茶文化傳承與創(chuàng)新視域下體育教學(xué)改革策略

閆雪鋒（西安職業(yè)技術(shù)學(xué)院，陜西西安 710032）

茶文化傳承與創(chuàng)新視域下體育教學(xué)改革策略

閆雪鋒
（西安職業(yè)技術(shù)學(xué)院，陜西西安 710032）

推動(dòng)體育教學(xué)與大學(xué)生職業(yè)能力素質(zhì)教育相掛鉤，成為不少高校體育教學(xué)改革的方向。不少高校引入社會(huì)體育項(xiàng)目從而試圖建立起學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和進(jìn)取精神，但在重視了學(xué)生的社會(huì)交往能力訓(xùn)練后，卻忽略對(duì)學(xué)生職業(yè)心性修養(yǎng)的訓(xùn)練。為此，將茶文化導(dǎo)入到體育教改中也就不難理解了。具體的教改策略包括：明確茶文化導(dǎo)入的教學(xué)項(xiàng)目、設(shè)計(jì)茶文化導(dǎo)入的教學(xué)內(nèi)容、注意形成師生間互動(dòng)的效果、建立啟發(fā)式項(xiàng)目教學(xué)新常態(tài)。

茶文化；體育教學(xué)改革；策略；探討

在高校教學(xué)改革大背景下，如何優(yōu)化高校體育教學(xué)效果成為業(yè)界所關(guān)注的問題。在傳統(tǒng)意識(shí)下來看待體育教學(xué)的職能，其無非是強(qiáng)健學(xué)生的體魄。但也正因?yàn)閷Ⅲw育教學(xué)的職能局限在這一點(diǎn)上，使得當(dāng)前高校體育教學(xué)陷入十分尷尬的境地，甚至體育教師也普遍感到存在感缺失。由此，推動(dòng)體育教學(xué)與大學(xué)生職業(yè)能力素質(zhì)教育相掛鉤，便成為不少高校體育教學(xué)改革的方向?，F(xiàn)實(shí)表明，這一改革方面具有前瞻性，其不僅提升了高校體育教學(xué)的職能地位，也使得全員教育成為可能。但問題又出現(xiàn)了，即體育教師如何在體育項(xiàng)目中設(shè)計(jì)出支撐職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成的內(nèi)容呢？從現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，不少高校引入社會(huì)體育項(xiàng)目從而試圖建立起學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和進(jìn)取精神，但在重視學(xué)生的社會(huì)交往能力訓(xùn)練后，卻忽略對(duì)學(xué)生職業(yè)心性修養(yǎng)的訓(xùn)練。為此，將茶文化導(dǎo)入到體育教改中也就不難理解了。

1　體育教學(xué)改革中所存在的困惑

根據(jù)筆者的教改體會(huì)，目前主要存在著三個(gè)方面的困惑：

1.1困惑一：教改方向與實(shí)施方案之間的契合

根據(jù)本文開篇之處所提到的，當(dāng)前許多高校在體育教學(xué)改革上已經(jīng)形成了清晰的目標(biāo)，不少高校在體育教改中主動(dòng)與培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的要求相對(duì)接。毫無疑問，這是符合當(dāng)前實(shí)際需要的。然而，在操作中卻存在著困惑，即作為宏觀和原則層面的教改方向如何與微觀層面的實(shí)施方案進(jìn)行對(duì)接呢？眾所周之，教改的實(shí)施主體仍是一線教師，而教改方向的設(shè)計(jì)主體則是高校的管理層。這樣一來，就可能使得體育教改工作陷入到“兩張皮”的困境之中。

