民族符號(hào)在茶葉外包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

邱蔚琳（廣東石油化工學(xué)院，廣東茂名 525000）

民族符號(hào)在茶葉外包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

邱蔚琳
（廣東石油化工學(xué)院，廣東茂名 525000）

中國(guó)作為茶文化的發(fā)源地，至今已有五千多年的歷史。我國(guó)茶文化的發(fā)展一直伴隨著我國(guó)悠久的歷史發(fā)展進(jìn)程，所形成的茶文化在中國(guó)人民生活中具有極其深遠(yuǎn)的意義。茶葉的外包裝設(shè)計(jì)能夠清晰直觀的反映我國(guó)悠久的茶文化歷史，對(duì)于提升我國(guó)茶產(chǎn)業(yè)的世界影響力具有極為重要的作用。民族符號(hào)應(yīng)用于茶葉的外包裝中，能夠有效的體現(xiàn)中國(guó)悠久茶文化，以及茶文化在中國(guó)人日常生活中的重要地位。

商品的外包裝設(shè)計(jì)就是為了吸引消費(fèi)者的注意力，因此精美恰當(dāng)?shù)耐獍b設(shè)計(jì)能夠有效提升人民的購(gòu)買(mǎi)欲望。另外，外包裝設(shè)計(jì)作為宣傳的工具，既滿足于當(dāng)前消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲又對(duì)未來(lái)潛在的消費(fèi)者起到廣告宣傳的作用，自古以來(lái)茶都是文人墨客所追逐的美好事物，很多古人的詩(shī)詞歌賦都對(duì)茶進(jìn)行了歌頌，因此茶葉的外包裝設(shè)計(jì)必須融入一定的內(nèi)涵特色，融入民族符號(hào)更能體現(xiàn)出悠久的茶文化歷史，吸引購(gòu)買(mǎi)者的眼球。

1　茶葉包裝設(shè)計(jì)的特征現(xiàn)狀

隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，商品的市場(chǎng)化也得到空前的提升，茶葉包裝設(shè)計(jì)能夠?qū)ι唐凡枞~起到較好的廣告宣傳作用，茶葉的包裝設(shè)計(jì)，既要保證其具有一定的使用價(jià)值又要體現(xiàn)其潛在的廣告宣傳作用，因此必須要體現(xiàn)出傳統(tǒng)的中華人文情懷。

1.1文化性

茶葉的外包裝設(shè)計(jì)理念也在隨著時(shí)代的發(fā)展不斷更新，設(shè)計(jì)的材料、設(shè)計(jì)的方法也在不斷的豐富，茶葉的外包裝已經(jīng)成為了茶文化的一個(gè)重要組成部分，能夠較好地體現(xiàn)中華民族的文化韻味和民族特色。在進(jìn)行茶葉的外包裝設(shè)計(jì)中，恰當(dāng)?shù)纳试O(shè)計(jì)尤為重要，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)出民族的文化特性，讓消費(fèi)者在買(mǎi)茶、品茶時(shí)同樣能夠感受到豐富的茶文化。因此茶文化要想通過(guò)包裝體現(xiàn)，必須在外包裝的設(shè)計(jì)中插入具有一定感染力的文字，蘊(yùn)含一定意義的圖像，從而能夠較好地吸引消費(fèi)者的注意力，充分有效地調(diào)動(dòng)其購(gòu)買(mǎi)欲望。所以，茶葉的外包裝設(shè)計(jì)在兼顧簡(jiǎn)潔明了的同時(shí)，必須融入設(shè)計(jì)者的茶文化理念，體現(xiàn)出中華民族的悠久茶文化精神。

1.2含蓄化

情在意中，意在音外，含蓄不露，令人遐想，在很大程度上體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的含蓄美。比如大別山南麓天堂寨主峰腳下，常年云霧繚繞，是中國(guó)綠茶“天堂云霧”之鄉(xiāng)。這里峰巒疊翠、云霧環(huán)繞?！疤焯迷旗F”茶的袋包裝、紙包裝還是聽(tīng)包裝，都使消費(fèi)者易于識(shí)別，整體設(shè)計(jì)便于記憶，令人回味。

