清詩(shī)叢考
——以毛晉等作家為中心

朱則杰

（浙江大學(xué) 傳媒與國(guó)際文化學(xué)院，杭州 310028）

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清詩(shī)叢考
——以毛晉等作家為中心

朱則杰

（浙江大學(xué) 傳媒與國(guó)際文化學(xué)院，杭州 310028）

清代詩(shī)歌研究薄弱，有待探討的問(wèn)題很多。諸如作家的時(shí)代歸屬與身份認(rèn)定，出生時(shí)間與年齡推算；詩(shī)集內(nèi)部的作品編排，各體作品的文字校勘，乃至作品著作權(quán)的考察、辨析之類(lèi)，無(wú)不需要關(guān)注。現(xiàn)就涉及毛晉、汪遠(yuǎn)孫、金天羽及卜舜年、宗白華等作家的若干問(wèn)題做一些考辨，供有關(guān)讀者參考。

清詩(shī)；卜舜年；毛晉；汪遠(yuǎn)孫；金天羽；宗白華

清代詩(shī)歌研究薄弱。無(wú)論作家還是作品，詩(shī)歌本身還是詩(shī)人的其他文體、著作，以及某些相關(guān)文獻(xiàn)，都存在大量有待探討的問(wèn)題，乃至各種實(shí)質(zhì)性的錯(cuò)誤。本文以毛晉、汪遠(yuǎn)孫、金天羽及實(shí)際生活于明代的卜舜年、主要活動(dòng)于現(xiàn)當(dāng)代的宗白華等作家為中心，對(duì)若干具體問(wèn)題做一些必要的考察，為此后的清代詩(shī)歌研究以及文化建設(shè)工作提供相應(yīng)的參考。

一、卜舜年非清初遺民佐證

今人饒宗頤先生初纂、張璋先生總纂的《全明詞》，卜舜年小傳定其生卒年為明萬(wàn)歷四十一年癸丑（1613）至崇禎十七年亦即清順治元年甲申（1644），享年三十二歲，并稱(chēng)其“明亡，佯狂卒”［1］3225。清代以來(lái)不少文獻(xiàn)也有類(lèi)似的記載（享年或作三十四歲），因此多將其歸入清初的明“遺民”。

但與此相反，同樣自清代以來(lái)，特別是有關(guān)地方文獻(xiàn)，以及近年出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上的地方新聞、博客文章，對(duì)卜舜年的生活時(shí)代多有不同的記載或考訂，一般認(rèn)定其生卒年為明萬(wàn)歷十五年丁亥（1587）至四十八年庚申（1620），享年三十四歲，而遠(yuǎn)未入清。

筆者舊讀徐崧《百城煙水》，也曾注意到卷四“吳江縣”所屬補(bǔ)遺專(zhuān)門(mén)有“卜舜年”條，末尾敘及其妻沈氏：

其室沈氏，邑庠浚源女。年二十，適舜年。卜家貧早夭無(wú)嗣，惟一老姑相依，日夕紡織以供甘旨。姑卒，喪葬成禮?？喙?jié)四十余年，卒于順治己亥秋，時(shí)年七十有三。［2］358

據(jù)有關(guān)地方文獻(xiàn)記載，沈氏名蘭英，也是一位詩(shī)人。以其卒年清順治十六年“己亥”（1659）逆推，可知出生于明萬(wàn)歷十五年丁亥（1587），與前述一般認(rèn)定的卜舜年生年剛好重合，也就是夫婦同庚。假如卜舜年出生于萬(wàn)歷四十一年癸丑（1613）或三十九年辛亥（1611），那么將小于妻子二十多歲，顯然不合情理。而徐崧與卜舜年同為江蘇吳江人，其生活年代（包括助其纂輯《百城煙水》的張大純）與沈蘭英部分交叉，有關(guān)記載又如此具體，因此應(yīng)該是比較可信的。至于其中的個(gè)別細(xì)節(jié)與同時(shí)代其他某些文獻(xiàn)記載略有出入，這并不影響整體上的價(jià)值。