1.2困惑二：對(duì)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成的綜合視角

與專業(yè)課教師不同，體育教師較少去關(guān)注大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)問題。這樣一來，在涉及到與職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成相結(jié)合的教改方案時(shí)，便會(huì)受限于自身的職業(yè)視角。正如上文所提到，體育教師能習(xí)慣性地從社會(huì)體育項(xiàng)目中，來提煉增進(jìn)學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)的成分。但如何從內(nèi)心中來建立起學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)修養(yǎng)能力，則幾乎不被體育教師所關(guān)注。究其原因也可歸因于，體育教師更喜歡關(guān)注競(jìng)技性的教學(xué)項(xiàng)目，而對(duì)于那些相對(duì)靜態(tài)的教學(xué)項(xiàng)目則關(guān)注的較少。

1.3困惑三：習(xí)慣意識(shí)在提煉文化傳統(tǒng)的制約

高校體育教學(xué)也存有課堂教學(xué)內(nèi)容，但在課堂教學(xué)中往往聚焦于對(duì)體育項(xiàng)目的基礎(chǔ)知識(shí)講授，而較少?gòu)奈覈?guó)的傳統(tǒng)文化中尋找素材。當(dāng)然，太極拳這一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目并不在本文的討論范圍之內(nèi)。

以上三個(gè)方面的困惑需要通過思考來給予解惑。

2　面對(duì)困惑的思考

2.1針對(duì)體育教改呈現(xiàn)出“兩張皮”的思考

根據(jù)筆者的調(diào)研可知，一線體育教師對(duì)現(xiàn)階段的教改方案頗有微詞。甚至有部分教師在教學(xué)中仍然延續(xù)傳統(tǒng)教學(xué)模式，這在一定程度上是對(duì)現(xiàn)行教改方案脫離實(shí)際的一種排斥。之所以會(huì)存在這種現(xiàn)象，核心在于：管理層期望涌現(xiàn)體育教改成果，所以勾勒出了教改方向；而一線教師則根據(jù)教學(xué)體會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些方向具有現(xiàn)實(shí)意義但難以細(xì)化操作。這樣一來，管理層要體育教師出成果，而體育教師則難以適從，其結(jié)果便不難預(yù)測(cè)了。

2.2針對(duì)教師對(duì)職業(yè)素質(zhì)認(rèn)識(shí)局限性的思考

這里需要強(qiáng)調(diào)，長(zhǎng)期以來高校在人才培養(yǎng)上都沒有真正將職業(yè)素質(zhì)教育作為培養(yǎng)模塊之一，而僅僅是在人才培養(yǎng)方案中進(jìn)行了原則性闡述。但隨著國(guó)家創(chuàng)新戰(zhàn)略的實(shí)施，使得中央更加重視高校在人才培養(yǎng)上的職業(yè)元素。因此，這無論對(duì)于高校管理者還是體育教師，都是一個(gè)嶄新的教育課題。但在功利性的教育管理思維驅(qū)動(dòng)下，體育教改所面臨的氛圍是不健康的，或許無法促使體育教改從細(xì)微處入手，而是習(xí)慣性地從可視的方面來彰顯教改成績(jī)。

2.3針對(duì)體育教師忽略傳統(tǒng)文化元素的思考

在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)時(shí)，體育教師習(xí)慣于從運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的角度來進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，這是可以理解的。因此，對(duì)待體育教師忽略傳統(tǒng)文化元素的困惑，可以不必鉆牛角尖，而可以通過教改研討和培訓(xùn)來拓展體育教師的眼界。

以上從三個(gè)方面所做的思考，就為我們?cè)诮谈闹袑?dǎo)入茶文化提供了思路。即，管理層對(duì)教改合理放權(quán)，增強(qiáng)對(duì)體育教師的茶文化知識(shí)培訓(xùn)等，這些都將助力體育教改的不斷深入。

