孕育出優(yōu)雅美麗的花朵。

      [1]張忠良,毛先領(lǐng).中國世界茶文化[M].北京:時事出版社,2005

      [2](英)奧斯汀傲慢與偏見[M].雷立美,譯.北京:北京燕山出版社,2002

      [3](英)狄更斯.匹克威克外傳[M].張萬敏,高山,譯.北京:北京燕山出版社,2011.

      [4]趙瓊.淺析英國茶文化與英國文學[J].劍南文學,2013(10):418-419.

      李華(1982-),女,江西贛州人,本科,講師,研究方向:英語教學。

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