娛樂總得有底線

李雄峰　戴武　白鴿

當(dāng)今社會工作生活都很不容易，人人都覺得活著挺累。所以，但凡有點(diǎn)閑工夫，都想找點(diǎn)樂子，緩解心中的壓力。于是，電臺、電視臺、互聯(lián)網(wǎng)等新老媒體都紛紛推出了五花八門的娛樂節(jié)目，以博大家一樂。娛樂，這本無可厚非，生活需要嘛，市場需要嘛。可中國有句成語，叫樂極生悲。什么是極？極就是度，就是極限，就是我們常說的底線。正所謂，娛樂要是樂沒了邊兒，沒了底線，那可就樂不起來了——早晚的事兒！

前不久，收聽北京某著名廣播電臺播出的一檔娛樂節(jié)目，男女兩位主持人聊到了中國著名的經(jīng)典故事——孟母三遷。兩位主持人配合得比較默契，一捧一逗的跟說相聲似的。這個說，孟母一遷是因?yàn)樽约杭易≡趬灥剡吷?，小孟子就知道跟著學(xué)人家哭喪吊孝了；那個說，孟母二遷的原因是因?yàn)猷従邮巧藤Z之家，小孟子整天跟著人家學(xué)上了做生意……聽到這，都沒毛病，可在說到孟母三遷的時候，出了問題——男主持人說，孟母第三次搬家，搬到了一所學(xué)校的旁邊，孟子上學(xué)上到第三天的時候，你猜怎么樣？女主持人接：怎么樣？男主持人答道：給孟母帶回了一個女朋友。聽到這里，也許有些聽眾被逗笑了，可筆者聽罷，愕然！主持人想逗大家開心的出發(fā)點(diǎn)是好的，可如此糟蹋中國傳統(tǒng)文化，實(shí)在是大不敬。之所以此前說主持人詮釋的孟母前兩遷沒毛病，正是因?yàn)樗麄儧]有篡改歷史典故，而到了第三遷，卻人為地讓孟子完成了一次“穿越”，如此不堪的笑料用來娛樂大眾，豈不知已沒有了文化底線！

中國之所以能讓世人刮目相看的，就在于它的偉大，這種偉大的根基是根植于數(shù)不清的古圣先賢以及更加數(shù)不清的老百姓的心中的一種精神，一種操守，一種道德標(biāo)準(zhǔn)。不管中華民族在整個的歷史進(jìn)程中經(jīng)歷過多少苦難，這種精神，這種操守，這種道德標(biāo)準(zhǔn)，一脈傳承了下來，如今已經(jīng)成為了人們的行為習(xí)慣，我們稱之為優(yōu)良傳統(tǒng)或是傳統(tǒng)美德。然而，當(dāng)下的不少電視娛樂節(jié)目，盲目抄襲西方電視臺的娛樂節(jié)目，而后“刪刪改改”、“縫縫補(bǔ)補(bǔ)”改頭換面，用娛樂做幌子，晃點(diǎn)觀眾。這些也就忍了。但是，有些娛樂節(jié)目堪稱毀三觀，這就不能忍了——某相親節(jié)目，女選手大談自己的初夜；某選秀節(jié)目，或主持人或?qū)燀б庑呷柽x手；更有甚者，在節(jié)目中大搞男襲女胸，同性濕吻這樣的低俗橋段，令觀眾瞠目。我們的社會需要和諧的秩序，而這個秩序需要大家擁有一定高度的道德底線來維系。如此這樣的低俗節(jié)目也能堂而皇之地登上熒屏，這是要把觀眾帶向何方？這樣的娛樂節(jié)目，豈不知已沒有了道德底線？

當(dāng)今的社會，還是一個科技飛速發(fā)展的社會。頭些年，一家人還搶電視遙控器呢，如今人手一部手機(jī)，通過互聯(lián)網(wǎng)視頻，就可以看到海量的視頻內(nèi)容。不過，正因?yàn)楹Ａ?，所以魚龍混雜，良莠不齊。特別是前段時間，網(wǎng)絡(luò)劇激增，更因?yàn)椴コ銮赖脑?，網(wǎng)絡(luò)劇在內(nèi)容創(chuàng)作方面的尺度要大于電視劇，這就刺激了某些唯利是圖的“創(chuàng)作者”，為了搏出位，為了博眼球，將大量的粗制濫造的影視作品通過互聯(lián)網(wǎng)視頻平臺播出。廣電總局相關(guān)負(fù)責(zé)人士就曾表示，網(wǎng)絡(luò)劇中刑偵、玄幻題材雖然很廣泛，但創(chuàng)作人員把關(guān)意識和能力不足，有的題材被編得荒誕離奇；另有網(wǎng)絡(luò)劇低俗化傾向明顯，不斷試探內(nèi)容尺度，甚至是沖擊底線?？茖W(xué)給我們帶來了便捷，科學(xué)也給我們帶來了苦惱，也正由于大量低俗、荒誕的網(wǎng)絡(luò)劇的泛濫，才招致了廣電局的一紙禁令——電視不讓播的，網(wǎng)絡(luò)也不能播。由此看來，娛樂還要有個科學(xué)的底線。

其實(shí)，無論電臺也好，電視臺也好，互聯(lián)網(wǎng)也罷，娛樂大眾，還是很多欄目孜孜追求的事業(yè)，但是，既然把娛樂看成事業(yè)，就要對各自的受眾負(fù)責(zé)，對自己的事業(yè)要有社會責(zé)任感。要知道，娛樂，總得有自己的底線，只有這樣，我們才能樂得踏實(shí)。