1.3人性化

在茶葉的外包裝設(shè)計(jì)中賦予其一定的情感，設(shè)計(jì)者在對(duì)茶葉包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，必須要采用人性化的設(shè)計(jì)理念方法。普洱餅茶從宋代印有龍鳳圖案的“龍團(tuán)鳳餅”，到現(xiàn)代壓有福、祿、壽、喜凸字，以及陶瓷茶葉包裝上的“龍鳳呈祥”圖案，都反映了人們的情感和追求。

2　茶葉的外包裝形式

當(dāng)前我國(guó)的茶葉外包裝形式多樣，色彩斑斕，不同的包裝形式有助于滿足不同消費(fèi)者的需求。對(duì)茶葉進(jìn)行包裝首先要進(jìn)行茶葉品質(zhì)種類的分類，根據(jù)茶葉的不同功能以及特性，選擇其合適的外包裝造型材料，進(jìn)行合理有效的包裝，能夠最大程度上滿足消費(fèi)者或者購(gòu)買(mǎi)者的應(yīng)用需求。茶葉的外包裝形式主要包括袋裝、紙盒以及金屬罐包裝等形式

2.1袋裝包裝

茶葉包裝首先要確保茶葉的品質(zhì)安全，保證包裝內(nèi)的茶葉能夠防止異味、防止吸水受潮，必須確保袋裝包裝的密封性能。因此包裝需要復(fù)合紙袋以及薄膜袋，從而起到防水、防潮的作用，有效防止茶葉芳香的擴(kuò)散。而且，袋裝的茶葉包裝具有價(jià)格便宜、質(zhì)量較輕的特點(diǎn)，應(yīng)用薄膜濾紙可直接將茶葉和小外包裝置于茶具中，便于飲用者沖泡飲用，更由于其具有干凈衛(wèi)生、易于隨身攜帶等的特點(diǎn)，袋裝的包裝形式受到了廣大飲茶愛(ài)好者的喜愛(ài)。

2.2紙盒包裝

紙盒茶葉包裝材料是硬紙質(zhì)白板，紙盒包裝比較袋裝包裝具有更強(qiáng)的遮光性能，由于紙盒具有更強(qiáng)的硬度，因此能夠有效避免包裝內(nèi)茶葉的擠壓變形，從而有效提高了包裝的密封性，避免外界環(huán)境對(duì)包裝內(nèi)的茶葉造成質(zhì)量影響，紙盒的包裝內(nèi)通常會(huì)用紙袋包裝作為內(nèi)包裝。紙盒包裝也有一定的缺點(diǎn)，由于紙質(zhì)的外包裝形式，具有一定的吸水性，因此容易對(duì)內(nèi)包裝中的茶葉造成一定的影響，同時(shí)也對(duì)內(nèi)包裝提出了更高的設(shè)計(jì)要求，紙塑的復(fù)合包裝形式因此也受到了越來(lái)越多的應(yīng)用，從而更好地提升紙盒包裝的實(shí)用安全性。

2.3金屬罐包裝

金屬罐作為較好的材質(zhì)應(yīng)用于茶葉包裝中，金屬材料主要應(yīng)用鍍錫薄鋼板，包裝形狀多設(shè)計(jì)成長(zhǎng)方形或者圓筒形，并采用雙層或者單層蓋進(jìn)行保護(hù)，與其他包裝相比其包裝內(nèi)的茶葉具有更好的安全性，防潮性、耐用性也比其他形式的包裝更有優(yōu)勢(shì)。金屬罐包裝依據(jù)不同的密封狀態(tài)主要分為密封罐以及一般性能罐，密封罐的密封性能更好，多采用真空包裝。金屬罐茶葉包裝的缺點(diǎn)是造價(jià)相對(duì)較高，提高了茶葉包裝的質(zhì)量但也增加了一定的生產(chǎn)成本，因此金屬罐的茶葉包裝多用于較為高檔的茶葉包裝中。

