基于茶文化的體育文化發(fā)展特點分析

田常軍（西安外事學(xué)院，陜西西安 710000）

基于茶文化的體育文化發(fā)展特點分析

田常軍
（西安外事學(xué)院，陜西西安 710000）

隨著體育文化逐漸從物質(zhì)向精神層面轉(zhuǎn)換，就需要利用傳統(tǒng)文化來調(diào)適社會大眾對體育文化的理解?，F(xiàn)實表明，戶外拓展活動已成為針對在職人員進行培訓(xùn)的重要項目之一，并也成為了體育文化發(fā)展的趨勢之一。通過討論分析可得，體育文化發(fā)展的特點包括：聚合性、民族性、愉悅性。茶文化助推體育文化發(fā)展的路徑包括：以茶會友共享體育文化、以茶交流共鑄體育文化、以茶交友推廣體育文化、以茶啟示支撐體育文化。

茶文化；體育文化；特點；發(fā)展

我國體育文化在體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推動下，逐漸從物質(zhì)層面向精神層面提升。這也預(yù)示著，我國社會大眾在面對體育產(chǎn)業(yè)的消費結(jié)構(gòu)已逐步升級，同時市場對體育項目的供給也拓展到了休閑健身領(lǐng)域。針對這一現(xiàn)實狀況，如何在茶文化的視角下來分析當(dāng)前體育文化發(fā)展的新特點，以及如何實現(xiàn)利用茶文化來助推體育文化的發(fā)展，則成為了筆者所感興趣的問題。之所以提出上述議題在于，隨著體育文化逐漸從物質(zhì)向精神層面轉(zhuǎn)換，就需要利用傳統(tǒng)文化來調(diào)適社會大眾對體育文化的理解，這樣也才能推動全民體育的開展。為了使本文的主題討論更為具體，這里以社會體育為載體來考察茶文化對拓展活動的影響?，F(xiàn)實表明，戶外拓展活動已成為針對在職人員進行培訓(xùn)的重要項目之一，并也成為了體育文化發(fā)展的趨勢之一。

1　當(dāng)前體育文化發(fā)展的趨勢分析

結(jié)合當(dāng)前的體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，可以從以下三個方面來分析體育文化的發(fā)展趨勢。

1.1逐漸以隱性元素為主線

上文已經(jīng)反復(fù)提到，當(dāng)前的體育文化已逐漸向精神層面深化，在這里也可以理解為以隱性元素為主線。與之相對應(yīng)的便是顯性元素，其主要指向可視的體育活動內(nèi)容，以及可感知的體育活動氛圍。從人的認知邏輯出發(fā)，客體主體化必然成為可視和感知的結(jié)果，那就是逐步成為人們內(nèi)心中的一種信念，或者是一種精神和感情寄托。如，每四年一次的足球世界杯，使得那些平時不看球的人們也熱衷于每場球賽。其實，他們所需求的便是一種共性下的情感體驗。

1.2突出大眾全民文化氛圍

發(fā)展大眾、全民的體育產(chǎn)業(yè)，不僅是我國體育事業(yè)發(fā)展的方向，也是馬克思主義群眾觀在體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的體現(xiàn)。突出大眾全民的體育文化氛圍，就需要主動去適應(yīng)不同階層、不同偏好民眾的口味。因此，破解這一問題的關(guān)鍵就在于：第一，實現(xiàn)民眾參與體育活動的門檻顯著降低；第二，逐漸轉(zhuǎn)換民眾的習(xí)慣思維，從“永爭第一”切實過渡到“重在參與”。為此，民眾在參與體育活動時應(yīng)持有必要的娛樂精神，從而在體育文化中也應(yīng)含有娛樂元素。

1.3與休閑娛樂氛圍相融合

我國的體育事業(yè)若要真正發(fā)展成為大眾的體育和全民參與下的體育，那么就需要降低傳統(tǒng)體育項目的競技色彩，以及衍生和開發(fā)出更多的適合老百姓參與的休閑體育項目。為此，未來的體育文化也必將與休閑娛樂氛圍相融合，從而成為感染民眾參與體育活動的文化激勵。