3　茶文化傳承與創(chuàng)新的價(jià)值分析

這里需要分析將茶文化應(yīng)用于體育教改之中的價(jià)值，為此，以下從三個(gè)方面展開：

3.1修煉大學(xué)生心性的價(jià)值

大學(xué)生步入社會(huì)首先就需要調(diào)整自己的心態(tài)，其中包括就業(yè)的心態(tài)、擇業(yè)的心態(tài)、與人交往的心態(tài)。但現(xiàn)實(shí)表明，許多大學(xué)生（特別是男生）在初入社會(huì)期間仍然存有易沖動(dòng)、易慌亂的行為特征，這就需要從心態(tài)調(diào)整上給予他們幫助。從近年來大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀中可知，只有保持一種積極的、良好的心理素質(zhì)，才能夠從容面對(duì)就業(yè)時(shí)所帶來的競(jìng)爭(zhēng)壓力，并能促使大學(xué)生能理性認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和短板，而根據(jù)自己的比較優(yōu)勢(shì)理性擇業(yè)。

3.2平復(fù)大學(xué)生心緒的價(jià)值

職業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分便是人際交往能力，在職場(chǎng)就體現(xiàn)為職場(chǎng)交往能力。我們經(jīng)?？吹皆S多消沉下去的大學(xué)生，他們?cè)谛Ｆ陂g往往成績(jī)優(yōu)秀，部分還擔(dān)任了學(xué)生會(huì)或其它社團(tuán)的干部。但在人際交往中意氣用事，并在面對(duì)自己的負(fù)面情緒時(shí)不但不是加以控制，而是變本加厲地在單位和部門進(jìn)行情緒宣泄。不難知曉，其后果是嚴(yán)重的。為此，茶文化在這里還有平復(fù)大學(xué)生心緒的價(jià)值，而這一價(jià)值的形成還主要依賴于大學(xué)生在品茶過程中的悟道能力。

3.3增進(jìn)大學(xué)生感悟的價(jià)值

個(gè)人的職業(yè)素養(yǎng)不是天然形成的，而是在社會(huì)實(shí)踐中不斷體驗(yàn)、總結(jié)并加以升華，最終形成了自己的職業(yè)素質(zhì)能力體系。但針對(duì)大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)教育和培養(yǎng)，則無法讓他們通過社會(huì)實(shí)踐來慢慢積累，這顯然不是高校的職責(zé)之所在。因此，通過導(dǎo)入茶文化來增進(jìn)大學(xué)生的感悟能力，則能在觸類旁通下使他們少走彎路、少一些跌倒的次數(shù)。

4　導(dǎo)入茶文化的教改策略構(gòu)建

根據(jù)以上所述，導(dǎo)入茶文化的教改策略可從以下四個(gè)方面進(jìn)行構(gòu)建：

4.1明確茶文化導(dǎo)入的教學(xué)項(xiàng)目

這里所要解決的問題便是，應(yīng)將茶文化導(dǎo)入到什么體育教學(xué)項(xiàng)目之中。顯然，單獨(dú)進(jìn)行茶文化教學(xué)不僅顯得唐突，也無法發(fā)揮茶文化的應(yīng)用價(jià)值。根據(jù)筆者與同事們的探討后認(rèn)為，可以將茶文化導(dǎo)入在太極拳項(xiàng)目教學(xué)中。筆者所在學(xué)校之所以增設(shè)太極拳項(xiàng)目教學(xué)，初衷就在于通過練習(xí)太極拳來修煉學(xué)生的心性，使他們能始終保持內(nèi)心的平靜。但這種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目難以建立起一種啟發(fā)式效果，而學(xué)生也單純認(rèn)為是一個(gè)體育項(xiàng)目而已。因此，這就選定了教學(xué)項(xiàng)目。

4.2設(shè)計(jì)茶文化導(dǎo)入的教學(xué)內(nèi)容

在課堂教學(xué)中教師可以將茶文化貫穿于太極文化的教授之中，而這里的茶文化則主要指向隱性層面。太極文化蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)思想，也含有人生的處世理念。那么隨著將茶文化導(dǎo)入其中，便能用文人墨客所喜愛的方式來講解茶的文化。如以潮州的功夫茶為例，通過介紹功夫茶的沖泡流程來啟發(fā)學(xué)生，做任何事都需要從一點(diǎn)一滴做起，最后才能成器。再如以四川成都的蓋碗茶為例，告誡學(xué)生在為人處世時(shí)應(yīng)謙和，并能努力使自己融入到周圍環(huán)境之中。