3　中國(guó)民族符號(hào)在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在茶葉包裝中應(yīng)用中華民族幾千年形成的民族特有符號(hào)，為茶葉的包裝設(shè)計(jì)提供了巧妙的構(gòu)思源泉和實(shí)用的設(shè)計(jì)素材，下面主要對(duì)中國(guó)民族符號(hào)中的文字、色彩、圖案等在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行了詳述。

3.1文字

自中國(guó)的文化傳承以來(lái)，中國(guó)的漢字在情感交流、史詩(shī)記載以及信息傳遞、文化傳承中發(fā)揮了舉足輕重的作用，漢字伴隨歷史發(fā)展的過(guò)程，逐漸融入到社會(huì)的各界領(lǐng)域中，利用文字特有的審美性以及實(shí)用性，體現(xiàn)豐富內(nèi)涵的同時(shí)，也展現(xiàn)了中國(guó)博大精深的歷史悠久的文化。茶葉包裝中應(yīng)用文字能夠有效豐富茶葉的包裝設(shè)計(jì)，賦予一定深意的茶葉包裝裝飾形式。應(yīng)用文字的書(shū)法形式，將悠久的書(shū)法藝術(shù)融入到茶葉的包裝中，賦予其更強(qiáng)的藝術(shù)觀賞性，展現(xiàn)出中華民族歷史內(nèi)涵和深厚的歷史底蘊(yùn)。將文字應(yīng)用于茶葉的外包裝設(shè)計(jì)中，必須體現(xiàn)文字的簡(jiǎn)潔特性，并充分展現(xiàn)茶葉商品的內(nèi)在特性，力求簡(jiǎn)單易辯，易讀易懂的消費(fèi)者體驗(yàn)，從而滿足茶葉消費(fèi)大眾的辨識(shí)需求。將文字應(yīng)用到茶葉的包裝設(shè)計(jì)中，切實(shí)有效的體現(xiàn)出茶葉商品的藝術(shù)性、民族性和民族傳統(tǒng)性。

3.2色彩

商場(chǎng)內(nèi)不同形式的商品琳瑯滿目，要想抓住消費(fèi)者的眼球，必須搭配合理的色彩，在消費(fèi)者瀏覽商品時(shí)，能夠有效體現(xiàn)商品賞心悅目的特色，從而使其駐足停留。商品的包裝色彩或多或少會(huì)受到一定商品屬性的制約，色彩本身具有獨(dú)特的屬性，因此將色彩應(yīng)用于商品的包裝設(shè)計(jì)中，必須考慮到色彩與商品屬性的關(guān)系，若選擇不恰當(dāng)?shù)纳蕦?huì)給商品的包裝設(shè)計(jì)帶來(lái)相反的作用。在對(duì)茶葉包裝設(shè)計(jì)的色彩選擇時(shí)一定要謹(jǐn)慎，必須以簡(jiǎn)潔大方、比例適中的色調(diào)進(jìn)行搭配，千萬(wàn)不能過(guò)分的追求艷麗，從而出現(xiàn)突兀的現(xiàn)象。茶葉包裝應(yīng)用合理的色彩搭配，讓消費(fèi)者擁有質(zhì)樸自然、耳目一新、華麗動(dòng)人而又清新淡雅的觀賞體驗(yàn)。在茶葉的包裝設(shè)計(jì)中必須要注意一下幾點(diǎn)：（1）色彩應(yīng)用于茶葉的包裝設(shè)計(jì)中，充分考慮不同茶葉消費(fèi)者的飲茶生活習(xí)慣以及消費(fèi)者的自身欣賞品味；（2）茶葉包裝的色彩設(shè)計(jì)必須與時(shí)俱進(jìn)，從市場(chǎng)的實(shí)際需求出發(fā)，從茶葉的不同品種特性、消費(fèi)場(chǎng)合以及不同的茶葉檔次，分別進(jìn)行不同色彩的包裝設(shè)計(jì)。所以，要想確保茶葉包裝的設(shè)計(jì)質(zhì)量，設(shè)計(jì)者在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候就應(yīng)該保持包裝風(fēng)格同包裝色彩的一致性，而且不能都設(shè)計(jì)成銀色或者金色，這樣會(huì)讓茶葉的包裝顯得華而不實(shí)，缺乏一定的藝術(shù)性。