另外，本師錢(qián)仲聯(lián)先生主編的《清詩(shī)紀(jì)事·明遺民卷》“卜舜年”條，曾據(jù)清末民初吳江陳去病《五石脂》輯錄卜舜年《乙卯冬日，奉寄伯明世兄五律一首》［3］1013。該“乙卯”為萬(wàn)歷四十三年（1615）；假如卜舜年出生于萬(wàn)歷四十一年癸丑（1613）或三十九年辛亥（1611），那么當(dāng)時(shí)年僅三五歲，顯然也不合情理。這也就是說(shuō)，卜舜年應(yīng)當(dāng)從《清詩(shī)紀(jì)事》中刪去才是。

二、毛晉出生與年齡

明清之際江蘇常熟著名藏書(shū)家、出版家兼詩(shī)人毛晉，其生卒時(shí)間如同錢(qián)謙益《牧齋有學(xué)集》卷三十一《隱湖毛君墓志銘》所記：“生于己亥歲之正月五日，卒于己亥歲之七月二十七日，年六十有一?！保?］1142這里前一個(gè)“己亥”為明萬(wàn)歷二十七年（1599），后一個(gè)“己亥”為清順治十六年（1659），終年六十一歲。這本來(lái)是一件十分清楚的事情，但由于其生日的特殊性，卻也見(jiàn)有某些微妙乃至錯(cuò)誤的說(shuō)法。

毛晉友人陳瑚《確庵文稿》卷十六《為毛潛在隱居乞言小傳》，曾敘及：“明年丁酉改歲之五日，為其六十初度之辰?！保?］394這里“丁酉”為順治十四年（1657），該年毛晉（潛在其號(hào)）其實(shí)還只有五十九歲。那么，陳瑚為什么稱(chēng)之為“六十初度”？考毛晉《野外詩(shī)》內(nèi)有這樣一題——《余與與治顧子，皆生于萬(wàn)歷己亥。顧［此表轉(zhuǎn)折］余生春前，日者推為戊戌；與治生臘月，在立春之后，日者推為庚子，其實(shí)同庚也。來(lái)年六十，敬賦長(zhǎng)句奉?！罚?］129。檢已故鄭鶴聲先生編《近世中西史日對(duì)照表》，萬(wàn)歷二十七年己亥（1599）確實(shí)有兩次立春，一在正月初九日［7］167，一在十二月二十日［7］169。毛晉因?yàn)樯谇耙粋€(gè)立春之前，所以陰陽(yáng)先生就把他看作上一年亦即萬(wàn)歷二十六年“戊戌”（1598）出生①另可參見(jiàn)拙作《清初江南地區(qū)詩(shī)社考——以陳瑚〈確庵文稿〉為基本線索》第一條“毛晉結(jié)社”有關(guān)敘述，《蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)》2012年第1期，第130頁(yè)。，而顧夢(mèng)游（與治其字）則與之剛好相反。類(lèi)似情況，在其他地方的歷史人物那里也曾發(fā)生過(guò)②參見(jiàn)拙著《清詩(shī)考證》第一輯之四《〈清人詩(shī)文集總目提要〉訂補(bǔ)》第七十九條“程天錫”關(guān)于劉爾炘的一則按語(yǔ)，人民文學(xué)出版社2012年5月第1版，上冊(cè)第209頁(yè)注［五］。，看起來(lái)還相當(dāng)普遍。假如不了解這個(gè)微妙之處，而按照一般的“六十初度”逆推，那么在計(jì)算毛晉生年的時(shí)候也就會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤。

果然，清末民初況周頤《餐櫻廡隨筆》第一百零四則“毛子晉小傳”，在引錄陳瑚該文之后，就有這樣一段按語(yǔ)：

據(jù)《小傳》，子晉六十生辰，歲在丁酉，為順治十四年，則是生于萬(wàn)歷二十四年丙申［1596］。甲申入清朝，年四十七。確庵《婁江集》有《和陶挽歌辭哭毛子晉并序》云：“子晉棄我先逝，在己亥之秋七月。”蓋年六十二也。③況周頤《餐櫻廡隨筆》，山西古籍出版社1995年12月第1版，第76頁(yè)。所引陳瑚（確庵其號(hào)）《婁江集》該詩(shī)并序，見(jiàn)《確庵文稿》卷四上，《四庫(kù)禁毀書(shū)叢刊》集部第184冊(cè)，第250頁(yè)。