2　茶文化與體育文化相容的切入點解析

通過以上分析，這里從三個方面來解析茶文化與體育文化相容的切入點：

2.1支撐體育文化的隱性元素

從我國體育事業(yè)的發(fā)展歷程中可以發(fā)現(xiàn)，體育文化可以作為一個民族的情感紐帶，也可以形成一種凝聚力來聚合互不相識的人。諸如，我國男足首次闖入世界杯的第一場比賽，其在我國形成了萬人空巷的局面。但這里也需要強調(diào)，只有具有民族共性和共識的文化元素才能起到上述作用。因此，茶文化作為中華民族所共識和具有共性的文化元素，便能在文化基因上形成紐帶。這就表明，茶文化能夠起到支撐體育文化的隱性元素。

2.2賦予大眾全民的文化感知

以一種怎樣的文化氛圍將大眾聚攏來呢，或許這仍需要借助茶文化的民族性和大眾性的優(yōu)化來破解。首先，我國的茶文化在長達5000年的積淀中已深入到國人的精髓之中，一旦品茶和論茶幾乎不分老幼。為此，將茶文化與體育活動形成關(guān)聯(lián)效應(yīng)，或者在與休閑健身為主題的體育活動中引入茶文化，那么大眾便會在茶文化的個體體驗中得到啟示，并改善自己的思想意識系統(tǒng)?？梢?，茶文化還將賦予大眾全民的文化感知。

2.3營造休閑娛樂的文化氛圍

這里的休閑娛樂并不帶有消極的意味，反之它是提高社會大眾生活幸福指數(shù)的關(guān)鍵之所在。那么茶文化在這里就可以營造這種休閑娛樂的文化氛圍。究其原因在于，茶文化的顯性層面能在品茗、茶道等領(lǐng)域來支撐起休閑娛樂的氛圍；而茶文化的隱性層面，則可以在啟示、冥想等多個環(huán)節(jié)來使大眾的精神放松。

3　體育文化的發(fā)展特點

從以上的解析中，可以從下面三個方面來歸納出體育文化的發(fā)展特點：

3.1聚合性

聚合性歸因于體育文化所特有的凝聚力，這樣就能在偏好相同的群體之間形成識別效應(yīng)，進而使他們能自愿走在一起來共同感受這種文化氛圍。從國內(nèi)的社會體育發(fā)展現(xiàn)狀來看，戶外徒步運動含有自身的文化元素，那就是追求綠色健身和親近大自然的目標(biāo)，這就使得具有共同理念的民眾走到了一起。因此，這里的聚合性符合“興趣使然——體育文化激發(fā)——民眾逐漸參與”的內(nèi)在邏輯。從前面的論述中可以知曉，民眾對茶文化的認知和共識，增強了這種聚合效果。

3.2民族性

體育文化具有其顯著的民族性，如美國的籃球文化便無法復(fù)制到我國，正如我國的乒乓文化無法復(fù)制到美國一樣。正是體育文化具有民族性，使得國民之間因此具有相同或者趨同的民族心理，并在體育文化聚合性的作用下形成強大的命運共同體。這里的命運共同體主要指向光榮與夢想，如現(xiàn)階段正在進行了世界杯入選賽，國足的一舉一動都受到民眾的關(guān)注，甚至那些不懂足球的人都關(guān)注國足能否出現(xiàn)，因為這關(guān)系到民族的“光榮與夢想”。

3.3愉悅性

長期以來，我國民眾對待體育活動的態(tài)度是嚴(yán)肅的，這也是國外業(yè)內(nèi)人士所批評的，即我國民眾難以充分享受體育活動所帶來的樂趣。隨著我國社會體育活動的蓬勃發(fā)展，以及80后、90后對參與體育活動態(tài)度的改變，我國體育文化的愉悅性得到了顯現(xiàn)，而這也為茶文化的融入創(chuàng)造了條件。

以上三個方面的特點歸納告訴我們，未來需要深化對體育文化的挖掘，用以形成社會聚合力，以及提升國人的民族自信。

4　茶文化助力體育文化發(fā)展的措施

根據(jù)以上所述，茶文化助力體育文化發(fā)展的措施可從以下四個方面來構(gòu)建：

4.1以茶會友共享體育文化

本文以社會體育項目為例來進行主題討論，便在于期望茶文化能推動人們在體育中的交流，并實現(xiàn)社會和諧生態(tài)環(huán)境的形成。因此，以茶會友共享體育文化則成為了助力體育文化發(fā)展的措施之一。具體的措施為：在市場營銷組合下，茶社可以開辟以茶會友欄目，針對具有影響力的體育賽事或拓展活動，通過以茶會友這一引子來激發(fā)起民眾的交流意愿，進而使得體育文化氛圍能在感染大家的同時，又能使其他民眾參與其中。