4.3注意形成師生間互動(dòng)的效果

在導(dǎo)入茶文化時(shí)應(yīng)注意形成師生互動(dòng)效果，通過師生之間的交流、學(xué)生之間的探討來使自己感悟職場(chǎng)的處世之道，以及在茶文化中吸取和借鑒其中的精神品質(zhì)，所有這些都應(yīng)在平等互動(dòng)中來獲得。從我國(guó)的茶文化的內(nèi)涵來看，其追求本真和純粹，這與太極精神是相容的。因此，在場(chǎng)地教學(xué)中教師在教學(xué)間隙也可以穿插進(jìn)茶文化元素，從而使學(xué)生能從自己的生活經(jīng)驗(yàn)中來感悟到修身養(yǎng)性的重要性。當(dāng)然，個(gè)體的性格是難以改變的也是不需要改變的，茶文化所起到的價(jià)值便是幫助他們利用性格好的一面，而克服性格上的不足。

4.4建立啟發(fā)式項(xiàng)目教學(xué)新常態(tài)

在導(dǎo)入茶文化時(shí)需要建立啟發(fā)式的教學(xué)常態(tài)，而不是說教式傳統(tǒng)模式。為此，體育教師自身也需要在教學(xué)模式創(chuàng)新上做出努力。為了更好的將茶文化與體育教改聯(lián)系起來，體育教師需要接受基礎(chǔ)的茶文化知識(shí)培訓(xùn)。若是所在高校有中文院系或者旅游院系，則可以發(fā)揮專業(yè)院系的師資優(yōu)勢(shì)進(jìn)行專題培訓(xùn)。再者，體育教師也需要改變自身喜歡訓(xùn)斥學(xué)生的通病，而以交流的方式啟發(fā)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)感悟。

另外，我們也可以嘗試在球類運(yùn)動(dòng)中導(dǎo)入茶文化，這樣更能適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)偏好。因此，需要對(duì)現(xiàn)有教學(xué)項(xiàng)目進(jìn)行創(chuàng)新。結(jié)合現(xiàn)在高校所開展的體育教學(xué)項(xiàng)目，可以在田徑和團(tuán)體球類項(xiàng)目中來進(jìn)行創(chuàng)新。在田徑項(xiàng)目中可以引入茶文化，從而在強(qiáng)調(diào)樂趣、團(tuán)隊(duì)配合（分享）的基礎(chǔ)上來開展教學(xué)。

5　小結(jié)

本文認(rèn)為，不少高校引入社會(huì)體育項(xiàng)目從而試圖建立起學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和進(jìn)取精神，但在重視了學(xué)生的社會(huì)交往能力訓(xùn)練后，卻忽略對(duì)學(xué)生職業(yè)心性修養(yǎng)的訓(xùn)練。為此，具體的教改策略應(yīng)包括：明確茶文化導(dǎo)入的教學(xué)項(xiàng)目、設(shè)計(jì)茶文化導(dǎo)入的教學(xué)內(nèi)容、注意形成師生間互動(dòng)的效果、建立啟發(fā)式項(xiàng)目教學(xué)新常態(tài)。

［1］高德霞.適應(yīng)素質(zhì)教育的高校體育課程評(píng)價(jià)體系研究［J］.南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（12）：56-57.

［2］費(fèi)發(fā)洲，佀黎明.高校公共體育選課教學(xué)現(xiàn)狀及分析——以曲阜師范大學(xué)為例［J］.體育科技文獻(xiàn)通報(bào)，2011（12）：51-52.

［3］王龍.基于體育全球化視野我國(guó)大學(xué)體育改革分析［J］.佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（6）：220-220.

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［5］林樂樂.素質(zhì)教育與高校體育課改芻論［J］.鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2011（6）：203-205.

閆雪鋒（1973-），男，陜西韓城人，研究生，副教授，研究方向：體育教學(xué)研究。