這里一是認(rèn)定順治十四年“丁酉”（1657）毛晉（子晉其字）六十歲，二是在逆推其生年的時(shí)候又犯了純粹算術(shù)上的錯(cuò)誤，結(jié)果造成了三年的誤差。至于所說(shuō)順治元年“甲申”（1644）“年四十七”，十六年“己亥”（1659）“年六十二”，則都是在萬(wàn)歷二十六年“戊戌”（1598）出生的基礎(chǔ)上推算出來(lái)的，自然也同樣是錯(cuò)誤的。

此處《餐櫻廡隨筆》的錯(cuò)誤，本來(lái)可以置之不論，但因其涉及年齡計(jì)算中的一種方法問(wèn)題，所以特地寫(xiě)在這里，或可作為一個(gè)提醒。

附帶關(guān)于上文敘及的顧夢(mèng)游，因其生日在農(nóng)歷萬(wàn)歷二十七年已亥（1599）的十二月二十日之后，所以換算作公歷倒確實(shí)已經(jīng)進(jìn)入1600年（2月4日之后）。不少著作沒(méi)有注意到生日的情況，而僅僅根據(jù)其農(nóng)歷年份標(biāo)注為1599年生，這同樣也是一種錯(cuò)誤。

三、汪遠(yuǎn)孫《借閑生詩(shī)》編年

汪遠(yuǎn)孫所撰《借閑生詩(shī)》，于其謝世后第四年亦即道光二十年庚子（1840）由錢(qián)塘汪氏振綺堂開(kāi)雕，現(xiàn)有《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》影印本。該集內(nèi)部作品編年排次，但錯(cuò)亂情況相當(dāng)明顯。例如卷一，《姑丈桐鄉(xiāng)陸費(fèi)春帆先生（恩洪）別二十年矣，癸未春仲，重過(guò)武林，款宿東軒，感舊攄懷，賦呈八律》［8］666-667，據(jù)標(biāo)題明確作于道光三年（1823）“癸未春仲”；而此后第二題《東軒石貓聯(lián)句》［8］667，才開(kāi)始注為“癸未”。又同卷《題顧受笙（均）海天風(fēng)雪卷子》［8］669，開(kāi)始注為“甲申”（道光四年，1824）；而其前《胡書(shū)農(nóng)學(xué)士（敬）、諸秋士大令（嘉樂(lè)）、吳子律教授（衡照）、錢(qián)蕙窗孝廉（師曾）、莊芝階舍人（仲方）、孫雨人學(xué)博（同元）集靜寄東軒，餞陳扶雅（善）之吳門(mén)》、《半潭秋水一房山觀瀑》、《同人集芝階竹軒，分韻得“飛”字》、《同人集蕙窗先生江月松風(fēng)草堂，分韻得“松”字》連續(xù)四題［8］668-669，參照汪遠(yuǎn)孫所輯《清尊集》卷一［9］1a-12a，實(shí)際上就已經(jīng)是“甲申”年的作品①另可參見(jiàn)拙著《清詩(shī)考證》第二輯之十六《〈清尊集〉與“東軒吟社”》第一部分《集會(huì)與創(chuàng)作》有關(guān)敘述，人民文學(xué)出版社2012年5月第1版，上冊(cè)第666頁(yè)、第667-668頁(yè)。。至于該四題之間的次序，參照《清尊集》以及胡敬《崇雅堂詩(shī)鈔》卷七［10］199-200，編排顯然也不準(zhǔn)確。日后如果有人整理《借閑生詩(shī)》，此類(lèi)問(wèn)題最好都能夠予以解決。