3.3圖案

富含中華民族特色的圖案，可以說(shuō)是包羅萬(wàn)象、形態(tài)各異，包含了社會(huì)生活領(lǐng)域的方方面面，像圖案中包含動(dòng)植物的搭配，以及各種富含想象力的生物。將中國(guó)的傳統(tǒng)文化圖案應(yīng)用到茶葉包裝的設(shè)計(jì)中，能夠較好地體現(xiàn)出悠久的中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)特色，努力創(chuàng)造出具有民族特色的茶葉品牌。茶葉包裝應(yīng)用圖案的設(shè)計(jì)能夠較好的體現(xiàn)商品的具體形貌特征，而不只是抽象盲目的進(jìn)行描述，使的產(chǎn)品的展示更具有立體感。然而在進(jìn)行茶葉的包裝設(shè)計(jì)中，若設(shè)計(jì)者的經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，設(shè)計(jì)理念比較陳舊，所設(shè)計(jì)出的包裝也會(huì)嚴(yán)重影響到商品的質(zhì)量，茶葉的銷售情況也不理想，因此在進(jìn)行圖案的設(shè)計(jì)時(shí)必須要結(jié)合時(shí)代特色，形成一定的產(chǎn)品特性，達(dá)到更好的銷售目的。在進(jìn)行中華民族悠久歷史文化的傳承中，文化的藝術(shù)特色也在不斷地創(chuàng)新進(jìn)步，而不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)的照搬照抄，形成了具有一定時(shí)代特色的文化風(fēng)格。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行茶葉包裝的設(shè)計(jì)過(guò)程中可以應(yīng)用現(xiàn)代的藝術(shù)手法對(duì)圖案以及條紋進(jìn)行適當(dāng)?shù)男拚冃?，使得整個(gè)的茶葉外包裝設(shè)計(jì)具有傳統(tǒng)感、簡(jiǎn)潔化，具有一定的文化內(nèi)涵，同時(shí)又不俗氣，表現(xiàn)出現(xiàn)代中國(guó)的悠久茶文化藝術(shù)。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)中蘊(yùn)含了無(wú)窮的傳播力量以及深邃的知識(shí)力量，中華民族的民族符號(hào)應(yīng)用到茶葉包裝的設(shè)計(jì)中，表達(dá)出我國(guó)傳統(tǒng)文化的視覺(jué)傳達(dá)效果，無(wú)論是對(duì)當(dāng)前茶葉外包裝設(shè)計(jì)以及未來(lái)的發(fā)展，都具有十分重要的理論和實(shí)踐意義。將民族符號(hào)融入到茶葉的外包裝設(shè)計(jì)本身就具有一定的突破性，不僅體現(xiàn)出了茶葉企業(yè)的企業(yè)文化，同時(shí)打響了茶葉企業(yè)的品牌效應(yīng)，而且能夠更加有效地提升消費(fèi)者的認(rèn)可度，以及飲茶愛(ài)好者的心理和視覺(jué)上的滿足。

［1］劉冬梅.論中國(guó)傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代包裝中的審美意義［J］.包裝工程，2012（14）：87-90.

［2］陳露.淺談中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用［J］.中國(guó)包裝工業(yè)，2012（19）：30-31.

［3］高桐.民俗文化在茶包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究［J］.福建茶葉，2015（5）：35-37.

邱蔚琳（1983-），女，廣東梅縣人，碩士研究生，講師，研究方向：工業(yè)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)。