讀者點(diǎn)評

電視節(jié)目有隱憂更有希望

曾經(jīng)，中國觀眾以第一時間看到國外進(jìn)口大片而津津樂道。而今，進(jìn)口大片雖然仍很吸睛，但是我們卻發(fā)現(xiàn)，刷新票房紀(jì)錄的往往是那些國產(chǎn)電影。有本土文化背景的劇情和劇本，有精湛的拍攝技術(shù)和手段，有演員極具本土氣息的表演，超越國外大片票房也就不難理解，畢竟中國的電影拍攝水平早已今非昔比。

看到國產(chǎn)電影的崛起，欣喜之余卻不免為國產(chǎn)電視節(jié)目有些擔(dān)心。如今很多電視節(jié)目原模原樣照搬國外電視節(jié)目的套路、忽視本土文化的現(xiàn)象并不鮮見。學(xué)習(xí)當(dāng)然是必要的，但是完全照抄本就不是一種學(xué)習(xí)的態(tài)度，更何況失去自我的模仿。長此以往，此類電視節(jié)目或因稀奇，也就博得一些短時間的關(guān)注罷了。

當(dāng)然，以上所述的現(xiàn)象代表不了中國電視節(jié)目的全貌，很多有著濃郁本土文化的電視節(jié)目正在成長，這些節(jié)目也越來越多地被觀眾關(guān)注，這才是中國電視節(jié)目的希望。北京電視臺推出的電視節(jié)目《傳承者》就屬此列。該節(jié)目不僅立足于中國的傳統(tǒng)文化，而且通過節(jié)目為那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)技藝的傳承呼吁、吶喊，同時用電視特有的表現(xiàn)手法展示這些技藝，講述這些技藝背后的故事，讓觀眾全方位地了解它們，這樣的節(jié)目怎能不叫好！當(dāng)電視熒屏?xí)r時可見這樣的節(jié)目那天，相信中國電視節(jié)目也會如中國電影一樣成為萬眾矚目的焦點(diǎn)。

怕老婆的葉問才是大丈夫

伴隨著電影開場葉問打木樁的聲音，不知怎的就跟著熱血沸騰了，腦子里閃現(xiàn)無數(shù)酣暢淋漓的打斗畫面?？赡苁乔皟刹恐v太多家仇國恨，看到詠春拳就覺得正能量爆棚，甚至有一種民族的自豪感。又不禁想到中國功夫是多么博大精深，單單是一種武術(shù)類別就有這么多故事。當(dāng)然如果不是葉問系列，或許很多人都不知道詠春是什么。如果一部電影能代表一種文化符號，這是一件功德無量的事，也是中國電影的成功。暫不論票房是否造假，就電影本身而言，《葉問3》我給滿分好評。

作為一個女生，對于動作電影的要求并不高，只要別打到我睡著就好。而《葉問3》無論是從劇情還是打斗，都超出了我的預(yù)期。開篇李小龍的出現(xiàn)讓入眼前一亮，拜師過程也看點(diǎn)十足，桀驁不馴的李小龍自稱出拳快，可在葉問面前也只能甘拜下風(fēng)。通過慢鏡頭的表現(xiàn)，我們看到了葉問在點(diǎn)燃香煙的瞬間兩個人的精彩較量。之后，葉問不斷扔出香煙，李小龍快準(zhǔn)狠地踢腿掃射，慢鏡頭中的香煙被一根根攔腰折斷，細(xì)節(jié)處讓人嘆為觀止。更值得一提的是，當(dāng)葉問要求李小龍教他跳舞并答應(yīng)收他為徒時，李小龍問道，當(dāng)初為什么不收自己。葉問語重心長地說，我開門，你以為我要趕你走，此處的伏筆也讓整段故事又多了一分禪機(jī)。

片中幾場重頭的打戲，也是沒有重樣，看著過癮。葉問與黑幫勢力的船廠群戰(zhàn)，與泰拳殺手的電梯對決，與拳王泰森的三分鐘PK，與張晉的比試高低，每場打斗都花了心思，從故事、場景、拳法到鏡頭表現(xiàn)方式各不相同，再加上片中高手如云，無論泰森、甄子丹還是張晉，個個都真打，還有比這更讓人血脈賁張的嗎？

作為一個女性觀眾，更看重的當(dāng)然是感情脈絡(luò)。葉問有功夫，講武德，心懷民族大義，又對妻子不離不棄，所謂文人俠客，不過如此。到了《葉問3》，葉問更是把疼老婆發(fā)揮到了極致，牢牢地抓住了女性觀眾的心。記得有一幕是歷經(jīng)惡斗之后，葉問把兒子平安帶回家，向妻子說對不起，永成上前給了他一耳光。換作我們的男朋友可能就暴怒了，講出一大堆他的難他的苦，甚至抱怨作為妻子的她不理解他。可是葉問就是那么從容，過去拉住詠春的手，繼續(xù)誠懇地認(rèn)錯，不找任何借口。因?yàn)樗睦锴宄磉叺娜俗钪匾?。就像影片最后，葉問在與張晉的終極較量后留下的一句話：其實(shí)最重要的是你身邊的人。如果說前兩部《葉問》偏重民族大義，那么第三部的重點(diǎn)則放在了小情小愛，這正是我喜歡的一點(diǎn)，不是只有保家衛(wèi)國、打打殺殺的葉問才被稱為一代宗師，疼老婆的葉問更是大丈夫。