附帶關(guān)于已故袁行云先生《清人詩(shī)集敘錄》卷六十五著錄汪遠(yuǎn)孫《借閑生詩(shī)》［11］2245，稱(chēng)“是集……首胡敬序”；而按之原書(shū)，胡敬所撰實(shí)際是《內(nèi)閣中書(shū)小米汪君傳》（汪遠(yuǎn)孫號(hào)小米）。又稱(chēng)汪遠(yuǎn)孫“卒于道光十六年［丙申，1836］，年四十四”；而胡敬該傳實(shí)稱(chēng)“君卒于道光丙申五月八日，年四十三”②可見(jiàn)汪遠(yuǎn)孫《借閑生詩(shī)》卷首，《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》第1519冊(cè)，第664頁(yè)；或胡敬《崇雅堂文鈔》卷二，《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》第1494冊(cè)，第120頁(yè)。，并且與《清尊集》卷首《清尊集目》第一項(xiàng)作者總目第五十五家“汪遠(yuǎn)孫小米，乾隆甲寅［五十九年，1794］年十月十二日生”完全吻合［9］3b。李靈年、楊忠兩位先生共同主編的《清人別集總目》，于汪遠(yuǎn)孫名下注其生年為“1793”［12］1000，蓋即誤沿《清人詩(shī)集敘錄》而來(lái)。

四、金天羽《仙巖觀瀑圖記》?？?/h2>

金天羽是晚清、民國(guó)時(shí)期著名的文學(xué)家兼學(xué)者，一生著述很多。近年學(xué)術(shù)界剛剛為之整理校點(diǎn)了《天放樓詩(shī)文集》，收入上海古籍出版社《中國(guó)近代文學(xué)叢書(shū)》。

金天羽原籍江蘇吳江，寓居蘇州?！懊駠?guó)”十三年（1924）春，曾游歷浙江溫州，到過(guò)瑞安仙巖、樂(lè)清雁蕩山等地。頃見(jiàn)《溫州讀書(shū)報(bào)》2011年第8期第4版最末，刊有王學(xué)釗先生整理的《〈仙巖觀瀑圖〉跋》，包括金天羽為朱鼎新而撰的《仙巖觀瀑圖記》和朱鼎新的跋語(yǔ)兩項(xiàng)內(nèi)容，并附有原畫(huà)對(duì)應(yīng)部分的照片。以此與校點(diǎn)本《天放樓詩(shī)文集》內(nèi)《天放樓文言》卷五所收《仙巖觀瀑圖記》對(duì)勘［13］中冊(cè)，672-673，發(fā)現(xiàn)文字不無(wú)出入。

在這些出入的文字中，校點(diǎn)本有三處明顯的錯(cuò)誤。一是前面“導(dǎo)登城南華蓋山，折入朱霞洞”，“朱”字應(yīng)作“飛”。二是中間“道書(shū)列仙巖為福地，班居二十有六”，“六”字應(yīng)作“八”。三是后面“朱君曉霞點(diǎn)筆為圖”，“霞”字應(yīng)作“崖”。

據(jù)《〈仙巖觀瀑圖〉跋》，金天羽這篇圖記，系次年書(shū)寄朱鼎新，再由朱鼎新“錄置幅首隙處”。因此，原畫(huà)上的文字，很可能經(jīng)過(guò)朱鼎新的修訂，其正確是完全應(yīng)該的。而就金天羽這方面來(lái)說(shuō)，雖然時(shí)隔一年，難免記憶有誤，但與他自己的其他相關(guān)作品發(fā)生抵牾，這卻有些不可思議。例如同在《天放樓詩(shī)文集》內(nèi)，《天放樓詩(shī)集》卷十（《詩(shī)續(xù)集》卷一）當(dāng)時(shí)所作《臥樹(shù)樓》，小序稱(chēng)“城外飛霞洞”，首句云“飛霞洞口仙人去”［13］上冊(cè)，261-262，“飛”字即均不誤。又《天放樓文言》卷四有《朱曉崖（鼎新）千佛圖序》一題，文內(nèi)稱(chēng)“曉崖居士”［13］中冊(cè)，622，“崖”字同樣也都不誤。校點(diǎn)本在《仙巖觀瀑圖記》處，如果能夠根據(jù)這些相關(guān)作品酌加校記，那就可以避免錯(cuò)誤的延續(xù)。而如今有了這幅原畫(huà)的照片，所有文字出入更是全可以解決了。