4.2以茶交流共鑄體育文化

拓展活動所涵蓋的內(nèi)容十分豐富，如企業(yè)在員工培訓(xùn)中所引入的拓展活動，它主要在于培養(yǎng)員工的團隊精神。又如，許多的戶外騎行活動也可以作為拓展活動的重要組成部分。為此，以茶交流來共鑄體育文化就在于，借助品茗這一載體使得同類拓展運動愛好者能相互交流心得，并在交流中來提升大家對該項拓展項目的理解和內(nèi)涵解讀。從而，在精神層面共同感受該項拓展項目所帶來的樂趣。隨著我國民眾健身意識的加強，以茶交流共鑄體育文化顯著日益重要。

4.3以茶交友推廣體育文化

茶文化應(yīng)在開放的體系下來推動體育文化的發(fā)展，而體育文化的發(fā)展在某種意義上也可以被理解為“走出國門”。太極拳作為一項體育活動項目在我國具有良好的群眾基礎(chǔ)，其作為一種社會體育項目正走出國門。此時，以茶交友來推廣體育文化則顯著十分必要。不難知曉，茶文化與太極文化也有諸多相似之處，包括以靜制動、修煉心性等，都可以作為茶文化與太極文化相溝通的橋梁。因此，茶文化通過這種方式就能推廣我國的民族體育文化。

4.4以茶啟示支撐體育文化

茶文化對我國體育文化內(nèi)涵的建構(gòu)具有啟示作用，這種啟示作用主要從“區(qū)域植根性”和“循序漸進”等方面體現(xiàn)出來。眾所周之，茶文化本身就具有區(qū)域差異性，同時茶文化元素含有“循序漸進”的思想內(nèi)核。其給予體育文化的啟示便是，應(yīng)重視體育文化的區(qū)域特性和植根性，并理解域外體育文化對域內(nèi)民眾作用的一般規(guī)律，那就是潛移默化般的循序漸進。

5　展望

針對目前所流行的生態(tài)體育項目，這里結(jié)合主題進行展望。生態(tài)體育生活圈，是依據(jù)生態(tài)體育理念規(guī)劃大眾日常體育生活的圈域，通過這種規(guī)劃，要為大眾提供長期固定地參與生態(tài)體育的空間場所與設(shè)施條件，體現(xiàn)為城市生態(tài)體育公園和農(nóng)村生態(tài)體育廣場，其規(guī)劃建設(shè)應(yīng)該注意的問題包括：一是因地制宜，根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀慌c文化資源進行設(shè)計，不能硬性地規(guī)定某一模式，比如目前盛行的健身路徑；二是便利大眾，即切合大眾工作生活的實際，在選址、規(guī)模、交通等方面進行統(tǒng)籌規(guī)劃；三是非營利性，將生態(tài)體育生活圈納入政府公益性設(shè)施建設(shè)規(guī)劃，并由政府相關(guān)部門負責(zé)管理和維護。

根據(jù)以上所需要注意的問題，可以將茶文化導(dǎo)入其中來給予一一破解。以茶社為節(jié)點來支撐生態(tài)體育，并以茶交流來提煉生態(tài)旅游的文化元素?？傊?，我們需要將茶文化放在合理的地方來推動各項體育文化的發(fā)展，這也是貫穿本文的線索。

6　小結(jié)

本文認為，隨著體育文化逐漸從物質(zhì)向精神層面轉(zhuǎn)換，就需要利用傳統(tǒng)文化來調(diào)適社會大眾對體育文化的理解。通過討論分析可得，體育文化發(fā)展的特點包括：聚合性、民族性、愉悅性。茶文化助推體育文化發(fā)展的路徑可圍繞著：以茶會友共享體育文化、以茶交流共鑄體育文化、以茶交友推廣體育文化、以茶啟示支撐體育文化等四個方面來構(gòu)建。

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田常軍（1974-），男，寧夏固原人，碩士，講師，研究方向：社會體育。