另外，對(duì)比《〈仙巖觀瀑圖〉跋》與校點(diǎn)本《仙巖觀瀑圖記》的標(biāo)點(diǎn)，也能發(fā)現(xiàn)一些細(xì)微的差別。例如校點(diǎn)本“坐有徐澄秋大令詰朝”云云，《〈仙巖觀瀑圖〉跋》在“大令”之后添有句號(hào)，即非常正確。蓋“詰朝”意思是次日早晨，而并非“徐澄秋大令”的名字；又《天放樓文言》卷五《孟樓記》曾提及“縣令徐澄秋祥麟”［13］中冊(cè)，648，同樣可以參證。

五、宗白華詩(shī)誤作謝靈運(yùn)詩(shī)

家鄉(xiāng)浙江永嘉有一個(gè)國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)楠溪江，我老家的村子就在楠溪江畔。很多年來(lái)，在有關(guān)楠溪江風(fēng)景名勝區(qū)的介紹文字中，經(jīng)常會(huì)看到所謂中國(guó)山水詩(shī)鼻祖、曾官永嘉郡太守謝靈運(yùn)描寫(xiě)楠溪江的兩句詩(shī)：“疊疊云嵐煙樹(shù)杪，灣灣流水夕陽(yáng)中?！保ā拌隆被?qū)懽鳌伴俊?，“灣灣”或?qū)懽鳌皬潖潯保┯袝r(shí)甚至還印到書(shū)籍圖冊(cè)的封面或扉頁(yè)上。但是，直感告訴我們，在謝靈運(yùn)所處的晉宋之際，格律詩(shī)尚未萌芽，甚至七言句式都還極其罕見(jiàn)，根本不可能寫(xiě)出如此格律謹(jǐn)嚴(yán)、對(duì)仗工整的七言詩(shī)句。事實(shí)上，現(xiàn)存謝靈運(yùn)的詩(shī)集內(nèi)，也確實(shí)沒(méi)有這兩個(gè)詩(shī)句。這就是說(shuō)，這兩句詩(shī)肯定是竄自別人的作品。

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，筆者發(fā)現(xiàn)這兩句詩(shī)的真正作者，其實(shí)是已故著名美學(xué)家宗白華先生。今人所編《宗白華全集》凡四卷（冊(cè)），第一卷第一題《律詩(shī)四首》第一小題《游東山寺二首，有序》，第一首正文就是：

振衣直上東山寺，萬(wàn)壑千巖靜晚鐘。

疊疊云嵐煙樹(shù)杪，灣灣流水夕陽(yáng)中。

祠前雙柏今猶碧，洞口薔薇幾度紅。

東晉風(fēng)流應(yīng)不遠(yuǎn)，深談破敵有誰(shuí)同？①宗白華《宗白華全集》，安徽教育出版社1994年12月第1版，第1冊(cè)第1-2頁(yè)。據(jù)校記，尾聯(lián)兩句或作：“一代風(fēng)流云水渺，萬(wàn)方多難吊遺蹤?！绷砜蓞⒁?jiàn)下文所述《我和詩(shī)》。

據(jù)小序及有關(guān)校記等，此詩(shī)乃作于“民國(guó)”三年（1914）正月。當(dāng)時(shí)作者還只是一個(gè)十八歲的中學(xué)生，到浙江上虞的親戚家度寒假，往游當(dāng)?shù)孛麆俟袍E、相傳為東晉謝安隱居之所的東山，寫(xiě)下了本小題詩(shī)歌。大約十來(lái)年之后，作者在《我和詩(shī)》一文中，又憶及此事，說(shuō)“這是我第一次的寫(xiě)詩(shī)”，同時(shí)全文迻錄了本小題詩(shī)歌［14］152。

考謝靈運(yùn)的出生地正在上虞，當(dāng)時(shí)為會(huì)稽郡的始寧，謝安是他的族曾祖。也許由于這里面的某種聯(lián)系，人們遂把宗白華先生的這兩句原來(lái)描寫(xiě)上虞東山謝安遺跡的詩(shī)歌，當(dāng)成了謝靈運(yùn)描寫(xiě)永嘉楠溪江的作品，而輾轉(zhuǎn)傳抄，迄無(wú)休止。只是不知道這件事情的始作俑者，究竟為誰(shuí)。希望從今而后，家鄉(xiāng)能夠把這個(gè)著作權(quán)歸還給宗白華先生。當(dāng)然，如果說(shuō)這兩句詩(shī)歌借用來(lái)形容楠溪江也非常合適，那又是另外一回事情。

附帶關(guān)于宗白華先生，他雖然生于清末光緒二十三年丁酉（1897），但其“第一次的寫(xiě)詩(shī)”應(yīng)始于“民國(guó)”時(shí)期，所以從這一點(diǎn)來(lái)看，他不能算作我們所說(shuō)的清代詩(shī)人。現(xiàn)在以本條置于“清詩(shī)叢考”之末，可以視為一個(gè)特例。

［1］張璋，饒宗頤.全明詞：第6冊(cè)［M］.北京：中華書(shū)局，2004.

［2］徐崧，張大純.百城煙水［M］.南京：江蘇古籍出版社，1999.

［3］錢(qián)仲聯(lián).清詩(shī)紀(jì)事·明遺民卷：第2冊(cè)［M］.南京：江蘇古籍出版社，1987.

［4］錢(qián)謙益.牧齋有學(xué)集：下冊(cè)［M］.上海：上海古籍出版社，1996.

［5］陳瑚.確庵文稿［M］//四庫(kù)禁毀書(shū)叢刊：集部第184冊(cè).北京：北京出版社，2000.

［6］毛晉.野外詩(shī)［M］//叢書(shū)集成續(xù)編：第171冊(cè).臺(tái)北：新文豐出版公司，1989.

［7］鄭鶴聲.近世中西史日對(duì)照表［M］.北京：中華書(shū)局，1981.

［8］汪遠(yuǎn)孫.借閑生詩(shī)［M］//續(xù)修四庫(kù)全書(shū)：第1519冊(cè).上海：上海古籍出版社，2002.

［9］汪遠(yuǎn)孫.清尊集［O］.道光十九年己亥（1839）錢(qián)塘振綺堂刻本.浙江大學(xué)圖書(shū)館藏.

［10］胡敬.崇雅堂詩(shī)鈔［M］//續(xù)修四庫(kù)全書(shū)：第1494冊(cè).上海：上海古籍出版社，2002.

［11］袁行云.清人詩(shī)集敘錄：第3冊(cè)［M］.北京：文化藝術(shù)出版社，1994.

［12］李靈年，楊忠.清人別集總目：第2冊(cè)［M］.合肥：安徽教育出版社，2000.

［13］金天羽.天放樓詩(shī)文集［M］.上海：上海古籍出版社，2007.

［14］宗白華.宗白華全集：第2冊(cè)［M］.合肥：安徽教育出版社，1994.

Textual Research on Qing Poems:Focusing on Mao Jin，etc.

ZHU Zejie
（College of Media and International Culture，Zhejiang University，Hangzhou 310028，China）

There has been a weak research on the poetry of the Qing Dynasty.Many problems need to be explored，such as the writers’identity，the year when they were born and died，the time they belong to，the work arrange?ment in the poetry anthology，the works of the collation of the text，and the copyright of poems.All these problems need to be paid attention to.Now this paper investigates Mao Jin，Wang Yuansun，Jin Tianyu，Bu Shunnian，and Zong Baihua，etc.to give some reference to relevant scholars.

Qing poems；Bu Shunnian；Mao Jin；Wang Yuansun；Jin Tianyu；Zong Baihua

朱則杰（1956—），男，浙江永嘉人，教授、博士生導(dǎo)師，博士，主要研究方向?yàn)榍宕?shī)歌。

I207.22

A

1008-2794（2016）01-0109-04

2015-10-07

教育部人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“清詩(shī)續(xù)考”（13YJA751074）；全國(guó)高等院校古籍整理研究工作委員會(huì)直接資助項(xiàng)目“清詩(shī)續(xù)考”（1362）；浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題“清詩(shī)續(xù)考”（13NDJC024Z）